原文：
过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时焰，谓为是水，即便逐走，至新头河。既至河所，对视不饮。
傍人语言：“汝患渴逐水，今至水所，何故不饮？”
愚人答言：“若可饮尽，我当饮之。此水极多，俱不可尽，是故不饮。”
尔时众人闻其此语，皆大嗤笑。
譬如外道，僻取其理。以己不能具持佛戒，遂便不受，致使将来无得道分，流转生死。若彼愚人见水不饮，为时所笑，亦复如是。
译文：
从前有一个愚蠢的人，口渴之极需要马上喝水。看到远处的热雾，便认为是水，一直追赶到了印度河，可是到了河边只是看着却不喝。
旁边的人问他：“你因口渴而追着热雾找水喝，现在真的到了水边却为什么又不喝了呢？”
愚蠢的人回答说：“你喝得完这么多的水吗？要是喝得完我早就去喝了。这里的水太多了根本就喝不完，所以我不喝。”
当时在场的人听到这句话，都大声地讥笑他。这就好像其他教派一意孤行的坚持着自己的见解，又因为自己不能全部掌握佛教戒律，于是就干脆舍弃拒不接受。而使日后不能够觉悟，在生死轮回中承受痛苦。就如同那个愚蠢的人看到水而不喝被人所取笑，也是同样的道理。
智慧锦囊：
这则故事讲出了一个人做事要切合实际，水是一口一口地喝，事是一点一点的做，这样才能最终实现自己的预设目标。任何事都不是―蹴而就的。但也不能因为事情不能―口气完成而走向另一个极端，即认为事情太难便索性原地不动，不敢迈出半步。
以喻引事：
唐娜是密歇根小学的资深老师，在一次课上，她要借着一些表达的方式来鼓励学生，对自己有信心，进而爱惜自己的生命。
她要求她的学生在纸上填写所有他自认“做不到”的事情。
于是，她的学生开始五花八门的写着：
“我无法将足球踢过第二条底线。”
“我没法做10次的仰卧起坐。”
“我发球无法超过前边的球网。”
“我不能只吃一块饼干就停止。”
唐娜也在讲台那里认真地写着：
“我无法让约翰的母亲来参加母子会。”
“我无法不用体罚好好管教亚伦。”
之后，唐娜告诉学生，完成现在在写的这一张。并指示学生将纸对折，交到前面来。学生依次来到老师的桌子前，把纸张投入一个空的鞋盒内。
把所有学生的纸张收齐之后，唐娜把自己的也投进去。她把盒子盖上，塞在腋下，带着学生走出教室，沿着走廊走。
走到一半，整个行列停了下来。唐娜进入门卫室，找寻铁铲、铁锹。她一手拿着盒子，另一手拿着铁锹，带领大家到运动场最远的角落边，大家开始挖了起来。
原来，他们打算埋葬“我不能”。整个挖掘过程历时10分钟，因为每个孩子要轮流挖。直到洞有3英尺深的时候，他们将盒子放好，立刻用泥土把盒子完全埋葬。
31个十多岁的小孩，围绕着这刚埋好的“墓地”，里面埋着所有每一个“力不能胜”的事情，这些深深地埋藏在3英尺的泥土下。
此时唐娜开口了：“小朋友，现在手牵手，低头默哀。学生很快地牵手围绕墓地成了一个圆圈，低下头来等待，唐娜则念出一段悼词。
“各位朋友，今天很荣幸能邀请各位来参加‘我不能’先生的葬礼。他在世的时候，参与我们的生命，甚至比任何人影响我们还深。他的名字，我们几乎天天挂在嘴边，出现在各种场合：如学校、市政府、议会、甚至白宫。
“现在，希望‘我不能’先生能平静安息，并为他立下墓碑，上面刻着墓志铭。死者已矣、来者可追，希望您的兄弟姊妹：‘我可以’、‘我愿意’能继承您的事业。虽然他们不如您来得有名、有影响力。如果您地下有知，请帮助他们，让他们对世界更有影响力。”
“愿‘我不能’先生安息，也希望他的死能鼓励更多人站起来，向前迈进。阿门！”
念完这段悼词之后，她带领学生回到教室。大家一齐吃饼干、爆米花、果汁，庆祝他们越过了“我不能”的心结。唐娜则用纸剪下墓碑形状，上面写着“我不能”，中间加上“安息吧！”再把日期填上。
这个纸墓碑挂在唐娜的教室里。每当有学生无意说出：“我不能……”这句话的时候，唐娜只要指着这个象征死亡的标志。孩子们便会想起“我不能”已经死了，进而想出积极的解决方法。
