心理泛滥。这样的平静情绪，这样的木讷冷漠，这样的“只要自己安好，管它洪水天崩”。心弦如此难以被拨动，不是“看戏”心理又是什么？只要与我无关的事，都是过眼云烟，都像字典上铅印的信息，都如百科上记载的事件，就是普普通通的一段文字，没有什么重要，没有什么影响。我仅是看看热闹，只是随便走走。情感海面无丝毫波澜，更不必谈论行动。
小孩被撞无人救，老人倒地无人扶，连现实社会发生的悲剧都被漠视，更何况电影中的悲剧。
我以为，人的情感不能干涸的除了木然只剩大笑。我以为，看戏，情感也应因戏而跌宕起伏。许多人，对于一切灾祸患难，只要不发生在自己身上，都觉得只是平平淡淡的一个事件，没有任何感觉。
不是这样的。无穷的远方，无穷的人，与你有关。
每个人都生活在一个圈子里，所有人的生活圈就是这个世界。每个圈子都与其他任何一个圈子存在交集。每个圈子中发生的事情，都会对你这个圈子，对你产生影响。若你尚没察觉到，只是时间问题。
每个人，都应为每个生命、每个瞬间、每个角落发生的事件产生情感。
有一天，若丧钟奏响，别打听它为谁而鸣，它为你而鸣。
有些事物永远不要实现，最好。
《阿凡达》视觉盛宴
当科幻电影逐渐被人们淡忘的时候，当探索外星被人们认为无聊的时候，当人们提到拿着弓箭的骑龙勇士只会联想到指环王时，总会有新的电影如石破天惊般降临——《阿凡达》。
《阿凡达》这部影片是卡梅隆导演的又一部科幻大作。这部影片不论是从情节还是从视觉上都堪称科幻电影的巨作，3D电影的史诗，情节扣人心弦，吊足了观众的胃口。视觉上绚丽飞扬，更是将3D效果发挥得淋漓尽致，牢牢地抓住了观众的眼球。
阿凡达的制作成本无疑是巨大的，不管物价如何像坐着火箭似的一路飙升，制作规模相比于其他科幻电影的全面升级，对于只懂进不知退的电影产业来说，只不过是一次标准流程而已。于是这部电影成了一个各种高科技相互拥抱的结果，一个用各种顶级视觉特效揉捏而成的精致绝伦的艺术品。
影片的剧情大概是这样的：在未来的某年，人类发现了一个未知的星球，喜欢探索的地球人，尤其是美国人，当然要去看看，这颗星球就是阿凡达。这颗星球上面有十分丰富的资源，也就是片中的那种发电效果强烈的矿石，人类的想法是毫无疑问的，拿走它。但唯一的障碍就是星球上的原住民——纳美人一定不想有人来破坏他们平静祥和好像陶渊明笔下桃花源一般的生活。于是人类就想利用高科技来“创造”出与纳美人差不多的生物来说服他们允许地球人来开垦他们的土地，带走这些对他们来说没有太大用处的资源。最后纳美人不愿意这样，并且人类创造出来的“纳美人”也加入了反抗人类的行类，与人类殖民者展开惨烈的大战，最后将人类遣送回了地球。
客观来说，影片大体内容算不上十分新颖，但是对于“卧底”的设计十分新颖。通过跟随主人公的视角让观众感受到了一种奇特的观影感觉。
影片中的许多画面都十分震撼，充分体现出了3D效果。最突出的就是纳美人骑在飞兽怪上与人类高科技飞机战斗的场面，飞行器上携带的大型航空机枪与重型火炮喷出的一条条火舌与五彩斑斓的飞兽怪交织成的绚烂画面好像就在身旁，伴随着枪炮尖锐的爆音与纳美勇士的呐喊，使人有一种身临其境的感觉。
