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第6章 做人可以这么简单(1)

请不要哀叹人心复杂,世情冷暖。真正的人生应该是快乐的,简单的,积极的。

一朵微笑的花,一只倾听的耳,一滴赞美的蜜,一杯难得糊涂的酒,一阵幽默诙谐的风……

拿出你的真诚之心,就会为自己架起一座座通往每个人心灵的桥。

微笑如花开放

没有人富得不需要它,也没有穷得不拥有它。

真诚的微笑在现实生活中是一种万能剂,它可以传达宽容、爱、信任;它可以消除融化人与人之间的冷漠之墙,对峙之冰;它是一种令人会意的情感,可以作为我们为人处世永远的座右铭。

一位可爱的女孩打开门时,发现一个持刀的男人正恶狠狠地看着自己。她心中一惊,微笑着说:“朋友,你真会开玩笑!是推销菜刀吧?我喜欢,我要一把。”边说边让男人进屋,接着说:“你很像我过去一位好心的邻居,看到你真的好高兴,你要咖啡还是茶……”

本来脸带杀气的歹徒渐渐腼腆起来。

他有点结巴地说:“谢谢,哦,谢谢!”

最后,女孩真的“买”下那把明晃晃的菜刀。陌生男人拿着钱迟疑了一会儿,在转身离去的时候,他说:“小姐,你将改变我的一生!”

你知道微笑的价值吗?

在美国,发生过这样一件事情:有一根电线断了,电触到了一个小孩的脸,虽然没有致命,可是把左边的脸颊烧坏了,因而引起了一场官司。在法院里,原告的辩护律师要小孩把脸转向陪审团笑一笑,结果只有右脸颊能笑,左脸颊因神经烧坏,根本笑不起来。只花了12分钟,陪审团就一致通过,小孩可获得两万美元的赔偿金,从此决定了微笑在法律上的价值。其实,微笑的价值还不止如此,它应该是无价的,没有人会愿意出卖它。

奇宾·当斯是底特律地区最受欢迎的节目主持人之一,他的受欢迎几乎遍及整个美国。有的听众写信给这位主持人,说他们已经听到了他的声音及他主持的节目,并且告诉当斯说,他们透过他的声音看到了他的微笑。

观众经常说:“当斯,你的微笑跟我听你的广播时所想像的完全一样。我本来害怕会失去你的微笑,但是并没有。”

有人问当斯总是那么高兴的原因,他说他的秘诀是从来不把烦恼摆在脸上,而是深藏在心中。因为,他的工作是娱乐别人,他说:“为别人创造一个愉快的生活,这要从微笑开始,但必须是出自内心的微笑。”

就这样,当斯用微笑,走进了千万人的心灵深处。

对于微笑的价值,曾有一则精彩广告如是说:

它不花什么,但创造了很多成果。

它使接受它的人满足,而又不会使给予它的人贫乏。

它在一刹那间发生,却会给人永远的记忆。

它为家庭创造了快乐,在外界建立了好感,并使朋友间感到了亲切问候。

它使疲劳者得到休息,使沮丧者看到光明,给悲伤的人带来希望。

但它却无处可买,无处可求,无处可偷,因为在你给予别人之前,它没有实用价值。

生活中,微笑是一种含意深远的无声语言,可以鼓励对方的信心,可以融化人们之间的陌生和隔阂,可以使别人刚见到你,就自然而然地产生一种亲切、信任的感觉。

无论我们周围的世界怎样的令人痛苦不堪,无论我们心灵的天空如何阴霾密布,我们都应当微笑。平凡的生活中,一抹笑就是一道阳光,它不仅能够照亮自我阴暗的心空,还能温暖周围潮湿的心灵!

没有人会喜欢会信任那些整天愁苦满面、不会微笑的人。一个有真诚的微笑面孔的人,就会有希望。因为他的笑容是他善意的信使,可以照亮所有看到他的人。

人生妙悟:

哲人说:“微笑是成功者的先锋。”它缩短了人们的距离,使彼此之间心心相通。无论走到哪里,微笑都是最美的礼物。

赞美是最好的通行证

赞美是美德的影子。

大音乐家勃拉姆斯出生于汉堡。他家境贫寒,少年时便为生活所迫混迹于酒吧里。他酷爱音乐,却由于是一个农民的儿子,无法得到教育的机会,所以,对自己的未来他毫无信心。然而,在他第一次敲开舒曼家大门的时候,根本没有想到,他一生的命运就在这一刻决定了。当他取出他最早创作的一首C大调钢琴奏鸣曲草稿,弹完后站起来时,舒曼热情地张开双臂抱住了他,兴奋地喊道:“天才啊!年轻人,天才!……”这出自内心的由衷赞美,使勃拉姆斯的自卑消失得无影无踪。从此,他便如同换了一个人,不断地把他心底的才智和激情宣泄到五线谱上,成为音乐史上一位卓越的艺术家。

