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第13章

在当今的社会,虽说少了些战场的拼杀,其实就像人们常说的“商场如战场”“情场如战场”一样,激烈的战斗无处不在无时不有,它们也是时时处处考验着人们的胆量的。生活中,人与人的交往越来越频繁,人际摩擦也会相应增加,需要足够的胆量处理这些摩擦,才能生活安宁;工作中,竞争越来越激烈,在有才学的准备的基础上,只有不忽视胆量的因素,你才能在别人沉默的时候起来做出创新的成绩;在情感上,决定就是一种胆量的考验,在正确的时机做出正确的选择才能把握住人会的幸福。

歌德说:你若失去了财产,你只失去了一点儿; 你若失去了荣誉,你就丢掉了许多。你若失去了勇敢,你就把一切都失掉了!如此看来,胆量对于人生具有非凡的意义,懦弱就像蜗牛的壳,保护你的同时也拒绝了锻炼成长的机会,让你的空间永远无法突破壳的限制,倘若要权衡人生的得与失,只有掀开那具胆小的蜗牛壳,你得到的一切才有真正的意义。

生活不该有太多的“版权所有”

版权所有,如今,成了一种时尚,它表示着特立独行的个性,也阻止着他人的介入,殊不知,当唯我独尊成了一种姿态,我们也就破坏了万事万物的法则。要知道,一滴水,只有融入大海才不会干涸;一棵树,只有融入树林才能成为森林;一朵花,只有和百花同列,才能昭示春意盎然;一个人,只有融入大众,才能众志成城做好一番事业。生活拒绝了太多“版权所有”,才能日新月异快速发展。

个性,曾被人们炒作得炙手可热,特立独行,也成了人们热心追求的存在方式;但真正的个性不拒绝与他人齐心协力,也只有融入到自己的整体中,个人的个性才会得以全面的发展。现在的社会各个组成部分之间联系越来越紧密,齐头并进协调发展成为了大趋势。此时再特立独行,就成了一种我行我素、一种哗众取宠。

“有鸟将至,张罗以待之,得鸟者,一目也;今为一目之罗,则无时得鸟也。”用罗捕鸟很容易得到,但是如果用一个网眼作为罗用,就很难得到鸟了。一个人,在过于自我,就会陷入“为一目之罗”的境地,自然就“无时得鸟了”。孟子也说“天时不如地利,地利不如人和”,这里的“和”是指人与人之间和气、合作,突出了个人要融入整体的意义。如此看来,个人英雄主义时代不曾真正存在过,因为,一个人,无论你有多渊博的学识、有力大如牛的力气,但是,仅凭一个人的努力是无法有所作为的。有时候,一味地在自己狭小的圈子里孤芳自赏,还会消磨去原有的智慧。

有两个都喜欢养花的农夫,在各自的花园里养了各种漂亮的花,其中一个农夫认为自己的花是最好的,不想让他人也养出那么漂亮的花来,就把花园上方盖起棚子,阻止其他人看到自己养花的秘籍,也防止外来的蜜蜂来采蜜,以免使自己的花种不纯。另一个农夫则照常养花,让花儿自然的生长,也在外来的蜜蜂采蜜时收获着新的种源。后来,第一个农夫的花生病了,却失去了自身调节的能力,渐渐不再光鲜起来,而第二个农夫的花却越来越美起来。

两种不同的养花方式,就是两种面对人生的方式,要么故步自封,要么敞开自己的心门,融入到整体的大环境中去,前者往往会在自我欣赏中失去了前进的原动力,而那些投入整体的同时保持着个性的人才会赢得最终的胜利。

我们生活在别处,我们整个的人生都在路上,我们都有一个需要温暖的灵魂,所以,我们不需要太多的我行我素,也不需要太过于自我,只有做到这些,在人生的道路上,我们才能走得更远,才能在相互的扶持中做有所成,才能更能明白生的意义。

在我们标举个性的舞台上,有很多人表现出的个性却是一种伪个性,他们标新立异,独树一帜,隔绝与众人的交流,甚至为这种离群的行为高唱凯歌,殊不知,他把自己抛出了人生的舞台,却不知道没有融入他人的人生是一种缺憾。我仍清晰地记得伟人说过的话:一切的个性都在共性之中。其实,只要敞开心门,走出自我,融入群体,并不是一种自我失去,相反,却会更突显出他的个性,帮他找到方向,也就意味着成就他的人生。