虽然作为一部以科幻为主题的电影，但是卡梅隆导演也没忘记突出有血有肉的情感。不用多说男主人公与女主人公，在这种情况下，尤其是在美国片中，不产生感情是不可能的。片中更加感人的是在最后人类进攻纳美星球时，不光纳美人拼死抵抗人类，那些平常与这些原住民为敌的野兽们，这时也同仇敌忾地对抗人类。纳美人单凭一己之力也难以战胜敌人，这个情节在使我们为这些生物感动的同时也不禁使为当今社会人与动物的关系感到惋惜。
飞兽怪与纳美勇士间超越种族的感情，他们之间就像兄弟一般，谓之“情同手足”也不为过。对于《阿凡达》这部科幻巨作，纳威人与纳美星上的生物也是一大卖点。
我其实很喜欢科幻片，常常意淫倘使这一切真正发生会如何。
有些事物永远不要实现，最好。
再恐怖黑暗的日子，亦存在光明。
《金陵十三钗》烟柳秦淮
究竟有多少好妹妹？
当年，多少美丽的灵魂如战火般纷飞四散。
向那些过去的日子挥手。
作别被硝烟弥散的云彩。
感谢张导优秀的作品。感谢张导。
在第五代导演中，我最敬佩的就是张艺谋导演。张艺谋导演的影片，大都是刻画细腻的平常人物看似卑微弱小的情感，在这些柔软与平凡中，展现出人性中的美好，灵魂的崇高。
张艺谋导演的影片，是真正聆听脚下土地歌哭的电影。
当然，许多人对《三枪拍案惊奇》不齿唾骂。但我认为，这是一部成功的商业片，这是老谋子的自娱自乐，而且这片子中蕴含着诸多内涵哲理。
实在看不懂的人，首先听听片尾曲吧。
暂且不提此片。
张艺谋导演的所有作品我大都喜欢，最喜欢的莫过于《金陵十三钗》。
在《山楂树之恋》后，又一部感人至深的电影被呈上银幕。《金陵十三钗》和《山楂树之恋》都是可以使人落泪的电影，都是可以使任何年龄段的观众落泪的电影。如果说《山楂树之恋》是用纯洁的爱情触动泪腺的，那么《金陵十三钗》则是用人性的伟大来触动泪腺的。
关于张艺谋导演的《金陵十三衩》这部影片的主题，我认为，是表现在特殊的时段境况下人性的美好。
人，是天性便会掩饰的动物，天平盛世，岁月静好，微风不噪，万物生长，阳光下的植物，每个都在茁壮成长，每个人都是好人。但当身处战火，命悬一线，内心面目才会真正裸露无遗。
真是这样的，连日本兵也是如此。日本人也是人，他们也是孩子的父亲，妻子的丈夫，父母的孩子，为何在中国这片土地上变成裹挟罪恶的杀手？还不是因为战争这如此残酷的背景！战争带来的影响是双向的，日本人亦不例外。
日本兵狠毒冰冷的目光之后亦是恐惧无边。过了这么多年，又有多少人内心真正安宁。
片中的军官许大鹏，我现在还不大清楚他到底隶属共产党还是国民党，拍的时候怕是这个细节也并未仔细。我只清晰记得他是顽强的抵抗军，这便足够了。其实在那时，我不知道军人到底有没有考虑到自己的命运。武器的差异，人数的悬殊，供给的不足，我不清楚这些在他们心中是以何种形态存在着。但他们明白，自己是军人，保家卫国是必须遵守的天职，哪怕到最后一刻，哪怕剩最后一人。
坚守，便是人性的伟大。美好这个词，在这里显得稍逊刚强坚韧。但也或许有些军人什么都没想，只是单纯跟随着部队。但他们又怎么能够称为麻木！
人很容易害怕，也很能感知恐惧，我想，他们深有体会，却依旧前行。这，又何尝不是伟大！
许大鹏本人，说实话，凭他的实力，凭他对地形的熟悉，活命逃跑应该不是不可能。但他要对得起战死的兄弟，要对得起那些躲在教堂的女人，要对得起自己的良心。他不能逃避，无法离开，他的命运如是。
