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第1章 前言

在现实生活中,有许多人个性张扬,率意而为,不会委曲求全,结果往往是处处碰壁。而涉世渐深后,才知道了轻重,分清了主次,学会了内敛。

其实,岁月带给我们的绝不应止于表面的成长,而应是底蕴的增加,张扬不应该是浮华的较劲、物欲的比拼,而应该是低调的深沉、儒雅、宽容和解人!

如果你是个成功人士,何必张扬到市井街巷,人多众广,尽可以偷偷的窃喜,低调的陶醉。如果你优秀,何必像乳臭未干的孩子,唯恐世人不知道,急于张扬自己的得意呢?

过于张扬,烈日会使草木枯萎;过于张扬,江水会决堤。过于张扬,会使我们变得疯狂,偏离生活的轨道。过于张扬就成了张狂。张狂是幼稚的表现,它可能会让你跌入万丈深渊。

“韩信点兵,多多益善。”面对着刘邦别有用意的提问,韩信低头看着棋局,漫不经心地回答。在关键时刻,他不懂得低调,依然口出狂言。殊不知他这句话更加坚定了刘邦要灭掉他的决心。张狂使他将自己推向死亡。

我们要懂得学会低调。低调是寒冷时送来的一衣温暖,是酷热时送来的一阵凉意,是口渴时的一壶清凉,是下雨时的一伞叮咛。

低调的人生态度比高调更为难得;低调的气质,比高调的姿态更富有魅力;低调的方法,比赤裸的炒作更容易实现你的目标!达·芬奇说得好:“微少的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊,所以空心的禾秆高傲地举头向天,而充实的禾穗却低头向着大地,向着它们的母亲。”对于所有的人来说,心可以激昂,但是行为却应该低调,这就是之所以要低调的道理。低调并不是无奈之举!

按照美国社会心理学家马斯洛的话:人的需要是从外部得到的满足逐渐向内在得到的满足转化。人们是在满足了“生理的需要”、“安全的需要”、“社交的需要”、“尊重的需要”之后,才会完成人类最高级的需要——“自我实现的需要”。人的满足是呈阶梯状的,首先必须满足了基本的需求,然后才能够谈得上高级的需求。而“自我实现”则是最高的心理需求,自我实现意味着充分地、全神贯注地体验生活。它是内在的,不是外在的。它关注自己内心的体验,它是在实现一种内在的精神要求。马斯洛说:“有了自我实现需要的人,就会竭尽所能使自己趋于内在的完美。”选择低调生活的人们就是如此,他们都是在外在需求满足后,最终回归内心,最后他们选择了低调。

张扬未必长久,低调未必短暂。对于做人来说,还是低调些好。不显眼的花草少遭摧折,只有低调,才能心无旁骛,专注做好眼前的事,才能成就未来!

“雁过留声,人过留名”。人生在世,要留下点痕迹,留下个好名声。终归要靠干出些有益于社会的事情。故而,选择低调做人是为上策。

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