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第18章 贪图安逸是通往地狱的另一道门(3)

寻找天堂

美好的生活要用劳动去创造,与其徒劳地到处寻找天堂,不如脚踏实地建设“天堂”。

很久很久以前,一场凶猛的洪水吞没了草原,摧毁了森林,把鸟儿们富饶的家园荡涤成一片荒凉。

面对一片凄凉的景象,大雁伤心极了。它们决定离开家园,去寻找传说中那幸福的天堂。

雁儿们排着队飞啊,飞啊,飞到南方,四处去寻找天堂。可是,那儿的夏天热得像火,于是它们又往北方飞。

它们飞啊,飞啊,飞到北方,四处去寻找天堂。可是,那儿的冬天冰天雪地,于是它们只得再回南方……

就这样,一年一年过去了。南来北往,从古到今,大雁还没有寻找到一块安身的地方。

这时候,那些留在家园的鸟儿们却把家乡建成了真正的天堂。雄鸡,每天一早把大家唤醒;布谷鸟,分秒不误地催人们耕种;啄木鸟,夜以继日地给树木治病;百灵鸟,用美妙的歌喉为大家歌唱……

据说,大雁有一天回到了故乡,羞愧极了,感慨地说:“天堂原来是建成的,而不是现成的!”

世界上根本不存在现成的“天堂”,美好的生活要用劳动去创造。与其徒劳地到处寻找天堂,不如脚踏实地建设“天堂”,“天堂”需要我们用勤劳的双手去创造。

勤劳是做人的根本,这句话是做人最简单不过的常识,却道出了人生的真谛。

浪费今天等于下地狱

“还有明天”,这句简单的话能够扼杀一个人的心智,殊不知浪费了今天等于下地狱。

有段期间,因为下地狱的人锐减了,阎王便紧急召集群鬼,商讨如何诱人下地狱。

群鬼各抒己见。

牛头提议说:“我告诉人类:‘丢弃良心吧!根本就没有天堂!’”阎王考虑了一会儿,摇摇头。

马面提议说:“我告诉人类:‘为所欲为吧!根本就没有地狱!’”阎王想了想,还是摇摇头。

过了一会儿,旁边一个小鬼说:“我去对人类说:‘还有明天!’”阎王终于点了点头。

扼杀我们心智的最可怕的一句话居然是“还有明天”。“还有明天”,这是一个可怕的心理认识,让人不思进取,蹉跎岁月,白费生命。这也就成了人做事拖延的借口,也是许多人一事无成、无所事事的原因。

告别平庸的生活

人生是旅途,也许终点和始点会重合,但我们如果一开始就站在始点等待人生的完结,那人生就会一片苍白,而少了美丽的风景和令人难忘的过往。当我们告别人生的时候,也就不知道生命的色彩和意义。

一位澳大利亚商人到东南亚去旅游,他住在海边的一个小渔村里。他注意到那里有一位渔民,每天在大海中打捞几条鱼便回来。

商人很奇怪,问:“你为什么不多花些时间多捕一些鱼呢?”

渔民说:“这些鱼已经够我吃的了,何必多操那份心呢?”

商人问:“那你每天还有那么多时间都干些什么?”

渔民说:“回来和孩子们玩一会儿,和老婆聊聊天,到黄昏的时候,和老哥们一起喝喝酒。”

商人很不以为然,他告诉渔民:“如果你能按照我说的去做,也许你会生活得更好。”

渔民笑着点了点头。

商人又说:“你在大海中多停留一会儿,抓到更多的鱼,可以赚到更多的钱。有了钱之后,你可以拥有一只大船,甚至一支船队。这样你每天有几十吨的鱼,可以自己开办加工厂,进行直销。你就会拥有大量金钱,有了钱之后你可以去洛杉矶甚至纽约。”

渔夫问:“到那儿做什么呢?”

商人说:“到了那里,你可以做更大的生意,变成一个大富翁,你的钱财一辈子也花不完。”

渔夫问:“那么,再然后呢?”

