不依靠不能依靠的人
黄鼠狼溜进农夫的院子里偷鸡吃，一不小心碰到了搁置在一旁的水罐，惊醒了主人一家。黄鼠狼惊慌失措，赶紧越过篱笆，逃窜而出。主人发现了它的影踪，拿着一把铁锹出来追赶。
眼看着就要被农夫的铁锹铲住尾巴，黄鼠狼慌不择路冲下了山崖，在坠落的半途中，它拼命抓住了一根斜倚在松树旁边的荆棘。可是它的爪子却被刺得血肉模糊，它条件反射般地松开了爪子，坠落下去，它不甘心地冲荆棘喊道：“我相信你，依靠你，向你求助，没有想到你这么冷酷！比农夫还坏！”
荆棘回答说：“不是我坏，而是你傻，难道你不知道我总是习惯依附别人吗？可是你却想依靠我，实在是愚蠢至极。”
大道理：
把自己的性命寄托在不能依靠的对象身上，结果被落井下石是再所难免。不要依靠那些不能依靠的同类，他们也许也在依靠着别人。
神奇的钱袋
在一间很破的屋子里，有一个穷人，他穷得只能够躺在一张长凳上。
“我真想发财呀，如果我发了财，决不做吝啬鬼……”穷人自言自语地说。
这时候，上帝出现在穷人面前，说道：“好吧，我现在就让你发财，我会给你一个有魔力的钱袋。”
“这钱袋里永远有一块金币，是拿不完的。但是，要注意，在你觉得够了时，要把钱袋扔掉才可以开始花钱。”上帝又说。
说完，上帝就不见了。在穷人的身边，真的有了一个钱袋，里面装着一块金币，穷人把那块金币拿出来，里面又有了一块。于是，穷人不断地往外拿金币。穷人一直拿了整整一个晚上，金币已有了一大堆了。啊，这些钱已经够我用一辈子了！他想。
到了第二天，他非常饿，很想去买面包吃。但是，在他花钱以前，必须扔掉那个钱袋。
他又开始从钱袋里往外拿钱。每次当他想把钱袋扔掉时，总觉得钱还不够多。
日子一天天过去了，穷人完全可以去买吃的、买房子、买最豪华的车子。“还是等钱再多一些吧。”他对自己说。
他不停地拿，金币已经快堆满一屋子了。同时，他的身体变得越来越虚弱，头发也全白了，脸色蜡黄。“我不能把钱袋扔掉，金币还在源源不断地出来啊！”他虚弱地说。
终于，他倒在长凳上，死了。
大道理：
人要学会知足，这样你才会快乐。贪得无厌的人得到的越多，失去的也越多，到头来只是一场空。
金子和铜
伊斯法罕城有个人，看到一个孩子在玩一枚金币，就想把它骗到手。他走近孩子，给孩子看几个铜币，说：“你把你的这个给我吧，我这些全给你。”
“好哇，”孩子一口答应，“不过，你得装毛驴叫！”
那人四下望望，见没有别人，就学了一声毛驴叫。
孩子说道：“你以为毛驴分得清金子和铜，我倒分不清吗？”
大道理：
人只要贪心一起，眼睛便看不清别的事物，智力下降到最低点，仿佛脑袋被什么蒙住了似的，容易放松警惕，低估他人，到头来反而被人所耍弄，自取其辱。这就是为什么好多弱智的骗术也能所好多人上当的原因。
驴子过河
可怜的驴子背着几袋沉甸甸的盐，累得呼呼直喘气。可是不得不迈着艰难的脚步向前。
突然眼前出现了一条小河。驴子走到河边冲了冲脸，喝了两口水，这才觉得有了力气，它准备过河了，河水清澈见底，河床上形状各异的鹅卵石光光的，看得清清楚楚，驴子只顾欣赏美景，一不留神蹄子一滑，“扑通”一声，摔倒在小河里，好在河水不深，驴子赶紧站了起来，奇怪！它觉得背上的分量轻了不少，走起来再也不感到吃力了。驴子很高兴：“看来，这河水是魔水，我得记住：在河里摔一跤，背上的东西便会轻了许多！”
