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第5章 先做人,后做事(4)

自尊这种情感承认自己的尊严,不容许别人歧视或侮辱自己。自尊是自我意识的一种具体表现,也是一种积极的行为动机,它有助于克服各种困难和自身的弱点,取得成功。一个人要得到别人的尊重,首先必须自尊、自爱、自重。一个自轻自贱的人是不会获得别人的信任和尊重的。一个人的价值并不仅仅是活着,还要为社会做出贡献。只有自尊,才能自强、自主、自立,在工作中不断进取,对事业有所贡献。

人生妙悟:

自尊是人们认识到自己的权利和人生价值,从而产生出来的一种自豪感和自爱心。自尊是一个人的脊梁,让人高贵,让人美丽。

写好“奉献”二字

草朽了,却培育了一朵花;花萎了,却熏香了天空。

一个乞丐正要吹一下手上的灰尘时,一颗大而晶莹的露珠掉到了他的掌心。

乞丐看了一会儿,把手掌递到唇边,对露珠说:“你知道我将做什么吗?”

“你将把,吞下去。”

“看来你比我更可怜,生命全操纵在别人的手中。”

“你错了,我还不懂什么叫可怜。我曾滋润过一朵很大的花蕾,并让她美丽地开放。现在我又将滋润另一个生命,这是我最大的快乐和幸福,我此生无悔了。”

乞丐一下子愣住了,奉献中的快乐,他不曾体会。

有一个关于猪和牛的寓言。猪总是不受欢迎,而牛深受人们的喜爱,这让猪很困惑。猪对牛说:“人们觉得你慷慨无私,因为你每天都贡献牛奶和乳酪。可是我呢?我把我的一切都贡献了出来。我献给他们熏肉和火腿,献出我的鬃毛作刷子,他们甚至炖我的脚!然而,没人喜欢我。为什么会这样?”

牛是怎么回答的呢?它答道:“因为在我还活着的时候,我就奉献了!”

人生中,你所收获的,通常与你所付出的成正比。可以说,奉献精神是人生天平上最重的砝码。

在一位子爵为克里米亚战争举办的晚宴上,他们做了一个游戏,老军官们被要求在各自的纸片上写下一个人的名字,这个人要与那场战争有关,并且要他认为此人是这场战争中最可敬的人。结果每一张纸上都写着同一个名字:弗洛伦斯·南丁格尔。带来光明的天使——南丁格尔,因为她的奉献,她成为那场战争中赢得最高名声的妇女。

1853年,英法等国与俄国爆发了克里米亚战争。战争起初,英军的医疗救护条件非常低劣,伤员死亡率高达42%。南丁格尔应英政府的函请,率领38名护士奔赴前线。6个月后,战地医院发生了巨大的变化,伤员死亡率从42%迅速下降至2%。这种奇迹般的护理效果震动了全国,英国妇女的地位开始显著提高,护理工作从此受到社会重视。

南丁格尔建立了护士巡视制度,每天夜晚她总是提着风灯巡视病房,一夜要走7公里以上。她每天工作要超过20小时,过度的劳累使她染上终生不愈的疾病。许多士兵返回英国后,把她在战地医院的业绩编成小册子和无数诗歌流传各地。

1912年,国际护士协会(ICN)倡议各国医院和护士学校定于每年5月12日南丁格尔诞辰日举行纪念活动,并将5月12日改为国际护士节,以缅怀和纪念这位伟大的女性。

奉献是指为实现某一理想或事业,贡献自己的力量乃至生命。

屈原一生“虽九死其犹未悔”,司马迁“常思奋不顾身,而殉国家之急”,诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,鲁迅“吃的是草,挤出来的是牛奶”,所有这些,都是奉献精神的生动写照。

奉献是一种高尚的道德情操,是一种真诚自愿的付出行为,一种纯洁高尚的精神境界,是世界上最伟大的壮举。有了它,这个世界才变得如此美丽。

人不能只为自己而活,只为自己而活的人,无异于行尸走肉,一具臭皮囊。

一个人的人生价值的体现,不在于其地位、权力、财富,不在于高低贵贱,而在于他所做出的奉献。

人生妙悟:

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”在一个灵魂崇高的人生之旅中,“奉献”二字永远不会被超越。

