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第4章 自我认知——要有自知者明的智慧(1)

中国人常说一句话“人贵有自知之明”。古希腊阿波罗神殿上也刻着这样一句箴言——“认识你自己”。人的一生要根据自己的实际状况来确定自己的自我意识,从而给自己的人生做最恰当的定位。可见,自我认知能力不仅仅是一种可贵的心理品质,更是一种人生的智慧。

主动认识你自己

一个真正成熟的人,应该在充分认识客观世界的同时,充分看透自己。

常常会遇到这样一些人,他们身上有些缺点那么令人讨厌:他们或爱挑剔、喜争执,或小心眼、好忌妒,或懦弱猥琐,或浮躁粗暴……这些缺点不但影响着他的事业,而且还使他不受人欢迎,无法与人建立良好的交际。

许多年过去了,这些人的缺点仍丝毫未改。细究一下,这些人心地并不坏,他们的缺点未必都与道德品质有关,只是他们缺乏自省意识,对自身的缺点太麻木了。

本来,别人的疏远,事业的失利,都可作为对自身缺点的一种提醒。但都被他们粗心地忽略了,因而也就妨碍了自身的成长。

用诚实坦白的目光审视自己,通常是很痛苦的,因此,也是很可贵的。人有时会在脑子里闪现一些不光彩的想法,但这并不要紧,人不可能各方面都很完美、毫无缺点,最要紧的是能自我省察。

凡是对自身的审视都需要有很大勇气,因为在触及自己某些弱点、某些卑微意识的时候,往往会令人非常难堪、痛苦。不论是对自己、对自己的偏爱物,还是对自己的民族传统、对自己的历史,都是这样。

但是,无论是痛苦还是难堪,你都必须去正视它。不要害怕对自己进行深入的思考,不要害怕发掘自己内心不光明,甚至很阴暗的一面。

认识自我,是每个人自信的基础与依据。即使你处境不利,遇事不顺,但只要你的潜能和独特个性依然存在,你就可以坚信:我能行,我能成功。

一个人在自己的生活经历中,在自己所处的社会环境中,能否真正认识自我、肯定自我,如何塑造自我形象,把握自我发展,如何抉择积极或消极的自我意识,将在很大程度上影响或决定着一个人的前程与命运。

换句话说,你可能渺小而平庸,也可能美好而杰出,这在很大程度上取决于你是否能够反省,充分地认识自己。

有自我,人生才精彩

生活是真实的,它不容任何过分的遐想,是确确实实存在的东西,不是靠美丽的遐想能撑起来的,所以活出自我才是人生的真谛。

人生是精彩的,每个人的人生都不同。高情商的人善于用自己的心灵,双手去构造自我的天地。

生命是上帝赐予我们的财富,我们应该好好利用生命的每一天。相信没有人喜欢总活在他人的影子里,观看他人的风景而忘记了自己的步伐。过去的时间我们已经无法挽留,我们只能是好好珍惜我们现在和未来的每一天。每一个人的先天条件是不一样的,不要刻意去模仿别人,要寻找自己的价值,活出自己的风采。

在两千年前,燕国寿陵有一位少年,他有一个很大的毛病,就是对自己没有信心,总觉得别人的东西才是好的,而自己处处不如别人,总是觉得低人一等。他常常哀叹命运待他不公,邻家的某某比他英俊,谁谁比他强壮,甚至连别人的吃穿住行都比他好。时间久了,他甚至忘记了自己是谁,总是在模仿着别人。

有一天,这个少年在路上听到几个人的聊天,说邯郸人走路姿势非常美,于是他心动了,回家左思右想也想象不出邯郸人的步法,于是收拾行囊,打算去当地学习人家走路。到了邯郸以后,小伙子眼睛都直了,果然是美。那些小孩儿,走姿活泼而轻巧;那些青年,走姿稳重而潇洒;那些女人,走起来婀娜多姿……他看到谁,就学谁走路的姿势,结果半个月过去了,他不但谁的姿势都没有学会,反而连自己以前如何走路也记不起来了,最后只能爬着回到了自己的故乡。

这就是邯郸学步的故事。模仿并没有错误,可是当模仿超过了自我的限度,那么就是过犹不及了。

我们每一个人都有自己的优点和特点,如果无视自己的价值,非得让自己去走别人的路,那么恐怕最终是迷失了自己。

每一个人都有适合自己的鞋子,如果非得去套别人的鞋子,那不但不舒服,反而会挤坏自己的脚。穿自己的鞋,走自己的路,让别人去说去吧。

对于人生而言,每一个年龄段都有每一个年龄段的精彩,十岁的单纯,二十岁的活力,三十岁的奋斗,四十岁的稳重,五十岁的知天地,六十岁的人生感悟,等等。我们没必要站在二十岁去羡慕他人的四十岁,更没有必要站在四十岁去慨叹青春已逝,何必去羡慕别人呢,站在当前,就要活出当前的精彩,这样生命才没有遗憾。