不久，又运东西了，这次驴子驮的是棉花。装棉花的口袋看起来很大很大，可分量并不重，驴子驮着几大袋棉花，走起来显得很轻松。啊！前边又是那条小河了，驴子想起了上次那件开心的事，心里真是高兴：“背上的几袋虽说不重，可再轻一些不是更好吗？”于是，它喝了几口水，向河里走去。到了河心，它故意一滑，“扑通”一声，又摔倒在小河里。这次驴子可不着急，它故意慢腾腾地站了起来。哎呀，太可怕了，背上的棉花变得好沉呀！比那可怕的盐袋还沉几倍。
驴子好不容易走上岸，却不明白为什么河水能让重的变轻，也能让轻的变重。
大道理：
没有一成不变的事物，也没有放之四海而皆准的真理，必须变化地去看事物，抱着旧观念、旧框框去看待新情况，必然是行不通的。
笨鸟
树下，几个破碎的鸟卵，一只母鸟绕着碎卵，凄婉地叫着。
庄子和伊人怜悯地在旁观望，不去惊扰它。
“笨鸟！”一个聪明人嗤笑道，“它只知为卵碎而悲鸣，却不思虑它的巢筑得牢不牢，有没有筑在好地方。它伤心的日子，还在后头呢！”
母鸟微微抬起头，唧唧喳喳地叫了一通，接着就飞走了。
庄子笑着对伊人说：“听懂它的话了吗？它在说：‘多谢忠告。我诚然是笨鸟，可是，聪明无比的人啊，为什么你们也会有跟我差不多，甚至十倍百倍于我的蠢行呢？’”
大道理：
葛拉西安曾说：“世界上一半的人在嘲笑另一半的人，其实所有的人都是傻瓜。”智者千虑，必有一失，何况是许多人只看到他人的缺点和愚蠢，却忘了自己有些行为其实也与别人相差无几。
三个博士
有三个兄弟都是博士，并且同在美国太空总署从事太空研究工作。当大家在母亲家中聚餐完毕后，母亲把餐桌清理干净，他们开始讨论登陆月球和建立太空站的问题。
一个媳妇在厨房洗碗时说：“他们三个谈个不休，尽是我们不能想象的事，听着就会让人觉得自己很笨。”
老母亲讲了一段话，才使大家恢复自信。她说：“我起先也觉得自己笨，可是后来想起去年秋天，他们三人花了整个下午才把家里的纱窗装好，我就不再那么想了。”
大道理：
每个人都有自己的长处，也有自己的短处，因此，不要被他人所表现出来的惊人的能力所吓倒，那不过是他花了多年的时光刻苦奋斗得来的；不要因为别人在某些方面的成功，而轻易否定自己。
邦赛树与将军莎门树
日本人种了一种树，称之为邦赛树。树长得很美，而且造型完整，但高度只有几寸而已。在加州，还有一种叫水杉的树，其中一棵水杉被命名为将军莎门。这棵巨树高达八十三米，树围达二十二米，如果砍下，足够建三十五间房子。当将军莎门树和邦赛树还是种子的时候，重量都小于三千分之一盎司。可是长成以后，差异却很大，其背后隐藏的故事，是意味深长的。
当邦赛树的树苗长出地面时，日本人把它拉出泥土，并且扎住主干以及一些支干，故意阻碍它成长，结果成了一种矮小的、美丽的树。将军莎门树的种子自然地落在加州肥沃的土地上，而且受到矿物质、雨水与阳光的滋润，长成了巨树。
大道理：
虽然邦赛树与将军莎门树不能选择命运，而我们人却有权选择。你可以随心所欲，变得伟大或渺小，变成邦赛树或将军莎门树，选择的权力操纵在你的手中。
减岁哲学
惊世骇俗的麦当娜到了四十岁，进入了生命的成熟期。但是她却有一套自己的惊人之论。她说她虽然生理年龄四十岁了，但是自己必须减五岁，实际上是三十五岁才对！
