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第14章 财富会空,用了才是真正的拥有 (1)

用出去的钱才是自己的

人,从出生到死亡,不过是“赤条条来去无牵挂”。在生命的过程中,如果只想着做一个守财奴,那么赚再多的钱也没有任何意义,它只是暂时聚集在你这里的一堆数字,死后不知又将成为谁的枷锁。倒不如舍去,换取更多的温暖。那些用了的钱财,才是你自己的。

古希腊称霸天下,征服大半个天下的亚历山大大帝死的时候,在棺材两侧各挖一个洞,将手伸出来,表明他也是两手空空走向死亡的。

所以人们在活着的时候对名利和财富牵挂异常,到死都不肯放手,但事实上死后的名利钱财也将不再属于自己,那么活着的时候吝啬物质上的付出又有什么意义呢?在这里并不是告诉人们,在活着的时候不去享受物质,非要把千金散尽,而是人们对待财物的态度要自然一些,不要太吝啬。

金钱和财富虽然美好,常令人们对其趋之若鹜,不遗余力地追求。不过,金钱不是万能,财富也未必总能令人快乐,只有超越其存在,才能享受人生。真正的金钱观,是要对金钱等物质上的东西乐于接受,也乐于付出。

有位信徒对默仙禅师说:“我的妻子贪婪而且吝啬,对于做好事行善,连一点儿钱财也不舍得,你能慈悲到我家里来,向我太太开示,行些善事吗?”

默仙禅师是个痛快人,听完信徒的话,非常慈悲地答应下来。

当默仙禅师到达那位信徒的家里时,信徒的妻子出来迎接,可是却连一杯水都舍不得端出来给禅师喝。于是,禅师握着一个拳头说:“夫人,你看我的手天天都是这样,你觉得怎么样呢?”

信徒的夫人说:“如果手天天这个样子,这是有毛病,畸形啊!”

默仙禅师说:“对,这样子是畸形。”

接着,默仙禅师把手伸展开,并问:“假如天天这个样子呢?”

信徒夫人说:“这样子也是畸形啊!”

默仙禅师趁机立即说:“夫人,不错,这都是畸形,钱只能贪取,不知道布施,是畸形;钱只知道花用,不知道储蓄,也是畸形。钱要流通,要能进能出,要量入而出。”

有的人过于贪财,有的人过分施舍,这都不是正确的财富观。吝啬、贪婪的人应该知道喜舍结缘是发财顺利的原因,因为不播种就不会有收成。施舍的人应该在不自苦、不自恼的情形下去做,同时也别忘了是在自己力所从心的情况下帮助别人,否则,就不是纯粹的施舍。

在现代社会,许多有钱人都乐善好施,对金钱可以慷慨抛掷。他们认为,钱财并不总是给他们快乐,而散财、做慈善事业,反而让他们找回了幸福感。这是一种正确的金钱观和布施方式。

身为亿万富翁的钢铁工业巨头安德鲁·卡内基认为:发财致富的目的在于散财。当年他一贫如洗时,一位富翁曾对他以友相待,让他自由借阅私人藏书。卡内基发迹后,便大笔大笔地捐款,兴建世界最大的免费借阅图书馆系统。

朱利叶斯·罗森沃尔德将惨淡经营的西尔斯·罗巴克公司从破产的边缘挽救过来,现在已将其发展成零售业巨人。如今,他正负责发展和改进乡村代理人体系及四健会(原美国农业部提出的口号,旨在推进对农村青少年的农牧业、家政等现代科学技术教育)。他的奋斗目标是实现美国乡村地区的繁荣和教育现代化。

对于普通的人来讲,虽然没有大笔的财富,但也不必要为了金钱而变得锱铢必较。钱财是为了让自己的日子越过越好,而不是让自己变得越来越提心吊胆,或者终日汲汲而求。在这个世界上,只有被自己用出去的钱财才是自己的,那些被我们牢牢攥在掌心的财富,不可能为我们所拥有。