人还应该对自己好一点,为自己而活。但是,又有多少人是为自己活的,又有多少人活出了自我?小时候我们为苦口婆心的父母活,上学后为循循善诱的师长活,工作后为名利、世俗观念活。一旦为别人而活,你就总是会顾虑别人怎么看你,怎么说你,你就很难有自己的主见,并且很容易被他人之见左右,那你就必然失去自己心灵的自由,生活在别人的意志当中。所以,我们要拒绝为别人而活,需要说“不”时,要断然说“不”,那不是不友善,不是冷漠,而是一种责任、立场,更是一种善意,一种应该,对自己、也对别人应有的态度。

卢梭说:“大自然塑造了我,然后把模子打碎了。”这话听起来自负,其实它适用于我们每一个人。你可能成不了曹雪芹、贝多芬、牛顿,但是你完全可以成为你自己。其实做喜欢的自己并不很难,只需要像一位作家所说的那样:“……为自己活,照自己的方式做一些自己喜欢的事,不在乎别人的批评意见,不在乎别人的诋毁流言,只在乎那一份随心所欲的舒坦。”我们完全可以将命运牢牢掌握在自己的手中,活得潇洒一点,活出自我个性,活出自我的率真。

当然,活出自我,更需要正确认识自我,科学评价自我,从而超越自我。世界上没有两片完全相同的叶子,必须找到你与众不同的长处,并根据自己的特点去设计成功、追求成功,才可能得到属于你的那份成功。换个态度对待生活,活出自己的精彩!

塑造自己的价值观

人们所处的自然环境和社会环境,包括人的社会地位和物质生活条件,都决定着人们的价值观念。自然,生活在社会上的每个人都有自己不同的价值观。

相信你一定遇到过棘手的事情,迟迟下不了决心。这其中的原因乃是你不知道这种情况下什么样的决定才能最有价值。事实上,一切决定都植根于清楚的价值观。

高情商的人则往往不会犹豫,他们一般能够很快地作出决定。那是因为他清楚地知道自己人生最重要的价值在哪里。价值观有如人生的指南针,引导人走出人生中各种困境。

不同的价值观带给人不同的人生;无论什么人,他的价值观只能是经过他自己痛苦的选择后才决定下来的。

海伦是个地方报纸的专栏作家,专门报道内幕新闻,薪水很高,朋友都觉得她很幸运,然而,她从来都没有感受到成功。

为什么?因为她非常重视人道主义:她喜欢帮助人,她需要帮助人。写这种专栏对不但不能满足她帮助人的欲望,还令她时常有剥削别人的感觉。

也许别人不会有这种感觉,也许别人喜欢写这种专栏。可是最重要的是:海伦有不好的感觉,她根本就不喜欢写这种专栏。写这种专栏对她来讲,就是一种自己害自己的决定。看不起自己的工作,使得她看不起自己,也使她觉得自己不成功。

假如海伦清楚自己的价值观,接受自己的价值观,那么她一定会找个新的工作,也许就是改写能帮助人的专栏。

价值观是一个人价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标。简单地说,就是每个人判断是非黑白的信念体系,引导我们追求所想要的东西。

我们一切的行为都在于实现我们的价值观,否则就会觉得人生有缺憾,没有意义。价值观能主宰我们的人生方式,影响我们对周围一切的反应。

有什么样的决定就会造成什么样的命运,而主宰我们作出不同决定的关键因素就是个人的价值观。爱因斯坦说:“一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上把自我解放出来。”

一个人要想体现自己的人生价值,他就必须清楚自己的价值观,同时确实按照这个价值观过其人生。一个人只要改变自己先前的信念,能够始终盯着更高的价值标准,那么他的潜能就会有更大的发挥,人生也因此大大地改观。

如果我们不知道自己人生中什么是最重要的——什么价值是我们确实应该坚持的——那么怎么会知道该建立什么样的人生价值呢?又怎么能知道该作出何种有效的决定呢?

不管你的价值观是什么,但千万别忘了,它就是你人生的指南针,引导着你人生的去向。每当你面临选择的关头,它就会引导你作出决定,使你必需拿出行动。

这个指南针如果使用不当,就会给你带来挫折、失望、沮丧,甚至人生就此掉进阴暗的世界;然而若使用得当,它就会带给你无穷的力量,人生充满自信,不管处在什么样的状况都抱乐观态度,这是许多成功人士所共有的一个特质。

好好思考你目前所持的价值观,它们是怎么塑造出今天的你。今后你要坚守正确的价值观;修正错误的价值观,因为你的一切决定都受制于你所持的价值观,半点都由不得自己。

一旦你知道了自己的价值观,你就会明白该走什么样的人生方向:此外当你知晓自己的价值体系,也就会明白为什么有时候会难以下决定,为什么内心有时候会挣扎。

马斯洛说过:“音乐家作曲,画家作画,诗人写诗,如此方能心安理得。”当你知道了自己的价值观后,就能更清楚明白自己的作为,不会今天一下子向东、明天一下子向西。

每个复杂的体系,不论它是一部机器,或是一台电脑,其各部分结构都得协调一致,相互支持,方能达成最佳的运作;如果各行其是,没多久便会停机,人类也不例外。我们的行为若无法与内心最重要的愿望相符,那么便会在内心产生对立、排斥,成功也就遥遥无期了,更甭谈什么发挥潜能了。

