黄鹤楼
答崔颢
子安已乘黄鹤来，
此地喜迎黄鹤楼，
黄鹤一来乐忘返，
彩霞万朵歌声稠。
睛川历历龙钟树，
游客漫漫鹦鹉洲，
旭晖叠楼满目是，
烟波江上有通途。
［赏析］
诗人于一九八五年登新建的黄鹤楼，俯瞰楚天武汉和滚滚长江，不禁想起唐代诗人崔颢的名诗《黄鹤楼》。崔颢的诗充满惆怅，白云千载，遐想悠悠，乡愁难抑。诗人今登楼即兴，倍觉时过境迁，旧貌换新颜，从而一改崔颢之郁调，以欢快的调子挥笔而就。此诗描写了因黄鹤楼重建，仙人子安重乘黄鹤归来，彩霞万朵，歌舞升平，游人涌动，满目叠楼，“一桥飞架南北”，“天堑变通途”的壮丽景象；也充分表达了对故乡的热爱，赞美与喜悦之情，进一步体现了诗人对楚天武汉的美好未来满怀信心和乐观精神。诗人于一九九三年在北京挥毫题此诗，赠给澳大利亚大使馆文化参赞彼得。布朗（Peter Brown）。
［注释］
崔颢：唐代诗人，汴州人（今河南开封市）。开元十一年（七二三）中进士，天宝年间任尚书司勋员外郎。居长安，洛阳时间较长，后南下武昌，漫游长江中下游各地。
黄鹤楼：旧址在湖北省武昌蛇山黄鹤矶，即今武汉长江大桥南端西侧。始建于三国吴黄武，后各代屡修屡毁，最后，终于在清光绪十年（一八八四年）消失在一场大火这中。一九五五年修建长江大桥时拆去遗留建筑物，一九八五年重新修建。
子安：《南齐书·州郡志》说有个叫子安的仙人，曾骑黄鹤经过黄鹤矶。《太平寰宇记》说骑鹤仙人名费文讳，每乘黄鹤来此楼休息，故此而得名。
稠：本意为密集，诗中借用为歌声阵阵，此起彼伏。
闻星坠
悼毛泽东
天若有情天落泪，
地若有情地恸悲，
九派知情水断流，
大雁著意要停飞。
［赏析］
一九七六年九月九日毛泽东逝世当日，诗人同全国人民一样沉浸在无限的悲痛之中，顿时百感交集，挥泪如雨，怀着对一代伟人的敬仰与爱戴的心情，在湖北大学文科楼旧址写下此诗；以表达对这位革命导师和杰出诗人的沉痛悼念。在他的心中，如同外国友人评论毛泽东一样同感：“一个诗人赢得了一个新中国。”他从年轻时就一直仰慕毛泽东叱咤风云的胆略，为中华民族无私奉献的精神和高尚的人格魅力。同时也非常欣赏毛泽东对旧诗体的创造性传承与灵活运用。毛泽东的雄浑、豪放、气势磅礴的诗行和博采众长，又显独特风格的书法艺术令诗人敬佩。由此看来，诗人对毛泽东如此深情缅怀，写下悲壮诗篇是不足为奇的。此诗短短四句却道语千言，字词通俗，明快，天人感应，情景交融，完美地表达了诗人的悲壮情怀，达到了万物同哀之效果。
［注释］
恸悲：痛心，悲伤
九派：派，水的的支流。相传在湖北，江西一带有九条支流汇合于长江，所以称“九派”。南朝宋鲍照《登黄鹤矶》诗云：“九派引论流。”此诗中“九派”泛指河流。
无题
雨蒙蒙，风萧萧，
霭茫茫，
浪滔滔，
黄鹤泪洒一线桥。
曾记否？
楚天横渡
一代天骄，
看今朝，
只落得
龟蛇笑。
［赏析］
一九七七年秋天一个阴雨绵绵的日子，诗人在武汉长江轮渡船上，望江天苍茫，思绪万千，忆起毛泽东“万里长江横渡……不管风吹浪打，胜似闲庭信步……”的搏击风浪的情景，写下这首心境与情景交融的诗。毛泽东虽然文化革命中犯有错误，但不能全盘否定他的丰功伟绩。可是，当时有极少数别有用心的人公然在报纸上发表揭露毛主席私生活的文章，借此抵毁毛泽东；有的还将新中国成立以来的功绩全部否定。作为在毛泽东时代成长起来的诗人，当然会无比愤怒。诗中前四行生动地描写了秋之江城雾雨苍茫，秋风萧瑟的阴霾景象，触景生情，借用长江怒涛滚滚，黄鹤泪洒大桥来表达诗人的义愤。后七行直奔主题，层层推进，用一语双关和恢谐的笔调展示了诗人对一代天骄毛泽东的深情缅怀，同时对企图诋毁这位伟人的小人和“中山狼”之类的家伙予以痛斥和嘲讽。