牺牲自己，拯救他人，这是人性的赞歌。
当许大鹏站在教堂色彩斑斓的玻璃后面时，当我看到他那逆光下的剪影，我看到了一个英雄。那是对恪尽职守最好的诠释。
约翰·米勒说，人与动物的区别，就是人能够被外物改变。
片中刚开始出现的美国人，为英格曼神父做殡葬而来到南京。刚开始险些被日本兵杀死，而后侥幸逃脱，与二女生相遇，起初认为语言不通，后发现两个女生是从教堂来的并会讲英语，大有偶遇老乡之感。在片中昏暗的水泥管里甚至看出他的眼中闪烁光芒。然后来到教堂，遂向小男孩李乔治要钱，这时他一句“money”男孩一句“no money”具有十分的笑点。后他选择暂时留在教堂只因为有充足的葡萄酒、舒适的大床、前来避难的美貌妓女。
之后平静被打破，日本兵冲进教堂，他的第一反应是逃避。但发现日本兵准备凌辱女学生时，这个美国人心中有了一丝改变，有些东西开始萌发，善良和爱。
阳光从彩色的窗户射进来，在地上投下斑驳的光影，在这光影中，地上出现了一个高大的身影。伴随着巨大的十字旗如鹰般地从天而降，一位神父出现在高高的平台上。他换下了西装，一袭黑衣，仿佛换了一个人。伴随着他威严的声音，他已经不再是一个普通人，为了这些素不相识的女生，他冒着生命危险保护她们。他站在高高的圣堂上，背后光芒万丈，周身轮廓是模糊的金色渐变细线，好似被金色羽翼轻轻包裹。仰视的角度，他像一个英雄。
妓女们，你们是钓鱼巷的女人，但你们最后会进入天堂。
用自己的生命去换取他人的生命，最伟大的人性，最美丽的灵魂。
你说，影片最后，为什么玉墨和妓女们要替女生们去“唱圣歌”？她们真的如此高尚吗？看，她们最后的言行，她们最后唱出的“秦淮河”，她们将各自的宝贝托付给“小妹妹”时，那是一个个闪烁的灵魂。这一簇簇闪烁的光辉，照亮了一切黑暗。她们将生存的希望留给了她们，将自己对未来美好的渴望留给了她们，那是她们身为妓女而一生都无法实现的梦想，她们希望这些未被污浊的纯洁美丽的生命能活出自己久久渴望的生活。以自己的牺牲，通过别人，来实现自己的期盼与追求。她们相信，女学生美好的未来，就是自己渴望而无法实现的未来，所以不悔。
别人的想法，永远在另一个世界绽放。你的揣测，永远是一厢情愿。最后，我亦不知道妓女们是否真心情愿，是否真的面带笑容，抑或心中早已挂满泪水，涕泗横流。但不论我怎样想，她们真的去了，这就是板上钉钉的事实。
真的，真的存在那样高尚的人性，高尚到为别人放弃生命。
《金陵十三钗》，讲述了一个凄美的故事，凄惨到令岁月潸然泪下，美丽到使历史难以忘怀。
再恐怖黑暗的日子里，亦存在光明。
是爱，是和平，是善良，是人性光芒处的闪烁。
究竟有多少好妹妹。
女人是水，烟柳画桥，秦淮依旧，十里长安。
倘使林雨翔真的和苏珊在一起了，没准也不是什么好事。
人心易变，不若只如初见。
《三重门》年少轻狂
在这个世界上，许许多多的人都活得过分小心，小心得悲哀。
为了或好或坏地生存，为了或大或小的名利，我们又必须如此。
无论状态如何，我们都不得不尽力使之保持，而后更加尽力提升。
许多时候，许多事物，我们都渴望撒手不管，却立即无奈发现不得不管。
何其悲也。