如果一个人正在追求某件东西,但在内心里却与自己的信念相冲突,那他就会陷于内心混乱的地步。

我们若想发挥潜能,想改变、成功、兴盛,就得清楚自己以及他人的法则,同时确实知道衡量成败的标准。否则,我们只是个富有的乞丐。

更好地发挥潜能和你的价值观是分不开的。许多人牺牲自己的价值观,去做自己不愿意做的事,这就是他们不能发挥本身潜能的原因。

想做老师的人做了企业家,想做企业家的人却跑去当老师;想做管理员的跑去做推销员,想做律师的跑去当医生,想做医生的却自己创业做老板——这种入错行的人太多了。他们注定要失败,因为他们没有选择能激发自身潜能的生活……

要想发挥潜能,要想成功,你一定得表现你的价值观。换句话说,你必须根据对你来说最重要的事情来拟定你的目标。

所有的价值观都是中性的,无所谓好坏。就像希望权力没什么不好,因为权力是中性的。重要的是你运用权力的方式是建设性的还是破坏性的,你有可能当希特勒,也有可能当甘地,全看你怎么利用这些价值观了。

学会时刻自省

在纷繁复杂的社会中生存,高情商者不会忘记给自己抽出一些时间进行自我反省。因为,唯有自省才能看见更真实的自己。

自省,让我们清空心中的欲念,重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动;自省,让我们清点心中的渴望,重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水;自省,让我们打点生活的行装,重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念,从而在自省后找到心的归宿,灵魂的彼岸。

自省不仅仅是对自己缺点的勇于正视,还是对自己的优点和潜能的重新发现。认识了自己,你就是一座金矿,你就能够在自己的人生中展现出应有的风采。认识了自己,你就成功了一半。

勇士称号不仅属于手执长矛、面对困难所向无敌的人,而且属于那些敢于剖析自己、改造自己,使自己得到升华和超越的人。

自省是对自我动机与行为的审视与反思。用以清理和克服自身缺陷。以达到心理上的健康完善。它是自我净化心灵的一种手段,情商高的人最善于通过自省来了解自我。

自省是现实的,是积极有为的心理,是人格上的自我认知、调节和完善。

自省同自满、自傲、自负相对立,也根本不同于自悔、自卑这种消极病态的心理。

从心理上看,自省所寻求的是健康积极的情感、坚强的意志和成熟的个性。它要求消除自卑、自满、自私和自弃,消除愤怒等消极情绪,增强自尊、自信、自主和自强,培养良好的心理品质。

自省者审视自我,使个性心理健康完善,摆脱低级情趣,克服病态畸形,净化心灵。自省有助于强者伦理人格的完善和良好心理品质的培养,同时也成为强者的特征之一。

强者在自省中认识自我,在自省中超越自我。自省是促使强者塑造良好心理品质的内在动力。

要做到真正认识自己,客观而中肯地评价自己,常常比正确地认识和评价别人要困难得多。能够自省自察的人,是大智大勇的人。

哲学家亚里士多德认为,对自己的了解不仅仅是最困难的事情,而且也是对人最残酷的事情。

心平气和地对他人、对外界事物进行客观的分析评判,这并不难做到。但当面对的人是自己的时候,就未必能做到心平气静、不偏不倚了。

然而,自省是自我超越的根本前提。要超越现实水平上的自我,必须首先坦白诚实地面对自己,对自身的优缺点有个正确的认识。

在每个人的精神世界里,都存在着矛盾的两面:善与恶,好与坏,创造性和破坏欲等。你将成长为怎样的人,外因当然起作用,但你对自己不断地反思,不断地在灵魂世界里进行自我扬弃,内省所起的作用也是不能低估的。

海涅曾说过:“一个好的前程离不开个人的自省。”

自省不仅是了解自己做了什么,最重要的是透过他人了解自己真正的意图。

柏拉图说:“内省是做人的责任,没有内省能力的人不会是个成功的人,人只有透过自我内省才能实现美德与道德的兼顾,才能真正的认识自我。”

不为别人画风景

美国画家怀斯画中的叙事感和抒情性是人们早就知道的,特别是他的不落烟尘和不落俗套更是让人们喜欢。像怀斯这样一位怀乡写实主义绘画大师,理所当然有许多年轻人“临摹”的——因为见多了蜂拥而来又蜂拥而去的临摹者,早已见怪不怪了。

林平的女儿却不,林平住在美国的西海岸城市,是一位极其讲究品位的华裔作家。一个周末,他们全家去咖啡店喝咖啡,轮流聊着一些各自的话题,不知怎么地就谈到了“怀斯的村庄”。林平发表意见说,很喜欢怀斯的风景画,并希望正在读书的小女儿能够多多地临摹一些怀斯的风景画,听到这里,女儿却说,不,我不画别人的风景画。

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