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第82章 人性七十三 虚幻:缺少现实根据的幻想

人们对虚幻总是持一种鄙夷的、不屑的看法,但实际上每个人,从童年直到老年,谁也无法摆脱虚幻的纠缠。

只因为虚幻是人类的天性,而且能带来暂时的心理的满足。

虚幻是人类特权

电影中我们常可看到这样的场景:主人公凄凉无助地躺在一间破旧的房子里,衣衫褴褛,双眼紧闭,脸上却流露出无限幸福的表情。他在干吗?观众们对这一切早已见怪不怪:此君正在空想!

果然,银幕上紧接着就出现了一幕幕似真似幻的场景:主人公身披锦衣,口享玉食,神采飞扬,像个家财万贯的富贵公子,又像个英俊年少的英雄侠客,潇洒自如地漫步在花园般的丛林里,身边自然少不了他日思夜想的意中人——一位娇媚可人的大美女紧紧依偎着,脉脉含情的美目中满是仰慕与爱恋……

这样的场景何止仅出现在电影里,生活中有大量的词汇用来指代虚幻:想入非非、胡思乱想、想当然……

人们对虚幻总是持一种鄙夷的、不屑的看法,但实际上每个人,从童年直到老年,谁也无法摆脱虚幻的纠缠。

只因为虚幻是人类的天性,而且能带来暂时的心理的满足。

人在社会上生存,衣食住行都需要去努力争取,人要与天斗,与地斗,更要与人斗,其压力之大可以想见!

但如果人活着仅仅是为了衣食住行,那么人跟动物的区别也就不大了,人也就不成其为人了。可以说,人的欲望是无限的,功与名,爱与恨,得与失……从好处说,人的各种各样的欲望推动了人类文明的进步,促使人类永不停步地发展;从坏处说,过度的欲望却会毁灭一个人,因为个人的力量是有限的。个人总是要受到社会的制约,不可能什么欲望都可以实现。

由此,失意、失落、挫折、失败便开始困扰人类了。欲望得不到满足,便郁结于胸,久而久之,就有可能导致一个人精神和心理上的病变。

怎么办?

人是地球上万物的灵长,是充满智慧的动物,他必须寻求一个发泄的渠道,将种种因欲望得不到满足而造成的失落和郁闷发泄出去,于是,虚幻便产生了。弗洛伊德将虚幻命名为“白日梦”。他认为,白日梦就是人在现实生活中由于欲望得不到满足,于是通过一系列的遐想,幻想在心理上实现欲望,从而为自己在虚无中寻求到某种心理上的平衡。

现实生活中我们经常会遇到这样的人,也许我们自己就是。

虚幻从童年起就开始伴随着我们人类的成长。一个小孩子如果得不到父母的疼爱,就会带来感情上的失落,他会通过虚幻来寻求平衡和满足。全世界的小孩子都会玩一种游戏:扮家家。在这个游戏里,每个小孩子都在扮演着一个成年人的角色。心理学家分析,小孩子在游戏中所扮演的角色恰恰是他在现实生活中最渴望成为却无法得到的角色。

比如说,某个小孩在家庭里缺少温暖和疼爱,在游戏中他就会扮演一个备受疼爱的孩子,尽情地从他的长辈——另两个扮演父母的孩子身上获取感情上的补偿。他因此会得到极大的快乐和幸福。这一切,他在现实生活中是无法得到的。

这正是游戏的魅力。

游戏给虚幻提供了一个暂时获得实现的场景,即便这种实现是不存在的。

我们知道,虚幻是人类的天性。人性是复杂的,可以说是奥妙无穷。古往今来,有多少充满智慧的人都为人性的不可捉摸而伤透了脑筋。

人性的微妙在于它总是具有两面性。换句话说,虚幻有好的一面,也有糟糕的一面。生活中,人们总是轻而易举地走向糟糕的一面,而要走向好的一面却难如登天。这是人类的惰性使然。因此,我们把空想也称之为人性的缺陷。

不停留在幻想上

有一个很落魄的青年人,每隔三两天就到教堂祈祷,而他的祷告词几乎每次都相同。

第一次,他来到教堂,跪在圣坛前,虔诚地低语:“上帝啊,请念在我多年敬畏您的份上,让我中一次彩票吧!”

几天后,他又垂头丧气地回到教堂,同样跪着祈祷:“上帝啊,为何不让我中彩呢?请您让我中一次彩票吧!”又过了几天,他再次去教堂,同样重复他的祈祷。如此周而复始,不间断地祈求着,直到最后一次,他跪着说:“我的上帝,为何您听不到我的祈求?让我中彩票吧!只要一次就够了……”就在这时,圣坛上突然发出了一个洪亮的声音:“我一直在垂听你的祷告,可是,最起码你也应该先去买一张彩票吧!”