美国总统罗斯福有一种本领,对任何人都能给予恰当的赞誉。

林肯也是善于使用赞誉的高手。韦伯这样评价林肯:“拣出一件使人足以自矜并引起兴趣的事情,再说一些真诚又能满足他自矜和兴趣的话,这是林肯日常必有的作为。”

林肯曾说:“一滴蜜比一加仑胆汁能捕到更多的苍蝇。”

真诚地赞美别人,是洛克菲勒获得成功的秘诀之一。曾经,他的一个合作伙伴在一宗大生意中,使公司蒙受了几百万的损失。洛克菲勒并未责备他,反而称赞说,你能保住投资的60%已很不容易了。合作伙伴大为感动,在下一次合作中,他获得了极大的利润,并挽回了上次的损失。

人类最渴望的就是精神上的满足——被了解、被肯定和赏识。对我们来说,赞美就如同温暖的阳光,缺少阳光,花朵就无法开放。

赞扬别人是给予的过程。许多人总是记得,在沮丧、绝望、萎靡不振时,别人的赞赏曾经给予他们多么大的快乐,多大的帮助;赞扬,曾经多么神奇地帮助自己克服了自卑情结。他们认识到,周围的人也都渴望别人的欣赏和赞扬。所以聪明的人从不吝惜自己真诚的赞美。

人们对于赞扬和认可总是不设防的,往往一句简单又看似无心的赞扬,一个认可的表情就是良好关系的开端,人与人的距离由此拉近。

有—次,汉高祖刘邦与韩信谈论诸将的才能高下。刘邦问:“你看我能指挥多少兵马?”韩信回答:“陛下至多能指挥十万兵马。”刘邦又问:“那你能指挥多少兵马呢?”韩信说:“臣多多益善耳。”刘邦笑道:“既然你带兵的本领比我大,却为什么被我控制呢?”韩信很诚恳地说:“陛下不善于指挥兵,但善于驾驭将,这就是我被陛下控制的原因。”刘邦自己也曾说过,指挥百万军队,战无不胜,攻无不克,他不如韩信。韩信的赞美,既肯定了刘邦控制大局的才能,也表现了自己的本领,而不至于引起刘邦的反感。

某公司的一个清洁工,本来是一个最被人忽略的角色,他却在一天晚上,与偷窃公司钱财的窃贼进行了殊死搏斗。在颁奖大会上,主持人问他的动机时,他的回答让人们大吃一惊。他说:“公司的总经理经过我身边时,总会赞美一句‘你打扫得真干净’。”

学会真诚地赞美符合时代的要求,同时它也是衡量现代人素质和交际水平的一个标准。学会真诚地赞美是性情修养的需要,有助于使自己达到更高的人生境界。同时,你赞美别人就意味着你肯定了他人的优点与成绩,相对应的是,你可以逐渐意识到自己的缺点与不足。人只有不断地发现自己的缺点与不足,才能更好地完善自己,取得更大的进步。

有一位成功学大师根据多年的社交成功经验总结了以下几点赞美技巧:

1借别人之口转达赞美。

2赞美要真诚、公正。

3赞美要得体。

4赞美要及时而不失时机。

5寻找对方最希望被赞美的内容。

6赞美忌俗套、空洞。

朋友,学会真诚地赞美,在何时何地你都将畅通无阻,如鱼得水。它不是虚假地溜须拍马、奉承恭维,它是浇在玫瑰上的水,是博取好感、维系感情最有效的法宝,是促使人努力奋进的最神奇的兴奋剂。假如每个人都吐露内心深处的愿望,它就是:受到别人的赞美。

人生妙悟:

赞美是拂面的春风,是需要精心呵护的鲜花,是心灵的交流、碰撞,运用好赞美能改变你的一生。

难得糊涂

小事糊涂,成就大聪明。

《三国演义》中,诸葛亮为了激起周瑜抗曹的斗志,巧妙地将曹植《铜雀台赋》“揽二桥于东南兮,乐朝夕之与共……”中的“二桥”向周瑜解释为“二乔”(其中小乔为周的妻子),周瑜听后勃然大怒:“吾与老贼势不两立!”于是,联合之事大功告成。其实,“二乔”是孙策与周瑜的妻子,诸葛亮哪能不知!知而装作糊涂,目的是智激周瑜。

