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第22章 只要心安,贫富皆福 (2)

有位青年,厌倦了生活的平淡,感到一切只是无聊和痛苦。为寻求刺激,青年参加了挑战极限的活动。活动规则是:一个人待在山洞里,无光无火亦无粮,每天只供应5千克的水,时间为整整5个昼夜。

第一天,青年颇觉刺激。

第二天,饥饿、孤独、恐惧一齐袭来,四周漆黑一片,听不到任何声响。于是他有点向往起平日里的无忧无虑来。他想起了乡下的老母亲不远千里地赶来,只为送一坛韭菜花酱以及小孙子的一双虎头鞋。他想起了终日相伴的妻子在寒夜里为自己掖好被子。他想起了宝贝儿子为自己端的第一杯水。他甚至想起了与他发生争执的同事曾经给自己买过的一份工作餐…渐渐地,他后悔起平日里对生活的态度来:懒懒散散,敷衍了事,冷漠虚伪,无所作为。

到了第三天,他几乎要饿昏过去。可是一想到人世间的种种美好,便坚持了下来。第四天、第五天,他仍然在饥饿、孤独、极大的恐惧中反思过去,向往未来。

他责骂自己竟然忘记了母亲的生日;他遗憾妻子分娩之时未尽照料义务;他后悔听信流言与好友分道扬镳……他这才觉出需要他努力弥补的事情竟是那么多。可是,连他自己也不知道,他能不能挺过最后一关。此时,泪流满面的他发现:洞门开了。阳光照射进来,白云就在眼前,淡淡的花香,悦耳的鸟鸣——他又迎来了一个美好的人间。

青年扶着石壁蹒跚着走出山洞,脸上浮现出了一丝难得的笑容。五天来,他一直用心在说一句话,那就是:活着,就是幸福。

幸福就是这么简单,人在困境中,才会发现自己的想法,才知道自己以前的苛求是那么多,才发现自己的人生是那么肤浅。以往人生那些利益的追逐,在困境中都比不过对于生命的追求,对于亲情的渴望。这些是多么简单的事情,却总是被人们所忽略,一味地追求,让人们蒙蔽了双眼。

其实,快了就是简单的存在在你的生活中,只要你少去计较自己的收入的高低,少去计较自己的容貌是不是美好,少去计较你的生活环境是不是安全,少去计较你的伙食的好坏。学着用一颗发现美的眼睛去看待生活,你会发现除了我们所看到生活中的极不和谐的一小部分,大部分的生活都充满了快乐。那么,你又何必抓住那小小的一点不不和谐而让自己变得不快乐呢,为什么不让自己开始学着少去计较,多发现美,让自己和生活成为很好的朋友而不是敌人呢?

如果为了小事而斤斤计较,就会让自己忘了初衷,变得不可理喻,最后只会在这种情况下伤人伤己。让你无法静下心来去品味生活,更让你无法静下心来去拼搏去创造。总是在小事上看到自己的人生,那么眼光就会越来越局限,丧失掉远大的理想,最后也只能碌碌为无、抱怨丛生的过一辈子。

对于一些小事,不如一笑而过,这些没什么大不了。把时间和精力放在自己的理想上。人的一生太过短暂,既然实现理想的时间都很紧张又怎么有时间浪费在斤斤计较上呢。放开心的人生,会发现更多的快乐,拥有更多的幸福。

忘记昨天,活在当下

每个人都希望有一个美好的未来。为了实现这个愿望,我们从很早的时候就开始准备了。我们带着对明天美好的愿望而快步疾行,因此错过了今天的美好也错过了眼前的景致。可是,忙碌的我们就一定能有一个美好的未来吗?未必。

未来是什么?它是什么样子的?我们谁也不知道。尽管我们习惯于在思想里把它描绘得很美好,可是它始终并未发生,所以我们需要面对的是现在,我们能够享受的也只有现在。

1871年春天,一个年轻人拿起了一本书,看到了一句对他前途有莫大影响的话。他是蒙特瑞综合医科的一名学生,平日对生活充满了忧虑,担心通不过期末考试,担心该做些什么事情,怎样才能开业,怎样才能生活。

这位年轻的医科学生所看见的那一句话,使他成为当代最有名的医学家,他创建了全世界知名的约翰?霍普金斯学院,成为牛津大学医学院的教授——这是学医的人所能得到的最高荣誉。他还被英国皇帝册封为爵士,他的名字叫做威廉?奥斯勒爵士。

