2011年的三月初时，由于工作的关系，我出差在韩国，在首尔的商店里淘衣服的时候，旁边有个女士看见我使用不熟练的韩文就过来帮忙，后来聊了起来，她说她曾经在中国的青岛留过学所以会说中文，自己是韩国人，回来看望母亲，已经远嫁日本，明天就回日本去了，我问了一句，在日本的哪里居住呢？她说仙台！
三月十一日，日本发生了9级地震，海啸卷走了无数的生命，而仙台是受灾最严重的城市之一，我不禁替那位曾经帮助过我的女士担忧起来。你我匆匆一晤，也许只为道个别？
每年的三月到四月之间，本来是日本最美丽的时候，樱花的盛开像电影的慢镜头一样，慢慢地从日本的南部开始逐渐向北部推移，喜欢美的人们追逐着花的盛开和飘落，感受着绚烂之极的怒放，也伤感着生命的短暂，追忆着那像樱花般飘落的如花年华。但今年在这梦一般季节即将来临之际，像极了《2012》的海啸却登陆了日本的东北部地区。
约翰·堂恩说：谁都不是一座孤岛，可以自成一体，每个人都是广袤大陆的一部分。任何人的死亡，都使我受到损失，因为我包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你敲响。
当人类遇见灾难，当你身边的人遇见苦难的时候，你会悲悯吗？
悲悯不是一种居高临下的恩赐，是一种感同身受的能力，就如同爱的能力一样，悲悯本是人性之初的善良，是人类最原始、最本能的一种“原生态”情感：同情、哀怜，悲人所悲，痛人所痛。它是人的感情的初级阶段，朴实无华，却无比美丽。
但人类在往往过于追逐物质利益，满足自我贪欲的情况下，会丧失悲悯的情怀，人类在抱有种族和政治偏见的时候会发出让自己都吃惊的话语，还记得当年汶川地震时，莎朗斯通如果有悲悯的情怀，就不会那样对在地震中死去的中国人大放不敬的厥词。二战时，如果没有悲悯的情怀，辛德勒先生就不会冒着生命危险，从德军的虎口之下救了那么多的犹太人，战争结束后，工人们从牙齿上取出金子打铸成一个质朴的戒指送给辛德勒，上面用希伯莱文刻了一句经文：凡救一命，即救全世界。
在这种时候，我们应该自省，我还有没有悲悯的情怀，我能否看见别人的痛苦，别人的苦难，我是否曾经因为我的职场对手生病而幸灾乐祸过？我是否因为那人的贫穷而心生蔑视？因为这种自省能使你生出爱的能力，这种能力会让你看起来更优雅，更可爱，也许更像人间天使，这确实是我们需要修为的事情。
灾难过后，樱花还会盛开，苦痛之后，也许会生出新生的嫩芽，愿人间和我们的心灵都开满郁郁花朵，都散发着花的芬芳！
