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第15章 将勇气保留到底

勇气就是指勇敢,不怕危险和困难。对于任何一个人来说,勇气都是必备的,它是一种不可缺少的品质。没有勇气,我们就不可能克服困难,迎接挑战,就不可能战胜挫折,走向成功。

公元前225年,秦王派使臣到安陵国,要用500里的土地换安陵国50里的土地。安陵君不同意,派使臣唐雎前去秦国交涉。骄蛮的秦王没有把唐雎和安陵国放在眼里。当唐雎用“软招”陈述祖先留下的土地即使用1 000里地的土地交换也不干时,秦王没有被安陵君的孝道和唐雎的忠义所感动,仍采取自己奉行的强硬路线,以暴虐杀生相威胁。

秦王威吓唐雎说:“天子一发怒,会使上百人丧命,流血遍及千里之广的地方。难道你想实地看一看吗?”秦王心想,就凭这两句话,你应该知道进退了。唐雎没有被吓住,他平静地说:“平民百姓发怒,也不可以小瞧的。”“那算什么,不过跺跺脚,撞撞头而已。”秦王摇着头说。

“那不过是小人发怒而已。如果真正勇猛的人发了怒,你别看倒下的只有一两个人,却可以让全国的人都披麻戴孝。不信,就试试吧!”边说着,唐雎“嚯”地站起,拔出宝剑,紧逼秦王。

这一招大出秦王意外。秦王无可奈何,只得放弃骗取安陵的念头。

面对秦王的威吓,唐雎不但没有胆怯,反而拔出宝剑,紧逼秦王。唐雎的勇气可嘉,很值得我们学习。

从前,有一位骑士,他胆子非常小,面对困难也没有勇气,他便去魔法师那里学习杀屠龙。第一天,这位骑士就向魔法师坦言自己没有勇气,是个胆小鬼,他确信自己一定会因过分害怕而无法杀龙。

魔法师叫他不要担心,因为自己可以给他一把专门杀龙的宝剑,只要这把剑在手,任何人要杀任何一条龙都不可能失败。因为有了这样一种非凡魔法的支持,那个骑士感到非常高兴:宝剑在握,任何骑士,不管他是多么没有勇气、多么胆小,都能够杀龙。那个怯懦的骑士用那把宝剑,依魔法师的指点杀死了一条又一条的“龙”,解放了一个又一个被龙绑架的少女。

在这个课程快要结束的时候,魔法师对他的学生做了一次小小的测验,派他到野外去杀真龙。在兴奋之中,他很快来到了洞口,要解救一个被绑的少女。这时,那条口中喷火、张牙舞爪的龙冲了出来。这位年轻的骑士把剑抽出来准备攻击这条正在发威的龙,正当他要砍下去的时候,他却发现自己拿错了剑。

但是,此时想要停下来已经来不及了,他用那只经过训练的手臂,用那支普通的剑挥舞了起来,出乎他预料的是,那条龙的头居然就这样掉了下来。随后,他腰间系着那条龙的头,手中拿着那把剑,后面还拖着一个少女,无比兴奋地回到了他的老师面前,将刚才拿错宝剑的情况以及自己那无法解释的“勇气”告诉魔法师。

当魔法师听完那位年轻骑士的故事之后,哈哈大笑。他对那位年轻骑士说:“我想你现在大概已经知道了:没有一把剑是专门杀龙的,唯一的魔法在于你的勇气。”

从故事中我们可以看出,胜利和成功的基础是敢于面对。如果没有足够的勇气去杀龙,就不会有这样的结果,我们要有勇气并将其保持到底。勇气是一种战胜恐惧的有力武器,是说服自己克服害怕失败、取得胜利的“宝剑”。

我们应该锻炼自己的胆量和勇气,只有学会面对,才有机会获得成功。勇气是跨向成功的第一步,胆量是成功的开始,只有勇于尝试才能把握胜利的机会。如果缺乏勇气或胆小怕事,那只能坐等灭亡,根本不会有什么奇迹发生,奇迹是靠自己创造的。

在学习上、生活上,我们难免会遇到各种各样的麻烦,但我们绝不能因此而气馁,更不能灰心丧气。人宛如航行在大海上的一叶小舟,在生命的航程里,会经历无数次的狂风暴雨,甚至会有翻船的危险,此时,我们就应该鼓足勇气,敢于向困难挑战。人生总要经历坎坷,当各种各样的挑战来临时,怕是没有用的,逃避也是不可能的,只有学会勇敢面对、冷静地分析问题,才有可能更好地解决问题,为我们的成长奠定坚实的基础。

那么,我们怎样才能变得坚强呢?