其实,周瑜也曾经聪明人装糊涂,利用他人之手除掉精通水战的叛将蔡瑁、张允。

正当他绞尽脑汁想除去二人时,蒋干这条鱼却主动上钩来了,他奉曹操之命来说降周瑜。周都督非等闲之辈,他一眼就看出了蒋干的来意:一是说降,二是刺探军情。这正好是东吴传递假情报的机会。于是,周瑜顺水推舟,布置了一个“醉酒吐真言”的假象,并在帅案上放了一封伪造的蔡瑁、张允的和降书。蒋干说降无望,自然对这一情报视为珍宝,带回曹营。

曹操不喜蔡、张这类“谄佞之徒”,再加上他早就疑心蔡瑁、张允怠慢水军训练,不够尽心。因此曹操一看蒋干盗来的书信,便一怒之下,将蔡瑁、张允立刻处死。后来,虽然曹操很快意识到中了周瑜的计策,但悔之已晚,为了照顾面子,只好将错就错,吃了个哑巴亏。这可谓“糊涂人”的精彩一招。

美国第九届总统威廉·亨利·哈里逊在小时候,是一个很文静又怕羞的孩子,人们都把他看作傻瓜。

镇上的人常常喜欢捉弄他。他们经常把一枚五分的硬币和一枚一角的硬币扔在他面前,让他任意选一个。威廉总是捡那个五分的,于是大家都嘲笑他“傻”。

有一天,一位妇人看到他可怜,便对他说:“威廉,难道你不知道一角钱要比五分钱多吗?”

“当然知道!”威廉慢条斯理地说:“不过,如果我捡了那个一角的,恐怕他们就再也没有兴趣扔钱给我了。”

自清朝文坛奇人、“扬州八怪”之一的郑板桥写下“难得糊涂”四字之后,它便成了许多人的人生箴言、座右铭和行动指南。

郑氏将此体系晋升为:“聪明难,糊涂亦难,由聪明转入糊涂更难。放一着,退一步,当下心安,非图后来福报也。”

宋代苏东坡一生坎坷,曾慨叹说:“人人都说聪明好,我被聪明误一生。但愿生儿愚且蠢,无灾无难到公卿。”其实太聪明的人,学点“糊涂学”中的妙处,于己大有益处。

魏晋时,魏国权臣司马昭想同“竹林七贤”之一的阮籍结为儿女亲家,让阮籍把女儿嫁给司马炎,即日后废掉魏帝建立西晋的晋武帝。阮籍不想卷入当时黑暗的政治,又不便明言,就借酒连醉两个月。司马昭见他终日沉醉,连话也搭不上一句,只好作罢。后来,司马昭的心腹钟会多次访问阮籍,想请他谈谈对国事的看法,以便抓住把柄定他的罪。可阮籍整天酩酊大醉、不省人事,钟会开不了口,只好怏怏而回。

得糊涂时且糊涂,是“糊涂学”的真谛,也是屈伸处世学的主题,聪明人不妨试一试。

很多时候,有些人看似精明机灵,实则骨子里糊涂;有些人貌若笨拙愚鲁,实际上却心底透亮。真正的智者该聪明处便聪明,该糊涂时便糊涂。

聪明人的糊涂是大智若愚,大勇若怯;是有所不为、而后有为;是居安思危,放眼未来;显达观权变,沉默是金;是侮我化之,谤我容之;是宽容忍让,以柔克刚……

人生妙悟:

“糊涂”是一种生存智慧,但它并非神秘而高深莫测,它是人生随处可见的学问。人生在世,偶尔“糊涂”又有何妨?

对批评鞠个躬

批评乃珍宝,如蚌中砂石。

唐朝的魏征,在短短的十几年里,曾给唐太宗提出批评、建议二百多次,而唐太宗大多虚心接纳。在他执政的年代,出现了历史上有名的“贞观之治”。魏征去世后,唐太宗对百官慨叹道:“以铜为镜,可以照见衣帽是否端正;以历史为镜,可以看到国家兴亡的原因;以人为镜,可以发现自己的得失。如今魏征去世,我就少了一面明察得失的镜子。”李世民对于批评的态度令后人盛赞不绝。

日本战国时期的堀秀政文武双全,曾经辅佐织田信长和丰臣秀吉两个霸主,当时的人都称赞他是国家的栋梁。有一天,在他领地的城墙附近,有人竖立了一面木牌,上面列举着三十多条秀政的政治过失。家臣商量之后,决定把那面木牌拿给秀政看,并且非常愤怒地说:“竖立这块木牌的人,实在太可恶了,应该逮捕并严厉处罚。”

秀政细观木牌上所写的“罪证”。他马上端正衣服,洗手漱口,把木牌举起来说:“有人肯这样严格地指正我,实在太难得了,我应该把它看成上天的赐予,并当作传家之宝,好好收藏。”

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