商人哈哈大笑:“然后你就可以退休啦!到时你可以搬到你家乡的小渔村去住。每天睡到自然醒,出海随便抓几条鱼,和孩子玩儿玩儿,与老婆说说话,到了黄昏再和老哥们喝喝酒,你的一生就算过去了。”

渔夫说:“可我现在就在过这样的生活啊。”

“但是,你却失去了美丽人生的奋斗过程!”商人感叹道。

满足于自己现在的生活状况是人的通病,它就像一把隐形的刀子,会慢慢瓦解掉人的斗志,丧失掉智慧和勇气,增长人的惰性,甘于平庸的生活。

然而,即使是同样的人生结局,就因为有了不同的过程,也会显得意义不同。如果省略了那些曲折动人的奋斗历程,那么也就失去了辉煌而精彩的人生。

未雨绸缪才能有备无患

只有居安思危,做到未雨绸缪,才能够有备无患。

狐狸晚饭后无事闲逛,看到一只野猪在大树旁勤奋地磨獠牙,在傍晚的霞光下,野猪的獠牙显得格外锋利。

狐狸觉得不可思议,走上前去好奇地问野猪:“野猪大哥,你在做什么啊?你身边既没有猎人来追赶,也没有老虎的身影,既然没有任何危险为什么还要这般用心地磨牙呢?没有对手,就是把牙磨得再锋利也没有用啊。不如我们一起去玩个痛快吧。”

野猪并没有停下来,而是从容地回答说:“你想想看,一旦危险来临,就没时间磨牙了。现在磨利,等到要用的时候就不会慌张了,你觉得猎人或者老虎来的时候还会耐心地等我磨牙吗?”

这时,一只凶猛的老虎冲了出来。狐狸立刻吓得魂飞魄散,站在原地一动不能动。而野猪则面向老虎,亮出锋利的獠牙,做好了战斗的准备。

老虎看到野猪早有防备,只好灰溜溜地跑掉了。

而狐狸这时才佩服得五体投地:“野猪,还是你做得对!如果遇事再磨牙,一切都晚了。”

贪图安逸是人性的弱点。在舒适的环境中生活的时间过长,便会消磨人的斗志和毅力,削弱人的危机意识,使人在危险突然降临时不能做出及时的应对而受到伤害。只有居安思危,在危险到来之前就做好应对危难的准备,就能够做到有备无患。

生命在于一呼一吸间

生命是虚无而又短暂的,它在于一呼一吸之间,在于一分一秒之中,它如流水般消逝,永远不复回。

有一天,如来佛祖把弟子们叫到法堂前,问道:“你们说说,你们天天托钵乞食,究竟是为了什么?”

“世尊,这是为了滋养身体,保全生命啊。”弟子们几乎不假思索。

“那么,肉体生命到底能维持多久?”佛祖接着问。

“有情众生的生命平均起来大约有几十年吧。”一个弟子迫不及待地回答。

“你并没有明白生命的真相到底是什么。”佛祖听后摇了摇头。

另外一个弟子想了想又说:“人的生命在春夏秋冬之间,春夏萌发,秋冬凋零。”

佛祖还是笑着摇了摇头:“你觉察到了生命的短暂,但只是看到生命的表象而已。”

“世尊,我想起来了,人的生命在于饮食间,所以才要托钵乞食呀!”又一个弟子一脸欣喜地答道。

“不对,不对。人活着不只是为了乞食呀!”佛祖又加以否定。

弟子们面面相觑,一脸茫然,又都在思索另外的答案。这时一个烧火的小弟子怯生生地说道:“依我看,人的生命恐怕是在一呼一吸之间吧!”佛祖听后连连点头微笑。

“对了!对了!人的生命在于呼吸间。你体会到了人的生命的真谛。这一呼一吸就是人的生命。所以你们大家要只争朝夕地修道,不可放松啊!”

这则故事中各位弟子的不同回答反映了不同的人性侧面。人是惜命的,希望生命能够长久,才会有那么多的帝王将相苦练长生之道,却无法改变生命是短暂的这一事实;人是有贪欲的又是有惰性的,才会有那么多的“鸟为食亡”的悲剧发生;而人又是争上游的,所以才会有那么多的“只争朝夕”,从不松懈。

最美的是过程

品味过程之美,才会懂得珍爱生命中的每一天,拒绝和抛弃那些不必要的精神压力和束缚。

一个很穷的小伙子,每天都要上班做工。

一天,他在路上捡到一把神奇的钥匙。神奇的钥匙告诉小伙子,它能满足他的一切心愿。

小伙子想:如果我现在能有好多好多的钱该多好啊,我就不用每天辛苦地做工了。

小伙子刚这么一想,他就有了很多的钱。

这时小伙子又想起了自己喜欢的姑娘:如果她马上成为我的妻子该有多好!