任何时候,只具备完美的计划与决策是远远不够的,成功的关键是积极的行动。人生事业的建立,不只是能知,更在于能行。即使拥有再伟大的目标,如果不付诸行动,也只是画饼充饥。伟大的艺术家米开朗琪罗曾看着一块雕坏了的石头说:“这块石头里有一个天使,我必须把她释放出来。”于是,就有了著名的维纳斯雕像。

许多人往往只是看见理想或是梦想,却从不采取行动。所以,著名的成功学家布莱克说:“只想不做的人只能生产思想垃圾,成功是一把梯子,双手插在口袋里的人是爬不上去的。”

小鱼也虚幻

一条鱼,生活在大海里,总感到没有意思,一心想找个机会离开大海。一天,它被渔夫打捞上来,高兴得在网里摇头摆尾,“这回可好啦!总算逃出了苦海,可以自由呼吸了”。鱼儿乐得直蹦高。

它蹦得的确很高。当听到渔夫与他儿子议论着用什么方法将它烹饪的时候,它重重地摔了下来,很严重,它昏了。

醒来时,鱼发现自己竟仍在水中,一口破旧的水缸。它那身漂亮的斑纹救了它。渔夫决定将它养起来,少吃一条鱼实在无所谓,何况它是一条多么美丽的鱼啊!

鱼欢畅地游来游去,在那只破水缸里。缸很小,太小了,可它仍不停地游。一口水缸,和一条漂亮的鱼,快乐的鱼。

每天,渔夫总会往水缸里放些鱼虫,鱼很高兴。不停地晃动着身子,展示漂亮的服饰,讨渔夫欢喜。渔夫真的乐了,又撇下一大把鱼虫,鱼大口地吃着,累了则可以停下打个盹。鱼儿开始庆幸自己的命运,庆幸现在的生活,庆幸自己的一身花衣。想到当初在海中,每天不得不自己出去寻找食物,还得时时提防大敌的突然袭击。那些朋友可能已几天没吃过东西,也可能已成了他人的腹中之物。想到这,它大口咽下一群鱼虫,自言自语道:这才是生活。

在它眼中,这分明是一条漂亮的鱼应得的待遇。

日子一天一天地过,鱼儿一天一天地游。它似乎有些厌倦,但还是再也不愿回到海里。“我是一条漂亮的鱼。”它总这么对自己说。

渔夫要出海了,这次可是出远海,十天半月才能回家,留下儿子一人。第一天,鱼没按时吃到鱼虫。第二天,依然没有吃的,它开始抱怨渔夫的儿子这样怠慢一条漂亮的鱼。第三天,它渐渐支持不住,饿得发慌。想到在海中,十天找不到食物,它依然行动敏捷,现在身子是发了福,游水的本领大不如前了。第四天,终于有吃的了,不是鱼虫,而是渔夫的儿子吃剩的残羹。顾不上嫌弃,鱼大嚼起来。它实在饿得不行了。渔夫的儿子总是隔三差五地送些残羹,鱼儿抱怨不停。

终于,消息传来,渔夫出海遇难了。渔夫的儿子收拾东西搬走了,什么都带上,只忘了那条漂亮的鱼。鱼在缸里大喊:“嗨!带上我,别丢下我!”没人理它。

四周静悄悄,只剩下一口破水缸,一条漂亮的鱼。

想到昔日渔夫的待它实在不薄,现在却遇难身亡,鱼十分悲伤;想到自己今后,无人照料,困于水缸,它悲伤极了。

鱼抱怨,抱怨水缸太小,抱怨伙食太差,抱怨渔夫儿子对它无礼,抱怨渔夫轻易出海,甚至抱怨它决意离开大海时伙伴们为何不加劝阻,抱怨它所认识的一切,只忘了抱怨它自己。

它又开始幻想:一个富商路过此处,发现一条漂亮的鱼,于是把它小心地收好,养在家中的大水塘,每天都有可口的鱼虫……

太阳升起来了,四周静悄悄,只剩下一口破水缸,一条漂亮的鱼——死鱼。真的,很漂亮。

生活就是这样,你可以选择在属于你自己的空间里自由翱翔。任何爱慕虚荣,幻想在别人的世界里得到幸福的人,永远找不回自己真正的生活,也就是将被生活的浪涛淘汰。

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