［注释］
萧萧：马蹄声，风雨声
一线桥：诗中指长江大桥，在雨雾之呈现出一线景观。毛泽东诗《黄鹤楼》“沉沉一线穿南北”。
天骄：汉时匈奴自称为“天子骄子”，意谓上天所骄宠的人物，后以“天骄”泛称强盛的边地民族。本诗指毛泽东。
龟蛇笑：本指龟山和蛇山，蛇山在武昌，龟山在汉阳，隔江对峙。而此诗一语双关，喻指乌龟王八蛋，即全盘否定毛泽东的家伙。
青门饮
过天安门城楼
人流涌动，红旗卷风，晨霞披彩，城楼染彤。
喊声凌空，万岁千重，欲看主席泪曚。
泽东频挥手，振精神，问候语重。
恩来林彪，招手高台，小将情隆。
手捧语录在胸，千言记心，满怀崇敬。
梦也革命，醒也革命，立誓步步紧跟。
纵有千种情，要斗私，拨掉修根。
跃马扬鞭飞奔，更加壮志前行。
［赏析］
宋代词人时彦所用词牌“青门饮”。
一九六六年十月一日，毛泽东主席在天安门城楼检阅全国各地赴京参加国庆游行的队伍。诗人参加后并于当晚即兴作词。此词描写了诗人当时作为红卫兵参加游行，经过天安门城楼时热泪盈眶，无比激动的真实情景，充分表达了他对毛泽东主席的崇敬和爱戴，同时也体现了他的天真、纯朴的革命热情。此词语言精练、生动，表现力强；非常必真地再现了当时红卫兵的心境、热情、激情和跟着毛泽东干革命的决心。此词展现出一幅多么栩栩如生的画面。
［注释］
凌空：高高地在空中或高升到空中。
万岁千重：千遍地高呼万岁。
情隆：隆：深厚，此处表示深厚的情谊。
黄洋界
银阳四射照雾海，
远山浮游云天外，
岛屿绵绵锁洋界，
层层雾浪扑面来。
［赏析］
一九六六年文化革命学生大串联期间，为了响应党中央毛泽东主席的号召，诗人一行5人结伴，背起行囊，徒步长征，翻山越岭，从武汉到井冈山，登上黄洋界，有“高路入云端”的感觉，便写下此诗。那时，黄洋界，一月内只有二、三日睛天，诗人恰逢风和日丽，阳光灿烂，白云缭绕，雾海山游，山如片片群岛簇拥着黄洋界。雾浪迎面扑来，十分懈怠。诗人正是看了毛泽东《重上井冈山》一诗之后才萌发长征赴井冈山的念头，并牢记其诗中“过了黄洋界，险处不须看”，这两句激励着诗人克服了人生的任何艰难险阻，奋勇直前。
［注释］
黄洋界：井冈山位于江西，湖南两省边界的罗霄山脉中段，黄洋界在井冈山西北，是进入井冈山的要道。地势险要，当年红军五大哨口之一。黄洋界保卫战之地。
锁：意指黄洋界周边的崇山峻岭在茫茫雾海中环抱着黄洋界。
登步云山
千古苍山立云间，
身穿绿袍吐白烟，
阴雨弯道盘九天，
当年泽东草鞋篇。
［赏析］
这首诗是诗人一九六六年徒步长征赴井冈山，路经毛坪并登步云山所作。毛坪八角楼是毛泽东在最艰的处境中写“中国工农红军为什么能够存在”的地址。毛泽东带领的红军部队就在毛坪，生活非常艰苦，于是，他号召战士打草鞋。毛泽东身体力行，将自己向当地农民学打的第一双草鞋放到离毛坪不远的步云山上。当清晨练兵时，战士们发现一双草鞋，从而传开，战士们都自己学打草鞋，解决了单纯依赖老百姓做鞋的问题。此诗表达了对毛泽东榜样力量的赞颂。
［注释］
步云山：离井冈山毛坪不远处的山，从山名可知高耸云间。毛泽东当年领导中国工农红军在此山顶上坪台练兵。
草鞋篇：诗中指毛泽东带领战士一同编草鞋的故事。
江山好
江山好，
雄姿含娇艳。
半山枫树红似火，
雾裹松竹绿如蓝。
山坡茶花白如雪，
径路征旗红彤彤。
能不爱江山？
江山爱，
更爱是秀峰，
一重天岩峭地起，
独有悬壁生巨松。
百花园内培柔苗，
苍山之巅育劲枫。
［赏析］