你看,窗外,一片沸腾,那是一群伙伴在庆祝刚刚取得的成功,是彼此紧紧地拥抱让他们聚首在成功的欢呼里,你还在等什么,屋内已经有散发出屡屡发霉的气味,日子在长期下去也会发霉的,何不走出自我的框框架架,放松你的神经,敞开你的心扉,也像他们那样,融入整体中,在明天、在未来,一起拥抱彼此的梦想。

不要把保守主义当做人生的信仰

池塘,因不敢穿透围堤,渐渐腐臭了自己;早春的花,因不敢首先开放,而枯萎了心房;戴罩的灯火,也只能把眼前的一寸照亮。你是否也曾唱着“走过岁月,才发现世界并不完美,成功与失败总有一些错觉”黯然神伤,到头来,才发现那些错觉源自于因怕前行带来的惶恐而安于现状;还是,在某年的某一天,因为不敢突破自己而错失了良机?你可知道古代的女子裹出了畸形美的“三寸金莲”的同时,也裹住了前行的脚步;循规蹈矩,也意味着给自己一个标尺来规划自己,结果,只有望着前行者的背影感慨望尘莫及。中国现代著名国画大师李可染曾这样说:踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。保守的人,是一种萎缩的生命,他们也只能跟在别人的身后,唯唯诺诺,没有突破。

在过去,保守或许和怯懦者追求的安稳联系在一起,也曾被人们吹捧为安全的象征,但在当今的世界,把保守主义当做信仰的人,只会因循守旧,跟着别人走路,他们是很难做出不凡的成绩的。美国《未来学家》杂志上有这样一句话,“竞争优势的秘密是创新,这在现在比历史上的任何时候都更加突出。创造力对于创新是非常必要的,公司文化应该提倡创造力,然后将其转变成创新,而这种创新将导致竞争的成功。”这是被是现代市场经济体认可的一条真理,保守主义已经成了削弱创新的阻力,现在社会需要的是那些敢于解放自己,不把保守当信仰的人。

人类的每一次进步,都是对先前保守的舍弃,哥白尼舍弃了统治古希腊很久的“地心说”,才在《天体运行论》中阐明了日心说;布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说,通过望远镜观察天体发现太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统,为行星三大运动定律的提出打下了基础;而后牛顿舍弃了认为苹果落地不足为奇的保守思想,提出了万有引力;爱因斯坦舍弃了保守,大胆突破,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又否定了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,因此可以这样说:真理是不断地打破保守的主义的过程。

历史前进中的风云变化,细想起来,也是保守主义被逐渐淘汰的过程。著名学者袁行霈在作《中华文明史能给二十一世纪的人类什么启示?》的报告里说:中华文明在四大文明古国中不是最早的,但却是唯一没有中断过的。他认为其中的原因很多,但不断变革是其中之一。

人生亦是如此,如果你也想“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,而不想“驿外断桥边,寂寞开无主”;如果你不想像烈日下饥渴的鳄鱼,忍受着饥渴还固执地守着那干涸的池塘;如果你也希望着高呼“仰天长笑出门去,我辈岂是蓬槁人”;如果你也渴望着“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;那么就请你抛弃保守主义的信仰吧, 观过繁花,才能领略春的妩媚;置身郁葱,才能感知夏天的清凉;走近金色的稻田,才能饱赏收获的香味;忍受了冬的寒冷,才能感知春天的温暖!抛弃保守主义的信仰,你才能尝到突破自己的喜悦。你的人生,不多不少,也许就差这一步,就是艳阳高照。

卸掉防御的铠甲,打开自闭的心灵

想着那走过的路,你总觉得有太多悲伤无法躲藏,看着生活的纷乱不堪,你决定把曾经的美好撕去,把自己裹藏起来。从此,心灵穿上防御的铠甲,开始孤独地行走。可是,你还是没有找到那欢乐的往昔,朋友,世事不是一个定格的照片,不会永远的停留在原地,你为何不打开自闭的心灵,重新寻找拥抱的欢喜?来听这样一个故事吧,心门在一瞬间关上,也可能在一个顿悟打开。

许多天以来,小和尚总是默默发呆,不见往日的活泼。一天,老和尚带着小和尚走出寺院,来到一处山坡。这里小草青青,溪水潺潺,时不时传来悦耳的鸟声。

老和尚选好一处,随后心平气和地坐在草地上打坐,并未说一句话。小和尚不明白师傅的旨意,径自坐在旁边,偶尔偷窥师傅。

直到夜晚降临,老和尚方开口问道:“现在景色如何?”

