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第21章 善待自己 (4)

“噢,可怜的孩子,你继续向前走吧,前面有一座方寸山,山上有一个‘灵台’洞,洞内有一个老人,他会教给你解脱之法的。”老人一边说,一边独自下着棋。

烦恼少年谢过下棋老者,继续向前走。

到了方寸山灵台洞,果然见一位长髯老者独坐其中。

烦恼少年深深鞠了一个躬,向长髯老者说明来意。

长髯老者微笑着摸摸长髯,问道:“这么说你是来寻求解脱的?”

“对对对!恳请前辈不吝赐教,指点迷津。”烦恼少年说。

长髯老者笑着说道:“请回答我的提问。”

“前辈请讲。”

“有谁捆住你了吗?”老人问。

“……没有。”烦恼少年先是愕然,而后回答。

“既然没有人捆住你,又谈何解脱呢?”长髯老者说完,摸着长髯,大笑而去。

烦恼少年先是一愣,继而顿悟:噢!是呀,又没有任何人捆绑我,我又何须寻求解脱?原来,我心中的烦恼是自找的,我是自己捆住了自己了。”

不要与自己为敌

你一定听过“自找麻烦”、“自讨苦吃”、“搬起石头砸自己的脚”等诸如此类的话,这些都是在描述一个人因为所犯的错误,结果把自己逼往失败的境地。

“自己才是自己最大的敌人”,因为人们总是不断地用各种方法“迫害”自己。仔细想想,每一个人一不小心难免都会犯以上的错误,只不过是程度严重与否的问题。

心理学家分析指出,其实,在每一个人的内心深处,多少都隐藏了一些“自毁”的倾向,这种内在情绪的冲动常常会驱使一个人做出危及自己的行为。

人们常常把失败的原因归咎于别人,其实很多问题都是出在自己身上,很多麻烦都是自找的。每一个人在先天性格上都有一些缺陷,只是你不愿承认失败是出于自己的缺点,这种“不愿当输家”的防卫心理很容易让人理解,但如果你对自己的缺点浑然不觉或者不知反省,结果就会把自己一步一步推向输家的角色。

美国心理学家安德鲁·J·杜柏林就提出警告,如果你出现了下列症状,而且病况严重,你就注定要成为输家:

·不断地仰赖别人的掌声或赞许才能生存,以克服内心深处的自卑感。

·活在自欺当中。这种人只知道活在过去,死抱着以前做事、生活的方式不放,而没有心思注意眼前的事实。

·马失前蹄。在压力愈大的时候,表现愈不理想,变得非常紧张,放不开。

·轻诺背信。动不动就撒手走人,留了一堆烂摊子让别人收拾残局。

·虎头蛇尾。做任何事从来不坚持到底,也不够专注,总是找借口减轻责任。

·单打独斗。喜好做独行侠,一碰上团队合作就束手无策,心生抗拒。

·嫉妒心重。见不得别人比自己好,动不动就吃醋。

·渴望被别人喜爱,而且不计代价地处处讨好别人。

·自制力差。按捺不住内心的冲动,而且老是故态复萌。

·逃避问题。习惯当鸵鸟,不论任何大小问题,一概熟视无睹,埋头不理。

·恩将仇报。对有恩于你的人不知感激,甚至反咬对方一口。

“生命的脚本可由演出者的主观意志加以改变”,杜柏林认为,每个人天生的性格固然会影响他的行为模式,但即使你的输家“脚本”是与生俱来的,你也可以决定不再依赖这种“脚本”过日子。问题是,你愿不愿意正视你的缺陷,改变你的自毁行为,不再继续自讨苦吃。

想要不再与自己为敌,并且停止迫害自己,就要找出和解的方法。当然,你要努力去改掉多年的自毁习惯,当你一点一滴慢慢铲除这些障碍的时候,你就会发现:你已经不再是自己最大的敌人而是你最好的朋友。

不要在痛苦中越陷越深

厄运对人的刺激往往比较强烈,并伴随着心理、生理活动不同程度的卷入,因而会给人以深刻的印象,尤其给人带来负面影响的东西,更会使人感到时时被它所纠缠。然而,事情如果已经发生,那就应当面对它,寻找解决的办法;如果已经过去,那就应当丢开它,不要老是把它保留在记忆里,更不要时时盯住它不放。痛苦的感受犹如泥泞的沼泽地,你越是不能很快从中脱身,它就越可能把你陷住,越陷越深,直至不能自拔。南唐后主李煜被俘后赋词曰:

“往事只堪哀,对景难排。

秋风庭院藓侵阶。

一任珠帘闲不卷,终日谁来!