习性决定成功

习性是人生的主宰。

习性,即长期在某种自然条件或社会环境下所养成的特性。

你性格怎样?你习惯如何?性格、习惯是一种顽强而巨大的力量,它们甚至可以主宰人生。

某年某月,狗家族出了一条很有抱负的小狗,它向整个家族宣布:我要独自去横穿大沙漠。所有的狗都跑来向它表示祝贺。在一片欢呼声中,这只小狗带足了食物、水……上路了。3天后,突然传来了小狗不幸牺牲的消息。

大家很不理解。检查食物,还有很多;水不足吗?也不是,水壶还有水。后来,经过研究终于发现了小狗牺牲的秘密——小狗是被尿憋死的。

原来,狗有一个习惯——一定要在树干旁撒尿。由于大沙漠中没有树,也没有电线杆,所以可怜的小狗一直憋了3天,终于被憋死了。

其实,我们人也受习惯的影响,想有所改变却并非轻而易举。

孔子曾提到:“性相近,习相远也。”“少小若无性,习惯成自然。”意思是人的本性是很接近的,但由于习惯不同便相去甚远;小时候培养的品格就好像是天生就有的,长期养成的习惯就好像完全出于自然。

研究者曾经做过这样的实验:把一只青蛙放到80℃的热水里,青蛙会立即跳出来;如果把一只青蛙放在冷水里,然后慢慢地把冷水加热到80℃,青蛙因为习惯水温而失去了对热水的敏感,不但不跳反而被活活煮熟。

可见,习惯的威力无穷,影响深远。

古希腊哲学家赫拉克利特曾说:“性格即是人的命运。”

生活中,有的人锋芒毕露,屡遭坎坷;有的人孤僻高傲,怀才不遇;有的人大智若愚,青云直上;有的人热情大度,生活快乐;有的人刻意求全,郁郁寡欢。这一切都与一个人的性格有直接关系,良好的性格是成才和成功的基础。

一天,富兰克林突然警觉到他经常失去朋友,才开始注意到原因在于他太爱争强好胜了,所以很难与别人相处。于是,他坐下来列了一张清单,把自己个性上所表现的一些缺点全部列在了上面,并且,从最致命的大缺点开始,到不足挂齿的小毛病为止,重新依次排列了一次。他发誓改掉所有的这些毛病。每当他彻底改掉一个毛病时,就在单子上把那一条划去,直到全部删完为止。结果,他变成了美国最受欢迎的人物之一,受到大家的尊敬和爱戴。当殖民地13个州需要法国的援助时,他们派富兰克林去,法国人对他的印象奇佳,他果然不负使命。

性格决实命运。性格上的缺陷,如孤僻、懦弱、敏感、多疑、固执、暴躁等,不仅给自己的工作、学习、恋爱、社交等带来很多障碍,也是精神健康的潜在威胁。

在评述崇祯帝时,后人大多认为其亡国丧身的一个致命之处在于多疑。他有心力挽狂澜,但他急躁、偏激、刻薄而又多疑。而多疑这一点和曹操很相似,可他又缺少曹操的雄才大略,在发现、使用人才上更是差得太远了。多疑使他自毁长城,类似袁崇焕这样杰出的将领不是死在疆场上,而是在大明朝自己的刑场上,被千刀万剐;多疑使他在用人时反复多变,无论是防御后金还是镇压农民起义的将领,竟如走马灯一般调换;他在清除魏忠贤的阉党集团后,多疑使他最终信任的许多人还是身边的宦官。

崇祯有时认为,武将还能抗金、剿匪,而那些只知争名夺利的文臣真是无用。在一次朝会上,近旁侍候的太监看见他用指头沾了茶水在桌上写了“文臣人人可杀”,然后愤恨地抹去。

由此可见,坏性格只能导致人生的悲剧。

你想拥有好性格吗?有几种途径:

1正确分析自己的性格特征。

2确立正确的人生观;

3重视环境对性格的影响。

4在实践中磨炼性格。

无论做人还是做事,若将自己的性格、习惯塑造得更加完美,相信你的人生一定会更美好、更成功。

人生妙悟:

习性是通向成功的最实际的保证,也是最直接的通道。

要成熟而不要世故

成熟有灵魂的芬芳,世故则反之。

当今人世,极为复杂。缺乏成熟之道,几乎寸步难行。

人们渴望成熟,但有时又分不清成熟、世故二者之间的区别与界限。

成熟是一种厚实,一种高度,一种从容,一种大气;而世故是一种可怕的衰老,人一接近它,无论少年还是老年,就将要陷入生命的黄昏。

三国时,刘备依附曹操后,不问大事,只种菜浇园。一次,曹操与刘备煮酒论英雄,曹操说:“今天下英雄,唯使君与操耳!”刘备惊得把筷子掉在地上,曹操感到奇怪。此时外面恰好响起雷声,刘备忙说:“一震之威,乃至于此。”曹操笑说:“丈夫亦畏雷乎?”刘备说:“圣人迅雷风烈必变,安能不畏?”从此以后,曹操认为刘备胸无大志,必不能成气候,也就未把他放在心上。后来刘备逃脱樊笼,对关羽、张飞说:“吾乃笼中鸟、网中鱼,此一行,如鱼入海,鸟上青霄,不受罗网之羁绊也。”

刘备是极聪明、极成熟的,他静如处子,动如脱兔,终于有了一番大事业。

周总理晚年时,做人做事可谓成熟至极而又历尽千难万苦。他既要处理好与毛泽东的关系,又要努力保护那些不幸的功臣、学者们。

美国总统尼克松在《领袖们》一书中说:

“周能担当任何一种角色,或者把各种角色同时担当起来,不给人优柔寡断、出尔反尔的印象。对他来说,扮演这些角色并不是玩世不恭地伺机换上的假面具,而是一个非常复杂而精神高尚的人的不同侧面。

可是他的自责违心和隐忍屈从也构成了他一生中最大的痛苦。有人说寻求伟大的途径全在于牺牲、谋略和忍受。伟大的心灵和伟大的天才,他的痛苦也是伟大的,周的隐忍也是伟大的。

周的高超的智慧和精明的外交手法,使他绝不炫耀。这种明哲保身、处理人际关系和紧张局势的艺术,绝不是‘和稀泥’、‘老好人’可以相比的,只有具有道家文化大师方能洞悉——反向避祸。毛泽东和周恩来都具有这种深刻的智慧,这就决定了毛和周贯彻始终其微妙的关系。”

成熟是真正的“心机”,世故则是快腐烂的“心机”,玷污了“心机”的含义。

成熟者表面上沉静而内心却有一腔热血,面对社会、人生的阴暗面,有不平而不悲观,既坚信希望在于将来,又执著于今天的努力。世故者也看到社会的阴暗面,但他们分不清主流和支流、本质和现象,他们觉得人生残酷,社会黑暗,只会冷眼旁观。

成熟者互助、真诚,坚持原则;而世故者互相利用,虚伪,见风使舵。成熟者直面现实而奋进,世故者则玩世不恭而沉沦。

《说苑·谈丛》中说:“明者视于冥冥,智者谋于未形,聪者听于无声,虑者戒于未成。”这是说,心明眼亮的人能看到晦暗的地方,智慧出众的人能在事物未成之前谋划,听力敏锐的人能从无声中听到声音,善于思考的人能在事态形成之前防备。

明察秋毫、耳听四方、深思熟虑的人,才可走之成熟之路,可立于不败之地。

成熟的人很好地掌握了为人处世的分寸。要知道,只有先学会做人,学会认识自己和把握自己,然后才能学会处世,学会怎样让世间之人容纳自己、接受自己和认同自己的所言所行。因为做人是立世的根本,不知道怎样做人,也就不可能知道怎样处世。

成熟的人,与尘世中的其他人相处起来很少有刺激人和伤害人的棱角,容易在社会上获得好人缘,与别人共事和相处时,也不会轻易遭人嫉妒、暗算和谗害。这样的人更容易稳得住,行得通,吃得开。

成熟是一种能自我管理的能力,是一种言行适宜的素质,是一种冷静理智的态度,是一种淡泊如水的心境。

人生妙悟:

成熟不盲从,不媚俗,对得失报之一笑,对困苦处之安然。它是一种圆润丰满的状态,是一种阅尽人世沧桑后的宁静境界。

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