延缓采取行动，让双方有时间把问题考虑清楚。
你甚至可以置身事外，不参与辩论。有一次小吴跟几位同事谈到人事变动，那几位同事立场不同，辩论渐趋激烈。有同事转向小吴，问道：“你看应该由谁来当副总？”小吴不打算卷入他们那种没有结果的辩论，唯有高举双手微笑说：“这次就饶了我吧！”
不管什么情况，无谓的争执简直就是浪费时间。只要能避免徒劳无功的争执，人人都是赢家。
敞开宽容之门
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——孟子
三国时期，官渡之战刚刚结束，一位官员抱着一捆信件急忙忙地来向曹操汇报：“这些书信是京城许都和曹营中的一些人暗中写给袁绍的。”曹操接过信，翻了一下，这些信写的大都是吹捧袁绍的，有的干脆表示要离开曹营，投奔袁绍。
曹操的亲信得知这些信的内容，异常生气地说：“吃里爬外，这还了得！应该把他们抓起来。”
曹操微微一笑，说：“把这些信统统烧了。”
这个命令使在场的人都愣了，“不查了？”有人轻声地问。
“是的，不查了。”曹操说。不查“内奸”，曹操这样做，使那些暗通袁绍的人心里的一块石头放下了。许多人都觉得曹操度量大，愿意在他麾下效力。
宽容，有着不可估量的作用。它能改写许多人生故事的结尾，能化敌为友。
林肯曾经在历史上写下了永垂不朽的一页：当林肯参选总统时，他的强敌斯坦顿为着某些原因而憎恨他；斯坦顿想尽办法在公众面前侮辱他，毫不保留地攻击他的外表，故意制造事端来为难他。尽管如此，当林肯当选美国总统时，须找几个人当他的内阁与他一同策划国家大事，其中必须选一位最重要的参谋总长，他不选别人，却选了斯坦顿。
当消息传出时，一片喧哗，人们议论纷纷。有人对林肯说：“恐怕您选错人了吧！您不知道他从前如何诽谤您吗？他一定会扯您的后腿，您要三思而后行啊！”林肯不为所动，他回答说：“我认识斯坦顿，我也知道他从前对我的批评，但为了国家前途，我认为他最适合这分职务。”果然，斯坦顿为国家以及林肯做了不少的事。
过了几年，当林肯被暗杀后，许多赞颂的话语都在形容这位伟人。然而，所有颂赞的话语中，要算斯坦顿的话最有分量了。他说：“林肯是世人中最值得敬佩的人，他的名字将留传万世。”
宽容，是一种美德，一种大爱。
前苏联著名作家叶夫图申科在书中，写过这样一则十分感人的故事：
1944年的冬天，饱受战争创伤的莫斯科异常寒冷，两万德国战俘排成纵队，从莫斯科大街上依次穿过。
尽管天空中飘飞着大团大团的雪花，所有的马路两边依然挤满了围观的群众。大批苏军士兵和治安警察，在战俘和围观者之间，画出了一道警戒线，用以防止德军战俘遭到围观群众愤怒的袭击。
这些老少不等的围观者大部分是来自莫斯科及其周围乡村的妇女。她们之中每一个人的亲人，或是父亲，或是丈夫，或是兄弟，或是儿子，都在德军所发动的侵略战争中丧生。她们都是战争最直接的受害者，都对悍然入侵的德寇怀着满腔的仇恨。
当大队的德军俘虏出现在妇女们的眼前时，她们全都将双手攥成了愤怒的拳头。要不是有苏军士兵和警察在前面竭力阻拦，她们一定会不顾一切地冲上前去，把这些杀害自己亲人的刽子手撕成碎片。
俘虏们都低垂着头，胆战心惊地从围观群众的面前缓缓走过。突然，一位上了年纪、穿着破旧的妇女走出了围观的人群。她平静地来到一位警察面前，请求警察允许她走进警戒线去好好看看这些俘虏。警察看她满脸慈祥，没有什么恶意，便答应了她的请求。于是，她来到了俘虏身边，颤巍巍地从怀里掏出了一个印花布包。打开，里面是一块黝黑的面包。她不好意思地将这块黝黑的面包，硬塞到了一个疲惫不堪、拄着双拐艰难挪动的年轻俘虏的衣袋里。年轻俘虏怔怔地看着面前的这位妇女，刹那间已泪流满面。他毅然扔掉了双拐，“扑通”一声跪倒在地上，给面前这位善良的妇女重重地磕了几个响头。其他战俘受到感染，也接二连三地跪了下来，拼命地向围观的妇女磕头。于是，整个人群中愤怒的气氛一下子改变了。妇女们都被眼前的一幕所深深感动，纷纷从四面八方涌向俘虏，把面包、香烟等东西塞给这些曾经是敌人的战俘。
故事的结尾发人深省：“这位善良的妇女，刹那之间便用宽容化解了众人心中的仇恨，并把爱与和平播种进了所有人的心田。”
由此可见，宽容对赢得友情、消除仇恨，乃至事业的成功都是必要的。因此，在日常生活中，无论对父母、对恋人、对老人、对同学、对领导、对同事、对朋友……青少年都要有一颗宽容的爱心。宽容，它往往折射出待人处世的经验、待人的艺术、良好的涵养。学会宽容，需要自己吸取多方面的“营养”，需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。
