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第33章 去固执,勤修正

星云大师曾讲:衣服破了,要修补一下;家具坏了,要修理一下;头发乱了,要修整一下;指甲长了,要修剪一下。不管日用品还是仪容,都需要修理、修补、修饰、修正。乃至锅碗坏了,也要修锅补碗;鞋袜坏了,也要修鞋补袜;人的行为有了偏差过失的时候,更需要修行。

修行,就是修正行为。修行不一定要到深山里去苦思冥想,修行也不一定要眼观鼻、鼻观心的自我独居;甚至修行也不只是诵经、持咒、念佛、参禅。如果天天诵经拜佛,却是满心的贪嗔愚痴、自私执著;不得法的修补,其奈行为何?

而且,在星云大师看来,不管修行或修心,应该在生活中切实来修。

这给了我们很大启发,我们在生活中能时时注意到修正自己吗?想要修正自己,就必须远离固执,想一想,我们多少次因为固执而犯错。

在某个小村落,下了一场非常大的雨,洪水开始淹没全村,一位神父在教堂里祈祷,眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着小木船来到教堂,跟神父说:“神父,赶快上来吧,我救你。”

神父说:“上帝会来救我的,你先去救别人好了。”

过了不久,洪水已经淹过神父的胸口了,神父只好勉强站在祭坛上。这时,又有一个警察开着快艇过来,跟神父说:“神父,快上来,不然你真的会被淹死的。”

神父说:“不,我要守住我的教堂,我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。”

又过了一会儿,洪水已经把整个教堂淹没了,神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升机缓缓飞过来,飞行员丢下了绳梯之后大叫:“神父,快上来,这是最后的机会了。”

神父还是意志坚定地说:“不,上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。”

洪水滚滚而来,固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂,见到上帝后很生气地质问:“为什么不肯救我呢?”

上帝吃惊地说:“我怎么不肯救你?第一次,我派了小木船来救你,你不要,我以为你担心小木船危险;第二次,我又派一只快艇去,你还是不要;第三次,我以国宾的礼仪待你,再派一架直升机来救你,结果你还是不愿意接受。所以,我以为你急着回到我的身边来,可以好好陪我。”

其实,生命中太多的障碍,皆是由于过度的固执与愚昧的无知所造成。同样的,人生也是如此,如果我们不能勤修正自己对人生的看法,体悟人生的道理,一味地固执于最初的认识,那么这样的人生必如一潭死水,再不见清泉的流动,例如固执地认为自己痛苦,自己就会真的痛苦。

听朋友讲过这样一个故事,大概是某个电影中的情节:一个男孩借给同学20美元,此后他的同学一见到他就跑,边跑边说“抱歉,今天不行,过两天我就还你”。每次都是这样,一直拖了很久,弄得这个男孩很恼火。

他觉得自己倒霉透了,于是把这件事告诉了一直照顾他的老大。老大问他那个同学有能力偿还吗,他说没有。老大又问他那个同学是你的朋友吗,他说那个同学很讨厌,他不喜欢。

这时,老大告诉他:“首先,错误在你,你不该把钱借给你不了解的人。其次,错误仍然在你,你考虑问题的思路不对,你用这20块钱就能永远摆脱这个你不喜欢的人,难道不值吗?”

是的,很多时候,我们都是那个固执的男孩,被一些经历所干扰,固执地坚持自己最初的判断,不能换个角度考虑问题,重新修正自己的想法。

星云大师说人在迷惑的时候,往往会有许多心结打不开,这通常都是因为自己钻牛角尖,固执己见,听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候,无论迷惑、愚痴或邪见,只要不执著,就有办法化解。所谓“穷则变,变则通”,能够不断寻求解决之道,就会有所觉悟,有了觉悟就会有受用,此即“迷中不执著,悟中有受用”。

所以,千万不要固执己见,一定要把心态调整好,努力纠正。当有人在你人生奋斗的途中向你提出某些方面的警告,一定要学会努力分析这些警告的真正含义。一方面不要因他人的错误劝解而放弃自己的目标,另一方面也不要因对方善意且正确的规劝而固执己见。

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