金剑已沉埋,壮气蒿莱。

晚凉天净月华开。

想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。”

像这样留恋逝去的荣华,死盯住自己的遭遇不放,哪能不被沉重的痛苦情绪所压倒呢?

鲁迅笔下的祥林嫂,心爱的儿子被狼叼走后,痛苦得心如刀剜,她逢人就诉说自己儿子的不幸。起初,人们对她还寄予同情。但她一而再、再而三地讲,周围的人们就开始厌烦,她自己也更加痛苦,以致麻木了。老是向别人反复讲述自己的痛苦,就会使自己久久地不能忘记这些痛苦,更长久地受到痛苦的折磨。

当然,我们不是主张完全不去看它,采取逃避的态度。而是说,一方面,情感不要长久地停留在痛苦的事情上,另一方面,我们的理智应当多在挫折和坎坷上寻找突破口,力争克服它,解决它。

比如,做一件很不容易的事失败了,终日以泪洗面,那当然不好。但是,如果若无其事,心安理得,一点压力也没有,这也不是正确的态度。失败的痛苦我们应当很快丢掉,但失败这件事却不能忘掉。要通过这件事,看到自己准备得还不是很充分,要继续努力,争取从头再来。

有一些人,因为过去受人欺骗,所以到今天仍旧害怕和人交往,更没有能够宽恕以前欺骗过他们的人。还有一些人,只为了年轻时候曾经受到同学的排斥和奚落,到后来都一直为这种事伤心。更有不幸已经离婚的人,对生命永远感到残缺。也有人因为第一次恋爱失败,所以再不肯重入情关。

他们不知道,抓住以往所发生的事情不放,只会令他们更伤痛。过去的已经过去,谁也不能再改变它。如果我们执著于“过去”,不肯释怀,那么我们的思想便离开了“当下”,不能集中精神,改变生命。

佛?说:“苦海无边,回头是岸。”这“回头”指的就是不要执著、要改变。相反的,若是不改变,就只有永远沉沦在苦海之中。

是的,我们很可能自己失足坠海,也很可能被人推跌坠海;坠海本来都不是我们的错,但是,我们如果不设法从海中回到岸上,分明有人想救你也不听,那就是你的不是了。

人人生命中都有怨恨,但是,怨恨要一个一个的化解,让它消失于无形;千万不能一个一个的堆积起来,而埋葬自己于“怨恨堆”中,愤懑一世。我们要清理我们的思想渣滓,使它不再停留在我们心意中,使我们不快乐。想明白些吧!它其实只是一个垃圾,已经再不能发挥力量来伤害我们,我们应该一脚把它踢走,抛得远远的,永远忘记它才对。

先哲说过:“一切的回忆都有毒,不论这回忆是痛苦还是甜蜜。”人可以“记忆”,而不必“回忆”。如果我们能放开对过去的回忆,我们就生活在“当下”,可以享受生命,开创美好的将来。