待人宽容，青少年就能为将来成就大事奠定良好的基础。一个人以敌视的眼光看人，就会对周围的人戒备森严，心胸窄小，处处提防，就不可能有真正的伙伴和朋友，就会陷入孤独和无助中。宽宏大量、与人为善、宽容待人，能主动替他人着想，肯关心和帮助别人的人，则讨人喜欢，被人接纳，受人尊重，具有魅力，因而能更多地体验成功的喜悦。
法国19世纪的文学大师维克多·雨果曾说过这样一句名言：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”
有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境——一种需要操练、需要修行才能达到的境界。
当然，宽容绝不是无原则的宽大，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小事讲风格”，乃是应取的态度。
处处宽容别人，绝不是软弱，绝不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中，学会宽容，意味着你的人生更加快乐。
做一个交际高手
两个人在一起，不出半小时，会有一个显示出对另一个的优势。
——约翰逊
生活中，许多青少年不热衷与人交际，他们宁愿一个人待在自己的角落里。他们会说：“我又不打算在社交上大出风头，我只是脚踏实地，自己干自己的，我有什么必要去认识太多的朋友呀？”其实，一个人要想获得真正的友情、快乐，他就离不开交际。
著名作家马克·吐温也不是一个靠社交出风头的人，他的主要事业只是埋头写作，他只需要天才和更多的幽默感，然而，任何人都承认，马克·吐温是一个朋友最多，与朋友相处得最好的人。
他曾说过：“一个人，唯有可以和一个跟自己毫无利害关系的人都相处得十分有趣味，那才有真正的快乐。”
小郑以前是一个非常不擅长和别人交际的人，比如和某人相遇，其实从内心深处来讲，他是很想和他说一声“你好”的。虽然每一次都这么想，但却很少有说出口的时候，因为他总是在等待对方的主动。“他都没有和我打招呼，我为什么要和他打招呼呢？”于是彼此就擦肩而过了。
他的学生时代几乎全部是这样过来的，等到离开校园，走向社会的时候，每个人都有几个好朋友依依惜别、恋恋不舍，只有他一个人孤孤单单。别人都以为他是一个怪异、清高、冷漠甚至没有人情的人，喜欢并且也习惯于独来独往，而对别人则都是俯视，瞧不起。可事实上完全不是这么一回事，他渴望朋友、渴望友谊的心情甚至比任何人都强烈，可就是由于一味地等待，不会主动和别人打招呼，进行交往、交流，所以导致许多本该属于他的朋友悄悄地溜走了。
后来，他自己认识到了这一点，并努力改进，才发现其实和他人的交往是非常容易的，只要能迈开这一步。现在小郑已经有很多生活中的朋友和工作上的伙伴了，他们帮着办了很多他一个人无法办成的事，同时也为他提供了许多机会。
我们生活在一个人的社会，所有的活动、交易、成就，都要从人与人的接触中产生。别人供给你所需，你肯定也要贡献，甚至你存在的价值，都是建立在他人的认可之上的。所以，你认识的人越多，交际越广，公共关系越好，你成功的几率就越高。
其实，交际并没有想像中的那么困难。青少年朋友，只要你遵循以下原则，你与交际高手的距离就很近了。
1不要出言不善，不讲信用。在交往中，说能办的事情一定要办到，自己没有把握的事情，即使碍于面子不宜马上拒绝，也要委婉地表明办不到的可能性。约定见面，一定要准时赴约。同时，初访时交谈不可过久。现在大家都很忙，办完事情，尽快告辞。
2不要打听自己不应该知道的事情。在交谈中，不可多嘴多舌，贸然打听别人的秘密或对方难以启齿的事情，使对方受窘；也忌有意无意揭穿他人的秘密。
3不要自以为“万事通”。对不知道的事不说，别人不了解的也不要牵强附会，东拉西扯，让对方反感，交往必然失败。
4不要花言巧语，虚伪客套。在交往中，态度要诚恳，实事求是，讲心里话，不用虚伪的客套话骗人。当然，讲话也要注意分寸。
5不要分等级待人。对来客一视同仁，不卑不亢，不论对方地位高低，资历深浅，条件优劣，自己都要热情谦虚，既不巴结讨好，也不傲慢自居。
6不要过分打扮。与人交往时，衣着要与身份相符，整洁大方，当然，也要考虑被交往方面的生活习惯。如不修边幅或过分修饰，难免使对方产生误解或给人一种浮华轻薄、华而不实的感觉。
7不要论人之非、发泄牢骚。在交往中，交谈不要议论第三者，不要攻击他人短处，甚至对自己不满的人和事，发泄不满情绪，不然，特别是初交的对方会误解为你有“影射”之意。
8不要随便误解对方。对别人谈论的事，要正确理解。如果是出于无心，就不要过于认真，想入非非，甚至造成误解，使人感到不雅。