小和尚答道:“天黑黑的,没有景色。”

老和尚说道:“不,我们周围还有绿草、鲜花、溪水、清风,一切都还在。”

小和尚顿悟,明白了师傅的苦心,许多天笼罩在心头的阴霾一扫而空。

黑色的夜幕就像人们给自己的心灵穿上的铠甲,当黑夜降临时,我们无法看清事物,也无法看清自己;只有等到黎明到来,才能,见到清风、绿草、小溪……也只有卸掉防御的铠甲,打开自闭的心灵,才不会无视原本存在的美好,才能重新感知那份温暖。

别在蜷缩在一个人的角落,如果,你已经习惯了一个人的孤单,你也一定能习惯一群人的狂欢的。每个人都打开自闭的心灵,让晴空成为心里的风景;别再站在地铁里,唱着寂寞的歌,一张车票,穿梭了整个城市,也没有找到心的去处。

人生风风雨雨,只有卸掉防御的铠甲,才能不被它所累倒,才能换一种心情解读人生。试想,如果陶潜没有为自己的心灵打开一扇窗,卸掉尘世的铠甲,那有“归去来兮”的欣喜雀跃;如果易安没有为自己的心灵打开一扇窗,卸掉悲伤的铠甲,那有“落日熔金”的豪迈篇章;如果商隐没有为自己的心灵打开一扇窗,卸掉忧思的铠甲,那有“奉旨填词柳三变”的美名远扬,结识那么多的知己。人生的新生,就在于卸掉这些心灵的铠甲,才幻化出绮丽。

朋友,卸掉防御的铠甲吧,不要为太多的繁杂疲惫了自己的心灵,迷失了方向,禁锢了自己的双脚。人生的每一步,都不可能代表永远,昨日再多的伤害和泪水,必将磨砺出未来日子的甘甜。昨日不可留,今日亦不可浪掷,只要你不甘于现状的灰暗,只要你的内心也渴望着新的春天,那么请试着打开自闭的心灵吧,你会发现外面早已是,晴空无限,万物生香。

第七章 果敢地迈出人生的步伐——魄力是生命的画卷上一点灵动的色彩

生活中总有那么一抹迷失,无法穿越,当纷乱的生活给了我们太多选择和自由时,也给了我们太多无法适从,果敢是掀开这迷蒙面纱的素手,是打开出路的金匙。

果敢的人才能得到上天的恩宠

在电视剧《至尊红颜》里,唐太宗评价武媚娘时用了四个字“胆大心细”,千娇百媚的武媚娘沿着她的人生轨迹,在后宫佳丽里披荆斩棘,扶摇直上,最终成为中国唯一的女皇帝,也许真的是得力于她这一优秀的素质。然而,历史自有历史的演绎,人生却有着人生的不同。无论,你从事什么职业、谱写着怎样的人生,如果你能做到“胆大心细”,能果敢地面对人生旅途中的每一件事,试想现在的你会身处何方?

“果敢”一词最早出现在《汉书·翟方进传》里,说翟方进“勇猛果敢,处事不疑。”他为了夺占汝南良田,竟然下令放掉鸿隙大被之水,省堤防之费而又无水患,一举而三得。 这种包含着大智慧的做法,竟由“果敢”一词而意味全出了。

诚然,胆大心细不完全等于果敢,但它是果敢的人必备的品质。不需太多词句的纠缠,也不必太多无谓的诠释,当命运华丽的面纱在眼前颦颦舞动时,当身险困境而玄机重重时,当“雾失楼台,月迷津渡”时,果断和勇敢就是那揭开面纱的素手,是打开玄机找到出路的那把钥匙。

生活中总有那么一抹无法穿越的迷失,总有人不知道“在下一个路口,向左还是向右?”,纷乱的生活给了我们太多的选择机会,太多的选择意味着太大的自由,自由得人们开始感到无所事事。但是也总有那么一些人,他们貌似无欲无求,处变不惊,当机立断,在紧要的关头抓住了机遇,取得了成功。

看过了世事浮沉,观遍了人生沧桑,你会发现,若想挑战坎坷的人生,让青春无悔的闪亮,离开了果敢,一切都将无法实现,这是果敢的人才能攀到的高峰。果敢就是这样一种素质,它在运动员的眉宇见淡定,它在鲜花和掌声的舞台上沉着,它是一种风景,一种伴随着上帝恩赐的风景。成功时可见果敢的影子,失败时它又是你重新启程时掌握方向的舵。

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