据说秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑一千多件，皆有不同程度的损坏，需要人工修复；唯有这尊跪射俑完好无损，未经人工修复。那么它何以保存得如此完好呢？内行人说，这得益于它的低姿态。一般兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，所以当顶棚塌陷，土木俱下时，高大的立姿俑会首当其冲受到损害，相比之下，低姿态的兵马俑受到的损害肯定要少一些；其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，稳定性增强了，所以不容易倾倒、碎裂，因而它能历经千年岁月而完好无损。
由跪射俑联想我们的为人处世之道。青少年年少气盛，阅世不深，难免心高气傲，目空一切，为人处事都很高调。他们以为不顾一切，率意而为就是张扬个性，就会有所作为，因为不懂得委曲求全、收敛锋芒，所以也就经常处处碰壁。
我们常说为人处世要低调，实际上就是要保持生命的低姿态，像跪射俑一样，避开无谓的纷争，专心做事。这样才能躲避意外的伤害，在保全自己的基础上，有所发展，成就自己。就如同老子所说的那样，以柔克刚，无为即有为。
韬光养晦，在谦虚中积蓄力量
埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
--泰戈尔
谦虚是一种积极有力的特质，如果能够妥善运用，就能够使一个人在精神上和文化上不断地提升与进步。青少年正处于人生的成长期，应当戒除骄傲和浮躁的情绪，学会在谦虚中积蓄力量。
一个女孩自视甚高，以为自己无所不能，然而毕业后却屡次碰壁，一直找不到理想的工作。她觉得自己怀才不遇，对社会非常失望。她觉得，是因为没有伯乐来赏识她这匹"千里马"。
痛苦绝望之下，她来到大海边，打算就此结束自己的生命。
在她正要自杀的时候，正好有一个老妇人从这里走过，救了她。老妇人问她为什么要走绝路，她说自己不能得到别人和社会的承认，没有人欣赏并且重用她……
老妇人从脚下的沙滩上捡起一粒沙子，让女孩看了看，然后就随便地扔在地上，对女孩说："请你把我刚才扔在地上的那粒沙子捡起来。"
"这根本不可能！"女孩说。
老妇人没有说话，接着又从自己口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠，也随便扔在了地上，然后对女孩说："你能不能把这个珍珠捡起来呢？"
"这当然可以。"
"那你就应该明白是为什么了吧？你应该知道，现在你自己还不是一颗珍珠，所以你还不能苛求别人立即承认你。如果要别人承认，那你就要由沙子变成一颗珍珠才行。"
和骄傲自负的人相比，谦虚的人更容易按捺住浮躁的情绪，虚心向别人请教，学习别人长处，而这样的人往往最后也容易获得较大的成就。
强在大学时曾经被公认是全班最胆小最怕事的人。大学毕业时大家挥手告别，许多人预言十年后相聚他不会有什么大作为，普通的人，普通的生活，庸庸碌碌的一生。
十年很快就过去了，全班同学又重聚在一起。当年许多意气风发、指点江山的同学如今被生活改变成一言不发的旁观者，许多才华横溢的同学也在繁忙和庸碌的生活中失去了当年的锐气，变得倦怠消极。强--那个被公认将是最失败者，还是和当年一样平凡得如一粒尘土，不出众，不显眼，也不高谈阔论。
聚会到了高潮，每人依次上台讲述自己的现状和理想，还有对目前生活的满意程度。大多数人目前的生活状况不如当年跨出校门时理想，对目前生活满意者几乎没有。
强上台后平静地说道："我目前拥有数家公司，总资产上亿元，远远超出当年走出校门时的理想。如果说还有什么遗憾，就是我认为离那些我所欣赏的成功者还很遥远。是的，无论是在学校还是走向社会，我一直很自卑，感觉每个人都有特长，都比我强。所以我要努力学习每一个人的特长，并且丢掉自己的缺点。但是我发现无论我如何努力也总是无法赶上所有的人，所以我就一直自卑下去。因为自卑，我把远大理想埋在心底，努力做好手头的每一件小事；因为自卑，我把所有伟大目标转化成向别人学习的一点点的进步。进步一点，有一点战胜自卑的理由，同时又会发现一个自卑的借口。这样，永远让自己处在自卑之中，我就获得了源源不断的前进动力。"
在一阵长时间的沉默之后，那些曾经骄傲自信、现在却平庸的人忽然之间明白了自己之所以失败是因为过于自信。因为过于自信，他们看不到别人的优点，不肯向他人虚心请教；因为自信，他们总是把目光盯在高处，而不知道低下头来埋首苦干。这样的自信就成了自负，成为他们前进路上的阻力。
有一天，一个受尽打击，对生活几乎丧失了信心的年轻人风尘仆仆地来到一座寺院，来拜见一位得道的高僧，向他请教解脱之道。
这位高僧静静听着年轻人的叹息和絮叨，末了才吩咐小和尚说："施主远道而来，烧一壶温水送过来。"
