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第44章 不知道民主是什么   

蒋介石找我在南山多住几天同他谈话。有一天,蒋介石向我说:“现在许多人都说民主,真是大错误。现在说民主的人细细地一看,都是共产党。共产党是要民主拿民主来打击我们。真是民主起来,我们还能建国吗?大家乱吵蛤蟆坑,张说张的对,李说李的对,那还成什么事呢!”

蒋又说:“中国的共产党运动了美国的共产党,在美国的报纸上全是指摘我们:这个不对,那个不对。这真是岂有此理!”

我看蒋介石在说得津津有味。我说:“我有一个故事,说给你听听好不好?”当时陈布雷也在座。我说:

“有好多人说,我们中国早就有了民主,不必向外国学习。这话大错特错。我们必须跟着人家真正的民主国家学习学习才成。若是每天都说,我们都有了,都对了,那可就坏了。前几年美国国会议员裴培尔说:‘德国和日本这样疯狂地闹,我们美国应当赶紧征兵,并且应当通过一个征兵法案。’国会里头为这件事,吵了很多日子。最后一天讨论这件事,国会门口来了很多老太婆,贴了很多标语;还不算,糊了一个纸人,上面写着:国会议员裴培尔。等到国会把这议案通过了,当散会以后,裴培尔走出国会门口的时候,老太婆们拿着刀子、剪刀,就扎那纸人。而且喊着说,扎死裴培尔!剪死裴培尔!’最后,用一根绳子拴在纸人的脖子上,把绳子一拉吊到空中去。大家嚷着:‘勒死裴培尔!勒死裴培尔!’裴培尔站在门口对老太婆笑着说:‘这真表现出我们美国民主的精神来。’裴培尔问:‘你们知道不知道征兵的案子通过了吗?我请你们大家到咖啡店去,我向你们报告报告:为什么我提议这个案子。’老太婆们说:‘好好好。’大家喝着咖啡,裴培尔就说起来了:‘这个征兵案子一通过,你的儿子、孙子、侄子,就要去当兵了,你们为了爱你们的孩子,就痛恨我提这个案子。你们晓得打仗的人不是都可能受伤或是阵亡的,像日俄战争一千人中死伤的不到十四个;第一次世界大战,一千人中不到十六个半;这不是牺牲极少数的人救了极大多数的人吗?假如我们不征兵的话,有一天德国由东边来了,日本由西边来了,到那时候美国的青年想拿枪也不行了,还不都当了俘虏吗?我提这个案子,不但是救青年,还救你们这些老太婆们,因为有了征兵,敌人就不能来了。这样说起来,你们大家不但不应当反对,而且还要拥护我这案子才对哪!’说到这里,老太婆们鼓起掌来说:‘我们拥护你,我们拥护你!’”说到这里,我问蒋介石:“你看人家被人家骂,被人家拿锤子、剪子扎他,而且用绳子吊起来,人家还是不慌不忙地把大家说服了,也没有派特务去活埋人家,用手枪、炸弹对付人家。这种说服人的精神,我们不应当学习吗?你怎么说共产党才民主呢?”因为我说的话有故事在里头,蒋介石眉飞色舞地说:“这样的民主真好!这样的民主真好!”蒋口中虽然这样说,可是办法仍是老办法,他就靠特务来维持他的政权。

关于他说到美国的报纸批评他说的事,我也不长不短地给他说了一个故事。我说:

“在战国时代,燕国派一个使臣到楚国去递国书,楚国当然也要有国书回答燕国。国书写好了,楚国国务院的秘书长拿着这文书请国务总理签名。国务总理坐在一个很矮很软的大椅子上,拿起笔来要在文书上签名。秘书在旁边端着蜡烛,端得太低了,国务总理就拿一张纸写三个大字‘高举烛’,给那边端蜡烛的秘书看。秘书一看,就把那蜡烛端高了。常说的话:‘高烛下亮’,这一来国务总理签了名,秘书长把公事拿到桌子上去,盖了国宝,封上,交给燕国来的使臣,那使臣就把这文书带到燕国去了。燕国的王把这文书打开一看,除了国书以外,还有‘高举烛’三个字,写得很飞舞。燕王就问他的军机大臣:这‘高举烛’是什么意思?有的这样说,有的那样说,到底说不出所以然来。为了弄清楚高举烛的意思,于是燕王召集文武百官开会讨论。因为在燕王想来,楚国是个大国,又是个强国,若没有意思,决不会写‘高举烛’三个字放在里面。文武百官都来了,讨论的结果,百分之八十五都是说:‘烛要举得高了,下边就亮。这是不好意思明说我们国家政治黑暗,而暗示我们要修明内政,完全是把一个“明”字告诉我们。’燕王说:‘既是这样就要把政治、经济、文化、社会各方面的黑暗都写出来。’不多的工夫,大家把一切黑暗的事都写出来了。如同:用人不公,赏罚不明,是非颠倒等等的事情。燕王说:‘我们现在就组织一个内政改革促进会好不好?’大家都赞成。燕王说:‘这一次与往日不同,谁要担这个责任,就要认真去做。如到三年,负这个责任的若没有成绩的话,必须从严治罪。’结果,在各方面,都规定出负责任的人来。果然三年以后,燕国的政治都上了轨道。有人提议说:‘我们要饮水思源呀!今天我们的国家能做到这样好,完全是楚国用“高举烛”三个字教训了我们,我们不应当谢谢人家?’于是就备办了北方的许多礼物,备了国书,派大臣出去致谢楚国。礼物有三份:一份送给国王,一份送给总理,其余一份是送给秘书长的。使臣见了国务总理,除递国书外,口中总是千恩万谢的。国务总理总是不明白,他对燕国有什么好处,使燕国送来这样的重礼,又说这么多的好话。国务总理对秘书长说 :‘公宴之外还有私享,你在你们家里预备些好酒、好菜,单同燕国的使臣谈一谈,问他我们对燕国到底有什么好处?’秘书长就照着国务总理的话去办,在他自己家里宴享燕国的使臣。到酒足饭饱的时候,秘书长问那使臣:‘你这次来说,我们对贵国有好处,到底有什么好处?请你说给我听听。’使臣说:‘可了不得!我们对别人有一点好处,总是挂在嘴上,你们待人有好处都会忘了,这真是伟大极了!’秘书长说:‘请你说出来,我们待你们有什么好处吧!’那使臣说:‘就是“高举烛”三个字,我们得到这三个字之后,是怎样的开会讨论去实行改造我们的国家,现在我们的国家上了轨道。’说着说着又是千恩万谢起来了。”

我对蒋介石把这段故事说完了,然后话归本题。我说:“我们看人家说的话,有没有意思,不管好意思或是坏意思都没有关系。最主要的是,我们要把人家的话当做教训,研究研究,看他说中了我们的毛病没有?现在你一听见美国人说你的不对,你就说这是受了共产党的宣传,美国人又不是小孩子,为什么这样容易受到共党的宣传?我们国民党也派了很多人在美国宣传,美国人为什么不接受我们国民党的宣传?我们应该承认,总是我们有些坏处,人家才来批评我们,我们应该欢迎美国人的批评。如果美国说中了我们的毛病,我们就拿燕国的精神来改造我们的国家。如果一听到人家说不好的话,马上就恼了,那比什么都危险!”蒋介石说:“‘高举烛’三个字好得很,我永远不会忘的。”结果如何?美国报纸一说蒋介石不好,他马上又大骂起来。

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