不为不公正的批评所动

成大事者往往会心胸豁达,以风清月明的态度,从从容容地对待别人不公正的批评,这是因为他们相信天空是宽广的,走过去,前面便是一片蓝天。

一个人在生活、工作、学习以及与他人交往中,总不免被人批评,受人指责。越是有成绩、有名望的人,越容易受到别人的非议。

美国许多成就卓越的著名人物都被人骂过:美国的国父乔治·华盛顿曾经被人骂做“伪君子”、“大骗子”和“只比谋杀犯好一点”。《独立宣言》的撰写人托马斯·杰弗逊曾被人骂道:“如果他成为总统,那么我们就会看见我们的妻子和女儿,成为合法卖淫的牺牲者;我们会大受羞辱,受到严重的损害;我们的自尊和德行都会消失殆尽,使人神共愤。”格兰特将军在带领北军赢得第一场决定性的胜利、成为美国人民的偶像之后,却遭到嫉妒、逮捕、羞辱,被夺去兵权。威廉·布慈将军被人诬告他侵占了某个女人募捐而来为救济穷人的800万元的捐款。这些人非但没有被批评、辱骂所吓倒,反而更加保持乐观和自信的态度,做出了影响深远的成就。

其实,一个人的名望或地位越高,骂他的人就越容易从中得到满足。马修·希拉绪说:“只要你超群出众,你就一定会受到批评,所以还是趁早习惯的好。”

英国国王爱德华八世(即温莎公爵)年轻时在一所海军军官学校读书。有一天,一位海军军官发现年仅14岁的王子在哭,就上前问他什么事情,他开始不肯说,后来迫不得已才说了真话。原来他被军校的学生踢了。指挥官把所有的学生都召集起来,向他们解释尽管王子没有告状,但他很想知道为什么这些人要这样虐待温莎王子。

这些学生在推诿拖延了半天之后,终于承认:等他们将来成了皇家海军的指挥宫或舰长的时候,他们希望能够告沂人家,他们曾经踢过国王的屁股。

因此,无论你是被人踢还是被人恶意批评,请记住,他们之所以做这种事情,是因为这件事能使他们有一种自以为重要的感觉,这通常也就意味着你已经有所“成就”,而且值得别人注意。很多人在骂那些教育程度比他们高的人,或者在各方面比他们成功得多的人的时候,都会有一种满足的快感。正如哲学家叔本华说过的那样:“庸俗的人在伟人的错误和愚行中,得到最大的快感。”

不要为打翻的牛奶而哭泣

诚如哲人所言“磨坊不能靠已流逝的水转动”,同理,为打翻的牛奶哭泣和悔恨也无法扬起生命之帆,推动事业之舟。凡是能成大事者,总是豁达乐观地正视现实,面向未来,以积极进取的精神投入到生活和工作中去。

人生是有限的,但人们在有限的人生里究竟把多少时间用在了现在,用在了明明白白的眼下之所为?在时间的长河里,昨天已经去了,明天还没有来,只有今天属于自己,属于已经兑现了的“现在”。但很多时候,人们却把时间用在了思前想后上,用在了沉湎旧事、旧情、旧物上,用在了对往事中某些失误的悔恨上,或者用在了对以后岁月的空想上,而这一切都是没有效益的,都是对时间的浪费。为已经过去了的事情而忏悔、愁闷、叹息,实在是毫无价值的,这样做不但浪费了你的时间,浪费了你的情感,也浪费了你的精力,浪费了你宝贵的一切。

为打翻的牛奶掉泪、内疚和悔恨,无疑是浪费你的情感。时光一去不复返,无论你怎样内疚、悔恨,已经发生的事是无法挽回的。

内疚悔恨与吸取教训是有很大区别的:悔恨不仅仅是对往事的关注,还是由于过去某件事所产生的现时惰性。这种惰性的范围很广,其中包括一般的心烦意乱或极度的情绪消沉。假如你是在吸取过去的教训,并决意不再重做,那么这并不是一种消极悔恨。但是,如果你由于自己过去的某种行为而到现在还无法积极生活,那便成了一种消极的悔恨了。吸取教训是一种健康有益的做法,也是我们每个人不断取得进步与发展的必要环节。悔恨则是一种不健康的心理,它是白白浪费自己目前的精力。这种行为既没有好处,又有损于身心健康。实际上,仅靠悔恨是不能解决任何问题的,相反有可能使人重蹈覆辙。

身陷打翻牛奶的内疚悔恨之中,怨天、怨人、怨命运都无济于事,无论如何,过去之事已经是无法挽回的结局。而当务之急是将自己尽快地从痛苦中解脱出来,投入到新的生活中去。

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