不一会儿，小和尚送来了一壶温水，高僧抓了茶叶放进杯子，然后用温水沏了，放在茶几上，微笑着请年轻人喝茶。杯子冒出微微的水汽，茶叶静静地浮着。年轻人不解地询问："温水怎么沏茶？"
高僧笑而不言。年轻人喝一口细品，不由摇摇头："一点茶香都没有呢。"
高僧说："这可是地道的龙井啊。"
年轻人又端起杯子品尝，然后肯定地说："真的没有一丝茶香。"
高僧又吩咐小和尚："再去烧一壶沸水送过来。"
又过了一会儿，小和尚提着一壶冒着浓浓白汽的沸水进来。高僧起身，又取过一个杯子，放茶叶，倒沸水，再放在茶几上。年轻人俯首看去，茶叶在杯子里上下沉浮，丝丝清香不绝如缕，望而生津。
年轻人欲去端杯，高僧作势挡开，又提起水壶注入一线沸水。茶叶翻腾得更厉害了，一缕更醇厚更醉人的茶香袅袅升腾，在禅房弥漫开来。高僧这样注了五次水，杯子终于满了，那绿绿的一杯茶水，端在手上清香扑鼻，入口沁人心脾。
高僧笑着问："施主可知道，同是铁观音，为什么茶味迥异吗？"
年轻人思忖着说："一杯用温水，一杯用沸水，冲沏的水不同。"
高僧点头："用水不同，则茶叶的沉浮就不一样。温水沏茶，茶叶轻浮水上，怎会散发清香？沸水沏茶，反复几次，茶叶沉沉浮浮，释放出四季的风韵：既有春的幽静和夏的炽热，又有秋的丰盈和冬的清冽。世间芸芸众生，也和沏茶是同一个道理，也就相当于沏茶的水温度不够，想要沏出散发诱人香味的茶水是不可能的。你自己的能力不足，要想处处得力、事事顺心自然很难。要想摆脱失意，最有效的方法就是苦练内功，提高自己的能力。"
年轻人茅塞顿开，回去后刻苦学习，虚心向人求教，不久就在自己的公司里脱颖而出。
水温到了茶自香。青少年对自己要有一个正确的认识，既不要自卑，也不要盲目自信，而应当保持一个沉静谦和的心态，韬光养晦，在谦虚中积蓄力量，为自己的未来打下坚实的基础。
培养谦和的美德
我不知道人家怎样看我，但在我自己看来，我就像一个在海滩上的小孩子，偶尔拾到一些较为光滑的圆石，而真理的大海我并未发现。
--牛顿
谦逊能够带来成功。那些在事业上有所成就的人，无一不拥有谦和的美德。
齐白石70多岁的时候，对人说："我才知道，自己不会画画。"人们齐声称赞老人的谦逊。老画家说，我真的不会画画。人们越发称赞，当然没有人相信他说的话。齐白石从古人与造化中看出自己能力的细微，是接近真理的谦逊。
巴金也曾经说过：我不会写作……闻者惊诧不已，巴金不会写谁还会写呢？但如果认真地读他的作品，感到巴金的确只是把非说不可的话说出来。
牛顿也说过：在宇宙的秘密面前，我只是个在海边拾拣贝壳的儿童。
爱因斯坦被推举担任以色列首届总统，被谢辞。他说：我只适合从事与物理学相关的一些工作。
这些高明人士的嘉言懿行，以往都被当作谦逊的美德加以赞扬。其实，真正的谜底在于他们的坦诚、真实。他们对自己有一个真正的认识，不会因为别人的崇拜就变得盲目自大，失掉了谦和本性。
爱因斯坦因提出相对论而成为举世闻名的科学家。为了科学研究，他的爱好只保留了两项，一个是散步，一个就是拉提琴。在小提琴悠扬的旋律中，爱因斯坦已经如痴如醉。
"先生，有一个音是不是拉得太高了？"说这话的是位园艺工，他每周一次来爱因斯坦家帮助修剪草坪什么的。他长相粗俗，一看就知道是个缺乏文化素养的劳动者，天知道他怎么能通晓音乐的。
爱因斯坦这阵子也老觉着拉的小提琴走调儿。他闻声停了下来，饶有兴致地向园艺工讨教起来。
过了一个星期，又到了园艺工上门的时间，他如约向爱因斯坦家走去，却见爱因斯坦笑眯眯地恭候在门口了。"你再听听我拉的小提琴怎样了。"爱因斯坦说完就操起了琴弓。
听完演奏，园艺工又认真地提了些意见。爱因斯坦像个小学生似的边点头边思考。
园艺工人突然意识到了什么。
"爱因斯坦先生，我对音乐并非全懂呀！您对拉小提琴如此喜欢，去请一位专家来指导不是更好吗？"园艺工不好意思再当科学家的老师了。
"不，"爱因斯坦连连摇头，"我找过他们，可他们总是夸奖我……"两人就这样成为朋友了。
真正伟大的人物往往都很谦逊。他们不会因为自己是名人就看不起别人，相反他们能够虚心地向身边的人学习，甚至不惜牺牲个人的利益去帮助别人。著名的科学家，《物种起源》的作者达尔文就是这样一个热心、谦和的人。
达尔文曾经花了5年时间，随一艘货船作环球旅行，之后，便开始进行物种起源方面的研究。1842年，达尔文将自己的研究成果写成论文初稿，阐述生物进化论的基本观点。
但是，达尔文是一个极为慎重的科学家，他觉得自己的观点不成熟，就把论文放进了写字桌的抽屉里。到了1844年，达尔文把那篇初稿拿出来重新修改，写成第二稿。
写好以后，达尔文还是觉得不成熟，不到发表的时候。于是，他把这篇稿子拿给好朋友--英国著名地理学家赖尔看了一下，征求他的意见。之后又把稿子放进了抽屉。
时间到了1854年，经过十几年的思考和深入研究，达尔文觉得关于物种起源的理论逐渐成熟了，他决心把它详细写出来。可令他没想到的是，在1858年夏天，一件意外的事情发生了。