下面就是他所看到的——托马斯?卡莱里所写的一句话,帮他度过了无忧无虑的一生:“最重要的就是不要去看远方模糊的事,而要做手边清楚的事。”

四十年后,威廉?奥斯勒爵士在耶鲁大学发表了演讲,他对那些学生们说,人们传言说他拥有“特殊的头脑”,但其实不然,他周围的一些好朋友都知道,他的脑筋其实是“最普通不过了”。

那么他成功的秘诀是什么呢?他认为这无非是因为他活在所谓“一个完全独立的今天里”。在他到耶鲁演讲的前一个月,他曾乘坐着一艘很大的海轮横渡大西洋,一天,他看见船长站在船舱里,揿下一个按钮,发出一阵机械运转的声音,船的几个部分就立刻彼此隔绝开来——隔成几个完全防水的隔舱。

“你们每一个人,”奥斯勒爵士说,“都要比那条大海轮精美得多,所要走的航程也要远得多,我要奉劝各位的是,你们也要学船长的样子控制一切,活在一个完全独立的今天,这才是航程中确保安全的最好方法。你有的是今天,断开过去,把已经过去的埋葬掉。断开那些会把傻子引上死亡之路的昨天,把明日紧紧地关在门外。未来就在今天,没有明天这个东西。精力的浪费、精神的苦闷,都会紧紧跟着一个为未来担忧的人。养成一个生活好习惯,那就是生活在一个完全独立的今天里。”

奥斯勒博士接着说道:“为明日准备的最好办法,就是要集中你所有的智慧、所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应付未来的唯一方法。”

奥斯勒博士的话值得我们每个人珍视。其实,人生的一切成就都是由你“今天”的成就累积起来的,老想着昨天和明天,你的“今天”就永远没有成果。只有珍惜今天,你才能有好的未来!成功学大师拿破仑?希尔说:“当我读历史和传记并观察一般人如何度过艰苦的处境时,我一直既觉得吃惊,又羡慕那些能够把他们的忧虑和不幸忘掉并继续过快乐生活的人。”无论你昨天过得有多糟糕,我们都无法重新来过。同样,无论思维里我们的明天有多么的美好,那都不过是我们的梦境。我们能够把握的就是现在,而应该被我们所珍视的,也正是当下的时刻。

一个老人在池塘是种了一片莲花,莲花盛开的时候,引来众人驻足,啧啧称赞。突然一夜狂风暴雨,第二天池塘里的莲花不再,留下一片狼藉,惨不忍睹。围观的人们纷纷感叹,无比惋惜。有好心人安慰老人,说:“天公不作美,没有体恤你种植的辛苦,你真是太可怜了。”老人却宽心一笑,说:“这没什么遗憾,更谈不上可怜,我种莲花是为了种植的乐趣,乐趣我早已得到,而莲花的衰败是迟早的,何必为此感伤呢?”众人闻言无语。

是啊,做人需要几分淡泊,只有如此才能豁达地面对人生的得失。说到淡泊,那是一种境界,是一种从容不迫的生活态度。有时候现实中的失去或者追求的目标因能力所限而无法达到,并不代表真的没有获得或距离成功很远,只要思想达到了,结果就是一样的。坦然地面对生命中的荣辱、得失、进退,其实是人最可贵的品格。大师说过,淡泊不是一种消极,而是一种主观,是一种积极向上的主观。我们所看到的世界,被我们渐染了内心的色彩,如果我们先把内心描绘得五彩缤纷,世界就是光明和美好的。

人生贵在淡泊,古往今来多少名士终其一生都向往淡泊。“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明算得上是个淡泊者;“一箪食,一瓢饮,不改其乐”,凭着淡泊,颜回成了安贫乐道的典范;钱钟书学富五车,闭门谢客,静心于书斋,潜心钻研,著书立说,留下旷世名篇;齐白石晚年谋求画风变革,闭门十载,破壁腾飞,终成国画巨擘。

拥有淡泊的人是幸福的,淡泊使人心更加宁静,更加自由,没有羁绊。淡泊是不慕名利,远离喧嚣和纠缠,走向超越;淡泊是遭受挫折时仍有与花相悦的从容;淡泊是别人都忙于趋本逐利时仍然保持恬静。只有淡泊,才可以使你真正享受人生,在努力中体验欢乐、充实自己。