于是,他喜欢的姑娘立即成了他的妻子。

小伙子又想:我有这么多钱,又有了妻子,我不想再等了,我现在希望自己有很多孩子,以便继承我的家产。这样,小伙子又有了许多孩子。

所有的过程都被简化了,小伙子一下子拥有了想要的一切。不过他发觉自己也已经变成一个老头子。

小伙子懊丧地说:“噢,不,请求你,神奇的钥匙,将我变回原来的样子吧!我想每天出去做工赚钱,晚上瞒着姑娘的父母偷偷约她出去,牵着她的手在树林中散步,让这一切都慢慢来吧。”

可是,神奇的钥匙却不再理他了。

急于求成是人的一个本性。生活中大多数人都急于奔向目标而忽略了过程中的美丽风景。

其实,抛弃对过去和未来的忧虑,能帮助你享受现在每一天的快乐,让你能够在它们最新鲜的时候去品尝和欣赏。

在与对手的较量中自强

没有天敌的动物往往最易灭绝,而有天敌的动物则会在优胜劣汰中逐渐强大。大自然的这一规律在人类社会中同样存在。

在非洲大草原的奥兰治河两岸生活着许多羚羊。动物学家发现,东岸的羚羊繁殖能力比西岸的强,奔跑的速度也比西岸的快。对这些差别,动物学家百思不解,因为这些羚羊的生存环境是相同的。于是,动物学家在东西两岸各捉了10只羚羊,然后分别把它们送到对岸。

一年后,送到西岸的10只繁殖到了14只,而送到东岸的10只仅剩下3只,那7只全被狼吃掉了。后来才发现东岸的羚羊之所以强健,是因为它们的附近生活着狼群;西岸羚羊之所以弱小,正是由于它们缺少这么一群天敌。

马拉松运动员都知道,要想创造最好的成绩必须有“敌人”帮助。如果一个人遥遥领先,那么打破纪录是不可能的。而如果有两个人竞争冠军,在轮番领跑中,每个人的潜力才会被最大限度地挖掘出来,才有可能创造崭新的纪录。

有压力才有动力

乱世出英雄的一个根本原因,就是人总会在危机中充分体现自己的价值。

伯乐在集市上选了一匹青鬃马。他说,只要经过训练,这匹马一定可以成为千里马。

可是,一个月又一个月过去了,无论伯乐采取什么办法,青鬃马的成绩始终不理想,每日的奔跑距离,总是在900里左右徘徊。

伯乐对青鬃马说:“伙计,你得用功啊!再这样下去,你会被淘汰的!”

青鬃马愁眉苦脸地说:“没法子啊,我已经尽最大的努力了。”

伯乐问:“真的吗?”

青鬃马说:“真的,我把吃奶的劲儿都使出来了。”

新的一天训练开始了。青鬃马刚起跑,突然背后响起惊雷般的一声吼叫。青鬃马扭头一看,一头雄狮旋风般向他扑来。

青鬃马大吃一惊,撒开四蹄,没命地狂奔起来。

晚上,青鬃马气喘吁吁地回到伯乐身边说:“好险!今天差点喂了狮子!”

伯乐笑道:“可是,你今天跑了1 050里!”

“什么?我今天跑了1 050里?”青鬃马望望伯乐,伯乐脸上露出神秘的笑容。

青鬃马心中豁然一亮。从此,他一上训练场,就设想有一头狮子在后面追赶自己。后来,他果然成了一匹千里马。

自古乱世出英雄,究其原因,在于人的本性——在危机时刻发挥出自己的全部潜能。我们说没有压力就没有动力,在压力面前,人的潜能就会被激发出来。这种借助压力提升动力的方法很实用,但也容易引发人性的另一个特点——依赖性。如果不能主动地去挖掘自身潜力,只靠外界环境的刺激,终究不会有大的成就。

不能改变环境就改变自己

不要总希望环境适应自己,当环境发生变化时,只有积极地改变自己才能够在社会上更好地生存。

森林里,住有三只蜥蜴。其中一只看到自己的身体和周围的环境不大相同,便对另外两只说:“我们住在这里实在太不安全了,要想办法改变环境才行。”说完,这只蜥蜴就开始大兴土木干了起来。另一只蜥蜴看了说:“这样太麻烦了,环境有时不是我们能改变的,不如我们另找一个地方去生活。”说完,便拿起包袱走了。第三只蜥蜴也看了看周围环境,问道:“为什么一定要改变环境来适应我们呢?为什么不改变自己来适应环境呢?”说完,他借着阳光和阴影,慢慢改变自己的肤色。不一会儿,他就渐渐在树干上隐没了。

在一成不变的环境中生活得久了,就会慢慢丧失变化的勇气。当外界环境发生变化威胁到自己时,人性中“逃避”的一面就会显露出来。但是,逃避并不能从根本上解决问题,只有积极勇敢地面对发生在自己身上的一切,审时度势,努力地想对策,用自己的改变来应对外界的变化,才能够算得上是上策。

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