金钱,要能接受,也要能喜舍,用去的钱财才是自己的,不用,再多的钱财,最后还不知是谁的。

别让赚钱成为你人生的唯一追求

人生可以有许多追求,如果你狭隘地将人生的追求设置为赚钱,那你人生的底蕴必定会非常单薄。

在很多人的心目中,一个成功的人,就是一个能够赚钱的人。金钱,成为衡量一个人成功与否的标准。

其实,人生的追求可以有很多选择,成功的方式也多种多样,最成功的人不一定是最能赚钱的人,能赚钱的人也不一定非常成功。总之,不要把赚钱当成你人生的唯一追求。

一位在纽约华尔街附近一间餐馆打工的中国MBA留学生,每一天下班后总是对着餐馆大厨老生常谈地发誓说:“看着吧,总有一天我会打入华尔街。”大厨侧过脸来好奇地询问他:“你毕业后有什么设想?”中国留学生答道:“当然是马上进跨国公司,前途和钱途就有保障了。”大厨又说:“我没问你的前途和钱途,我问的是你将来的工作志趣和人生志趣。”留学生一时语塞。

大厨叹口气嘟囔道:“要是继续经济低迷,餐馆歇业,我就只好去当银行家了。”中国留学生差点惊了个跟头,他觉得不是大厨精神失常,就是自己耳朵幻听,眼前这位自己一向视为大老粗的人,跟银行家岂能扯得上?大厨盯着惊呆了的留学生解释说:“我以前就在华尔街的银行里上班,日出而作,日落却无法休息,每天都是午夜后才回家,我终于厌烦了这种劳苦生涯。我年轻的时候就喜欢烹饪,看着亲友们津津有味地品尝我做的美食,我便乐得心花怒放。一次午夜两点多钟,我办完了一天的公事后,在办公室里嚼着令人厌恶的汉堡包时,我就下决心辞职去当一名专业美食家,这样不仅可以满足挑剔的肠胃,还有机会为众人献艺。”

工作为了什么?仅仅是钱吗?不可否认,金钱等物质报酬确实是工作的直接所得,而从生存的角度来看,它们的重要性也无可非议。然而,你有没有想过:难道工作仅仅是为了生存吗?仅仅是生存下来好像并不需要那么多的物质与金钱,那么我们究竟是为了什么而不辞辛苦地工作呢?

如果你真正地用上面的问题审视自己,就会发现,其实,你工作的最基本的目的是为了“更好地生存”。不然,你也不会那么看重物质利益,不会为了区区几百块钱而跳槽。在“更好地生存”的基础上才能实现个人价值。因此,金钱等物质利益不应该作为工作和人生的唯一追求。

可能有人要说,对于追求个人价值的人来说,物质利益自然对他们形不成多大影响,但对于只要“更好地生存”的人来说,为什么不应当以物质利益为目的呢?这可是改善生活最直接的办法啊。

这类人对“更好地生存”的理解出现了偏差,只看到了眼前的利益与享受,而忽视了长久的生存与发展。我们知道,企业要更好地生存必须注重持续发展能力,这个道理同样适用于个人。因此,要保持“更好地生存”的状态就必须提升自己的持续发展能力,而这个能力,是工作给你带来的,隐藏在物质利益背后最重要的东西。

所以说,金钱等物质利益并不是人生的唯一目的,更不是最重要的。无论你是为了“更好地生存”还是实现个人价值,都要看到,工作为你提供了生存必需的物质利益,同时还磨炼了你的意志,提升了你的能力。这些能够伴随你一生的重要资源,才是工作送给你最珍贵的礼物。

为了志趣工作,收获的金钱可能少一点,但同时收获到了无法用金钱估价的乐趣。

松开拳头,才不致财富压身

真正的富人不一定是有钱人,有钱人钱财很多,房屋田产很多,但是没有道德、智慧,也算不得是富有的人。

假期里,一位富翁父亲带着儿子去农村体验生活,他想让从小锦衣玉食的儿子知道什么是穷人的生活。

他们在一家最穷的人家里待了两天。

回来后,父亲问儿子:“旅行怎么样?”

“好极了!”

“这回你知道穷人是怎么过日子的了?”

“是的!”

“有何感想?”

儿子兴致勃勃地说:“真是棒极了,他们一家人真富有啊!咱家只有一只猫,我发现他们家里有三只猫;咱家仅有一个小游泳池,可他们竟有一个大水库;我们的花园里只有几盏灯,可他们却有满天的星星;还有,我们的院子只有前院那么一点草地,可他们的院子周围全是大片大片的草地,还有好多好多的牛羊鸡鸭、瓜果蔬菜!”

儿子说完,父亲哑口无言。

接着儿子又说道:“感谢父亲让我明白了我们有多么贫穷!”

孩子眼中总有大人看不到的世界,当这位富翁父亲陶醉于自己经营而来的富裕生活时,他可能从来没有想到过在儿子的眼里,自己是多么的贫穷!

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