淡泊的人生是一种享受,守住一份简朴,不再显山露水,认识生命的无常,时刻保持一种既不留恋过去,又不期待未来的心态。宠辱不惊,去留无意。走一程,蓦然回首,你会发现,其实幸福离你只有一个转身的距离。淡泊人生,并非消极逃避,也非看破红尘或甘于沉沦。淡泊是一种境界,要做到真正的淡泊,没有极大的勇气、决心和毅力是不行的。

拥有淡泊的心境,不是做现实主义的逃避者,而是在工作和学习之余,多一分清醒,多一分思考。在人的生命历程中,轰轰烈烈是暂时的,大部分的时间都在平淡中度过。只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求,就一定能获得生活馈赠的那份幸福和快乐,成功赋予的那份慰藉和乐趣。

一切随心而为,嬉笑怒骂皆自由才是生活的本意,亮化自我心灵,放眼悠悠天地,淡泊之心自然高远。

剪修心灵原野中的荒芜

虽说境由心造,但能自如驾驭自我内心的人却少之又少,而被心境所困的人则占了大多数。看不到自己的“心”,我们又如何能修养身心呢?我们都常常感觉到烦恼,那么烦恼是从哪里来的呢?爱恨生烦恼,其实,一切不良的心态与情绪都是滋生烦恼的温床。因此,只有看清自己的心,才能找到烦恼的症结。要想走出这座心灵的困城,剪掉心中的死结才是上上之选。

阳春三月,弟子们坐在禅师周围,等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。

禅师一直默默无语,闭着眼睛。突然他向弟子问道:“怎么才能除掉田里的野草?”弟子们思索了半天,纷纷给出了自己的答案。

一个弟子说:“用铁锹把杂草全部铲掉!”禅师听完微微笑地点头。

另一个弟子说:“可以一把火将草烧掉!”禅师依然微笑。

第三个弟子说:“把石灰撒在草上就能除掉杂草!”禅师还是不语。

第四个弟子说:“他们的方法都不行,那样不能除根的,斩草就要除根,必须把草根挖出来。”

弟子们讲完后,禅师说:“你们讲得都很好,从明天起,你们把这块草地分成几块,按照自己的方法除去地上的杂草,明年的这个时候我们再到这个地方相聚!”

在这一年里,弟子们用尽了各种方法,但是野草却除了又生,等到禅师来看他们的成果时,田里仍是荒草一片。

禅师说:“明年开春的时候,你们在田里种上庄稼吧!”

又过了一年,禅师再来到这里,原来杂草丛生的地已经不见了,取而代之的是金灿灿的庄稼。

弟子们双手合十对禅师说道:“师父,我们懂得了,要想除掉田里的野草,必须种上庄稼。”

想除掉心里的杂草也要这样,最好的方法不是用蛮力与之相抗,而要在心里播种下新的种子,用新鲜生命饱满的热情来抗衡杂草的韧性。我们心中烦恼的死结常常就像杂草一样,顽强且柔韧,它们以极强的生命力抵抗着所有蛮力的摧残,外力只能改变它们生长的轨迹,却不能完全将之从自己的生命中驱逐。

所以,想要改变自己对现状的不满,就要改掉过去的恶习,以新鲜的姿态迎接生活。如果一个学生因自己的懒惰感到羞愧,那么不妨第二天就早起半个小时读书;如果一位主妇为柴米油盐的琐碎而烦恼,不如提前做好详细的规划;如果老师因为学生成绩的倒退忧心,不如早一天与学生沟通,共同找出退步的原因;如果股票投资人因股市的起伏寝食难安、几欲崩溃,不妨为自己另外寻找一条出路。

烦恼的情绪就像我们心灵花园中的垃圾,必须随时清理才能保证其他花蕾不会被污染损害。在这座花园里,我们要时时垦殖翻耕,这之中有秽土,也有净土,不可能永远保持整洁与清净。只要是花园,就会生长杂草,并四处蔓延。作为自我心灵的园丁,我们绝不能放任杂草丛生,占尽花木所需的阳光雨露,否则这座花园就必须成为人生困顿的围城,而及时修剪,求得和谐美好的内心环境,围城之中也能有自在人生。

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