第一,从小事做起,去爬山。在爬一个小山坡的时候,也许我们胆子很小,怕摔下去,一步一回头,不停地看着爸爸妈妈,非常希望他们拉着我们。虽然只是一次爬山,但这是锻炼我们勇气和胆量的机会,当我们爬到山顶时,那种征服的感觉会大大提高我们的自信。

第二,培养“敢”字当头的勇气。说到“敢”字当头,有些人也许就要闻“敢”而色变,认为那样风险太大了,还是避而远之的好。情况是否真是这样呢?还是让我们来看一看这样一则小故事:

一个人同准备远航的水手交谈,他问:“你父亲是怎么死的?”“出海捕鱼。”“你祖父是怎么死的?”“也死在海上。”“那么,你怎么还去航海,你不怕死在海上吗?”水手没有直接回答,而是反问:“你父亲死在哪里?”“死在床上。”“你祖父是怎么死的?”“也死在床上。”“那么,你每天睡在床上不害怕吗?”

故事虽短,却蕴含着深刻的人生哲理:我们要取得进步,就要勇于进取,即使为此而献出宝贵的生命也无所畏惧。

培养“敢”字当头的勇气,就要敢想。敢想就意味着思维活跃,能够想人之所未想。一个新的主意、一个奇思妙想,往往蕴藏着不可估量的能量和价值。有一位学生,他在日记的扉页上写道:“世界固然美好,但并不完美。”正是在这种思想的指导下,他遇事总是爱想敢想。见到粉笔太脆,长了容易折断,短了又难以握持,而且一堂课下来,老师满手都是粉笔灰,既不卫生又不美观,他便琢磨是不是有什么改进的好办法,结果他模仿自动铅笔为粉笔加了个外包装——粉笔套;见圆规只知道画圆,却算不出画的弧度,他便寻思是否有什么妙法可想,结果他给普通圆规加了一个脑袋,使它在画圆的同时显示出所画的弧度来。

敢想还要敢说,唯唯诺诺人云亦云,那就只能在他人的阴影下生活。只有畅所欲言,敢于直抒己见,方能充分显现自己的胆识和魄力。

最后还要敢做。只敢想敢说而不敢做,是胆小懦弱的表现。

古时候有一个猎人,四处向人说他能打猎,是个有勇气的人,并说自己决定捕一只狮子回来。于是他沉浸在自己去森林寻找狮子的踪迹的想像中。

途中,猎人看见一个正在林中砍橡树的人,便问他说:“你可曾看见狮子的脚印?或者你知道狮子的窝在哪里?”

砍橡树的人回答说:“我当然知道,而且我还可以马上带你去狮子窝那里!”

猎人一听,脸色立时吓得惨白,牙齿打颤地说:“不用了,谢谢你!我并不是要知道狮子在哪里,我只是在寻找它的踪迹而已。”

敢做就是要独辟蹊径、无所畏惧地做别人不敢做的事。敢做不仅是一个人胆识和勇气的最突出表现,而且也是开辟新路的最有力武器,只有凭着它,我们方能真正迎来真理的发扬、事业的成功。爱迪生忙于制作、发明,即是敢做;韩寒写作长篇小说,也是敢做;清代的戴震,小小年纪便在课堂上向老师提出了连珠炮般的发问,直问得老师张口结舌,无言以对,那同样是敢做。

著名学者马寅初在1957年发表了《新人口论》,提出在中国不仅要控制人口数量,还要提高人口素质,可是他的这一远见卓识当时却遭到了许多无理的批判、荒谬的攻击。面对铺天盖地的大字报,马老没有“悄然中止”、生畏却步,他带病写了《重申我的要求》一文,说:“我虽然年近80,明知寡不敌众,自当单枪匹马,出来应战,直到战死为止,绝不向专以力压服不以理说服的那种批判者们投降!”他还说:“……为了国家和真理,我不怕冷水浇,不怕油锅炸,不怕撤职、坐牢,更不怕死……无论在什么情况下,我都要坚持我的人口理论。”

马寅初的这种行为更是惊天地泣鬼神的敢做。

我们在未成熟期的确需要父母的保护,但这种保护要越来越少。千万不要凡事由父母包办,养成胆小怕事的依赖心理。我们要拿出勇气,勇敢面对挫折和失败,在不断磨炼中提升自己。

【记一记】

如果一个人处在受束缚的环境中,又缺乏勇气去摆脱它,久而久之,雄心就会丧失殆尽。

——比尔·菲尔德

你必须保持诚实的立场。这时常是冒险的,这需要有勇气。

——奥斯特洛夫斯基

为将者的首要条件是“勇气”。没有勇气,其他条件都没有多大价值,因为没有勇气,其他条件都无法发挥作用。第二是“智慧”,要聪明过人和随机应变。第三是“健康”。

——萨克斯

有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。

——泰戈尔

企业的情况很复杂,所以应该有壮士断臂的勇气和决心,因为这个放弃减少了对他的很多压力和拖累,使他更有力量,以寻找更好的机会来发展。

——段永基

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