她的理由有：当年与西恩潘的婚姻，可说是有一整年是浪费的，因此必须减去一年。她与女喜剧演员珊德拉·班哈特为争女儿而翻脸，因此两年的友情算是空白，所以这两年也不能算。接下来是她曾经演过大烂片《赤裸惊情》，所以这一年也不能算。最后是演出《狄克崔西》时与华伦比提的恋爱谣传，那一年等于是浪费她的生命，因此必须要减掉那一年。
如此推算下来，她生命的期限似乎真多了五岁！真的可以理直气壮地再年轻一次了！
法国思想家蒙田说：“我宁愿有一个短促的老年，也不愿在我尚未进入老年期就老了。”
麦当娜能永久保持她的性感和漂亮，自有她的道理。
想想看，你是否也有岁月浪费掉，需要重过的？花了三年的时间爱错一个人？减掉三岁吧！因为失恋而消沉了一年？减掉一岁！花了两年时间做了一个不喜欢的工作，减掉两岁！这样算下来，你是不是又年轻了几岁？时间对你再也不是压力了！你是不是又可以重新开始崭新的生活？
大道理：
对待匆匆而逝的时间，我们有时真的可以反过来想想，其实时间是供我们垂钓的溪流，在这条溪流中，我们想要抓住星星、月亮或者鱼群、水草，完全掌握在我们的手中。汩汩的时光之水流逝，而年轻的心境却永远不会磨损。
猴子军团
很久以前，古罗马的皇家畜养着一支猴子军团。
成百上千的猴子被关在一个封闭的大院里，训练它们列队操练，分队进行搏斗。当然，这个军团并不用于战斗，而是用来表演，供人们取乐。军团大院摆着一把铡刀。每只猴子捉进来时，都要把它的尾巴铡掉一截，通通只留五寸那么长，成为这支猴子军团的标志。铡断尾巴肯定是很痛的，被铡的猴子又蹦又跳，发出尖厉的叫声，自己舔着流血的尾巴伤心不已。铡断了尾巴的猴子从此变得驯服，没有尾巴翘了，训练起来相当容易。
特别耐人寻味的是，这铡尾巴的入团规矩，开头由人来执行，到后来就由那些先来的猴子们代劳了。每只新来的猴子一进来，猴子们就一拥而上，把它按倒在地，动作利索地把它的尾巴铡掉。当刚铡掉尾巴的新来者凄惨地嘶叫的时候，猴子们却围着它欢蹦乱跳，兴高采烈。每只猴子都经受过这一规矩带给它的痛苦，但每只猴子又都参与执行这种规矩来对待它们的新伙伴，并从中得到乐趣，一代接着一代。猴子军团存在多久，猴子铡猴子尾巴的规矩就持续多久。
大道理：
孔子曰：“丘也闻有国家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”他人也没有，自己就算受尽饥寒也不打紧；他人若已拥有，自己就是物资丰富独缺此项也还想将其弄到手。而对于一些痛苦灾难，自己若是曾经苦苦煎熬，便也多见不得他人的无恙，恨不得他人也一同经受此等苦难，心里才觉平衡好受些。
独自回味
冰心曾写过这样的诗句：“成功的花，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初它的芽儿，浸透着奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
一位农民要每天去一条河水业已干枯的小河谷辛勤耕耘。这片荒地覆盖着石块，杂草丛生，到处坑坑洼洼。
他不断劳作，最后荒地变成了花园。为此他深感骄傲和幸福。
某个星期日的早晨，他操劳一番后，前去邀请部长先生，问他是否乐意看看他的花园。