此诗用宋代词人苏轼，欧阳修等人词牌“望江南”而作。诗歌描写了诗人在文革期间徒步长征前往井冈山，在路途所见江山如画的美景和对祖国江山无限热爱的情怀。群山巍峨，绵山起伏，雄姿壮观。山上枫林火红，松竹苍翠，山茶皑皑，征旗彤彤，这一切美景让诗人陶醉，并滋润着他的爱国之情。特别后五行把诗人推向更高的精神境界，道出了他的更爱之情，秀峰之雄美，天岩之挺拔，巨松之坚定，劲枫立险峻。这些示意对人的培养一定要经风雨见世面，才有可能具有坚忍不拔的毅力，千古不移的信念，百折不挠，勃勃向上的精神。
［注释］
征旗：指学生串联长征时举的红旗。
峭：高而险峻的，悬崖的，本是形容词，此处转用作动词。
水龙吟
楠岭感叹
叹岁月霾蒙蒙，崇山峻岭岫千重。幽壑梯田，木桥潺流，云岩巉耸。烟淼红枫，卧虎藏龙，困兽其中。观山青云缭，人愁煎熬，天不老，君白梢。终日劳作内省，偶采樵，醉酒消遥。无心杜鹃，难视野菊，国忧常扰。人生功德，少壮正报，落荒山坳。满樽笑痛饮，破晓踏隘径，朝辉铺道。［赏析］
词牌为宋代词人苏轼，晁补之等所用“水龙吟”。一九七一年秋天，诗人在湖北咸宁通山县楠岭公社下放劳动期间所作。当时处境艰难，白天开山，挑水上梯田，砍柴等，晚上还要进学习班。作为受审查的对象，还要被迫检查交待。一次因作者的一本英文日记被人偷去递交连长，而挨批斗。整天过着提心吊胆的日子。
此词描写了楠岭崇山峻岭，溪水潺流，峰峦叠嶂，烟云渺渺，以及枫红山青的壮丽景象，表达了词人对祖国山河的无限热爱。然而与此相反的是，诗人终日劳累，精神上也受到桎梏和摧残，人权受到侵犯，人格遭到侮辱，从而表露出忧国忧民又忧已的思想。深感满怀壮志，落荒深山，报国无门。最后也表达了作者的革命乐观主义精神和对前途充满了信心和希望。
［注释］
霾：空气中因悬浮着大量烟尘和雾等微粒而形成的混浊现象，通称阴霾。此词中意指当年岁月混浊而朦胧。
岫：山或山洞
壑：山沟，山谷。
潺：通常为潺潺，形容溪水，泉水等流动的声音。
巉：（chán）山势高险的样子：巉岩峭壁。
淼：可用来形容水大，或渺茫：渺若烟云。
卧虎藏龙：词中指国家之人才，比喻潜藏着杰出的人才。
困兽：比喻走投无路，陷入绝境的人。
内省：检查自己的思想行为：反省、内省。
隘径：狭窄而险要的路。
登岳阳楼
潇湘阳楼，
千古骚人话风流，
窗含浩淼，
淫雨霏霏舸争游。
幔帐霭霭连天宇，
豪杰人间共此忧，
巴陵雨盼客船到，
君子不见小乔愁。
［赏析］
诗人于一九九六年七月九日登岳阳楼，览烟波浩淼的洞庭湖而作。登楼远眺，顿时心潮澎湃，不禁想起自古以来文人墨客多会于此，谈千古风流人物，论世代风云变迁。此时阴雨绵绵，天地苍茫，雾雨渺渺，百帆依稀争游。历史上也有不少豪杰登此楼，念“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”岳阳古属巴陵，楼前立有小乔塑像，天晴时，可见远江上的君子山，但此时雨雾所障，不见其山。诗人用了一语双关，似乎小乔在此苍茫雨雾中，忧愁地等待周瑜的到来，却不见踪影了。此诗用景中有情，情中有景，情景交融之手法，道出怀古忧民，抒赞风流的思想。
［注释］
岳阳楼：湖南岳阳城西门楼，下临烟波浩淼的洞庭湖。
浩淼：也称浩渺，形容水面辽阔。
霏霏：形容雨（雪）纷飞的样子。
霭霭：云气：烟霭，雾霭，暮霭。
君子：诗中指尹子山，此处一语双关，也指周瑜。
小乔：乔玄（乔公）的幼女，嫁给了周瑜。
巴陵：唐郡名，治所在今湖南岳阳市。
江天
雨濛濛，
天苍苍，
江横流，
地茫茫，
神斧劈开千重浪。
大雁飞过，
万顷碧芦荡。
小舟一叶飘去，
日落处，
天地一色
几蛮荒。
［赏析］
诗人于一九九六年夏季乘游轮，沿长江而上，正是江水猛涨，洪水茫茫，“一片汪洋都不见，知问谁边。”见滚滚黄浪一泻千里，滔滔叠起，浪峰追逐，如同神斧劈开浪层。在濛濛细雨中，一群大雁飞过江天，向水面望去，只见万顷碧色的芦苇荡起绿波，一白色的小帆船飞速地飘向这碧色之中。此时，夕日残阳朦胧余辉洒落在这苍茫之中，真是天苍苍与地茫茫融合一体，构成了一幅沧凉蛮荒的景象。
［注释］
濛濛：同蒙蒙，形容雨点很细小，也是模糊不清的样子。
苍苍：灰白，苍茫的样子，或表示深绿色。
芦荡：芦苇荡，芦苇：多年生草本植物，多生在水边。
蛮荒：野蛮而荒凉，指原始鸿蒙的自然混沌与苍凉。
观三峡
醉翁一梦过洲坝，
晚风送君渡三峡，
酒气蒸腾染寒宫，
涛声替我唤月花。
江城灯火，
天桥一线跨，
繁星处，
有人家。
山岚小舍依稀见，
神工百万征高峡。
［赏析］
一九九六年七月十日夜，诗人乘长江游轮经葛洲坝和三峡水电工程施工地域，此时，独立船头，把酒迎风，其喜洋洋。见“更立西江石壁，截断巫山云雨”的惊世之举和无比壮观的工程，诗人禁不住抒发了浪漫和乐观的情怀；仿佛酒气直冲云霄，使月宫洋溢着阵阵酒香。江轮前行，船头激荡的哗哗涛声，似乎理解诗人此时浪漫心情，欲帮助召呼那翩翩起舞的嫦娥，并捧出吉祥的月花。这种浪漫，坦荡而又高雅的情怀来自长江三峡百万建设大军奋战的宏伟景观。雾蒙蒙的山坡上洒满了建设者的工棚，沐浴着繁星似的灯火，征服三峡的大军如神工天降，披星戴月，宏伟壮观。
［注释］
三峡：指巫峡、瞿塘峡、西陵峡。
洲坝：此诗指宜昌葛洲坝。
江城：指宜昌市和葛洲坝一带。
天桥：葛洲坝电站大桥，三峡水枢纽工程。
高峡：毛泽东诗《游泳》里“高峡出平湖”中的高峡，葛洲坝以西的高峡，高峡间狭窄汹涌的江面成为平静的大湖。
登白帝城
今登白帝城，
蒿香扑面迎。
急步千阶梯，
幽林绝猿声。
骚人千古留，
挥笔写春秋。
白帝竹枝在，
望江付东流。
高峡出平湖，
明星灿九洲。
［赏析］
一九九六年七月十二日，诗人乘游轮沿长江而上，来到四川奉节东白帝城。当时据说“高峡出平湖”之后，白帝山城会没入湖中，诗人特游此地，不辜负李白“早发白帝城”一诗之恋，也不为这千古文化名城的消失而悔恨。诗人沿白帝山石阶而上，只觉蒿香扑鼻，山径两边的幽篁丛林猿声已绝。上山顶游白帝书院，阅竹枝词，见古代文人墨客留下无数诗词和岁月痕迹，又站在山顶平台观大江东去，正是“于在川上，曰：‘逝者如斯夫！’”。“大江东去，浪滔尽千古风流人物，”这是苏轼的千古名言，诗人实有同感，不过，最后两行急转笔锋，表明“数风流人物，还看今朝。”现代人定能创出高峡出平湖的人间奇迹。
［注释］
白帝城：位于四川奉节县白帝山上，濒临长江，距瞿塘峡很近。
据说殿前井内曾有白色龙跃出，因自称白帝，称山为白帝山，城为白帝城。
绝猿声：此诗写绝猿声，是针对李白的“两岸猿声啼不住”和渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。
竹枝：本诗指“竹枝词”，中国古代富有民歌色彩的形式是七言绝句，语言通俗，音调轻快。最初诗歌以男女爱情为主题，以后常用来描写当地风土人情。
小三峡
巴雾龙门滴翠峡，
一江碧水夸浪花。
蓝天白云秀峰纱，
天使挥笔泼墨画。
鬼斧神工书岩壁，
小小三峡甲天下。
［赏析］
诗人乘扁舟入小三峡，顿觉别有洞天，真是山青水秀壁峭陡，仙境美处不胜收；于是用轻快洒脱的笔调写下此诗。小舟欢快搏进，溅起层层浪花。碧波哗哗，浪花绽放，蔚蓝天空缕缕白云，给秀丽山峰披上白纱。狭谷两岸峭壁上好似天使挥洒的泼墨画，小舟前行，如同动感的画卷。诗人面对此景，惊呼出“小小三峡甲天下”，与桂林山水媲美。
［注释］
巴：四川东部和重庆一带：巴山蜀水，是指重庆、四川一带之水。
