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第3章 卷二西山经(1)

《西山经》分为四个部分:《西次一经》、《西次二经》、《西次三经》、《西次四经》,它一共记载了七十七座大山,及以其为中心的河流和各类物产等的分布情况。这七十七座山分布在西方大地上,它们的走向是由东向西的。

学者们考证出:《西山经》中的《西次二经》,并不是《西山经》初始就有的文字,而是后代人按自己的需要补入的。有学者推测,春秋战国或两汉时倡导五行学说的学者们嫌疑最大。

西次一经

《西山经》华山之首,曰钱来之山,其上多松,其下多洗石(1)。有兽焉,其状如羊而马尾,名曰羬(qián)羊,其脂(2)可以已腊(xī)(3)。

【注释】

(1)洗石:一种洗澡时用来搓去污垢的石头。(2)脂:油脂。(3)腊:皮肤皴裂的病症。

【译文】

《西山经》的第一列山系,是华山山系,华山山系的第一座山,叫做钱来山。钱来山上生长着众多松树,它的山下则出产大量的洗石。钱来山中生活着一种野兽,它的外形像羊,但却长着马尾一般的尾巴,人们称它为羬羊,羬羊的油脂可以用来治疗人的皮肤干裂的病症。

又西六十里,曰太华之山,削成(1)而四方,其高五千仞(2),其广(3)十里,鸟兽莫居。有蛇焉,名曰肥(wèi)(4),六足四翼,见则天下大旱。

【注释】

(1)削成:像刀砍斧削而成。(2)仞:度量衡单位之一,古代以八尺为一仞。(3)广:方圆、幅员。(4)肥:蛇类的一种,古人也称它为“肥遗”。

【译文】

(松果山)再往西六十里,有一座太华山。太华山呈现四方形,它山崖陡峭,像刀削斧劈而成。此山高五千仞,方圆有十里,禽鸟野兽们无法在此山栖居。太华山中有一种蛇,人们叫它肥遗,它长着六只脚和四只翅膀,它一旦出现天下就会大旱。

又西八十里,曰小华之山,其木多荆杞,其兽多?(zuó)牛(1),其阴多磬(qìng)石(2),其阳多(tū)琈(fú)(3)之玉。鸟多赤鷩(bì)(4),可以御(5)火。其草有萆(bì)荔(6),状如乌韭,而生于石上,亦缘(7)木而生,食之已心痛。

【注释】

(1)?:一种野牛,重量达千斤。(2)磬:古代的打击乐器,用玉和石头做成。(3)琈:古代的一种玉。(4)鷩:锦鸡。(5)御:防御、避免。(6)萆(bì)荔:也被称作“薜荔”,古代传说中的一种香草。(7)缘:沿着、顺着。

【译文】

(太华山)往西八十里,座落着小华山。小华山上的树木大多是荆棘树和枸杞树,山中的野兽大多是牛。小华山山北盛产磬石,而山南则盛产琈这类玉石。小华山中栖息着许多赤鸟,这种鸟能防御火灾。小华山中还生长着一种叫萆荔的香草,它的外形像乌韭,生长在石头上面,它攀缘着树木生长。人吃了它,就能治愈心痛病。

又西八十里,曰符禺之山。其阳多铜,其阴多铁。其上有木焉,名曰文茎,其实如枣,可以已聋。其草多条(1),其状如葵(2),而赤华(3)黄实,如婴儿舌,食之使人不惑(4)。符禺之水出焉,而北流注于渭。其兽多葱聋,其状如羊而赤鬣(liè)(5)。其鸟多鴖(mín),其状如翠(6)而赤喙(7),可以御火。

【注释】

(1)条:指条草,草类的一种。(2)葵:我国古代重要蔬菜之一,可腌制,又被人称为葵菹。(3)华:即“花”,同音同义。(4)惑:指迷乱、精神失常这些病状。(5)鬣:某些哺乳动物颈上生长的又长又密的毛。(6)翠:指翠鸟。(7)喙:多用来指称鸟类的嘴。

【译文】

(小华山)再往西八十里,坐落着符禺山。符禺山的南面盛产铜,而它的北面则盛产铁。符禺山上生长着一种树木,人们叫它文茎。文茎结的果实像枣子,可以用来治疗耳聋。符禺山中生长的草大多是条草,它的外形与葵菜相似,开着红花并结黄色的果子。条草的果实外形像婴儿的舌头,吃了它,人就不会患精神失常的病症。符禺水从这座山发源,然后向北流入渭水。符禺山中的野兽大多是葱聋,这种野兽外形像普通的羊,但还长着红色的鬣毛。符禺山里的禽鸟大多是鴖鸟,鴖鸟外形像翠鸟,但嘴巴是红色的,饲养它可以预防火灾。

又西六十里,曰石脆之山,其木多棕、楠,其草多条,其状如韭,而白华黑实,食之已疥。其阳多琈之玉,其阴多铜。灌水出焉,而北流注于禺水。其中有流(1)、赭(zhě)(2),以涂牛马无病。

【注释】

(1)流:即“硫”,硫磺,一种矿物,用在医药上有杀虫作用。(2)赭:即赭石或赭土。赤红色,古代人多用来做颜料。

【译文】

(符禺山)再往西六十里,有一座山叫石脆山。石脆山上的树大多是棕树和楠树,而山中的草大多是条草。这座山上的条草的形状与韭菜很像,但它开的是白花,结的是黑果。人吃了它的果实,就能治愈疥疮。石脆山向阳的一面盛产琈这类玉石,而山背阴的一面则出产大量的铜。灌水从这座山发源,向北流入禺水。灌水里蕴藏着硫黄和赭石的矿料,用灌水来涂洒、洗浴牛马,那些牛马就不会生病。

又西五十二里,曰竹山。其上多乔木(1),其阴多铁。有草焉,其名曰黄雚(huán),其状如樗(chū),其叶如麻,白华(2)而赤实,其状如赭,浴之已疥,又可以已胕(fú)(3)。竹水出焉,北流注于渭,其阳多竹箭(4),多苍(5)玉。丹水出焉,东南流注于洛水,其中多水玉(6),多人鱼。有兽焉,其状如豚(tún)而白毛,大如笄(jī)(7)而黑端(8),名曰豪彘(zhì)。

【注释】

(1)乔木:高大而盘曲的树木。乔,高大而盘曲的意思。(2)华:即“花”,同音同义。(3)胕:浮肿病。(4)竹箭:即箭竹。(5)苍:深青色。也可解释为黑色。(6)水玉:水晶石。(7)笄:即发簪、发笈,古人的一种生活用具,一般用金属、骨木或者玉石等材料制成。(8)端:毛尖、毫端。

【译文】

(英山)往西五十二里,有座山叫竹山。竹山上到处是高大盘曲的树木,竹山北面盛产铁矿。竹山中生长着一种草,人们称它为黄雚。黄雚的外形像樗树,但叶子像麻叶,它开白花而结红果。外表呈赭色的黄雚果子,人们若拿来洗浴,不仅可以治愈疥疮,也能治疗浮肿病。竹水从这座山发源,向北流入渭水。竹水的北岸生长着很多箭竹,还蕴藏、出产着许多深青色的玉石。丹水也发源于这座山,它向东南流入洛水。丹水中多出产水晶石,也活动着很多人鱼。竹山中有一种野兽,外形像猪,身上长着白色的毛。它的毛粗细长短如同发簪,而且毛尖是黑色的,人们称这种兽为豪彘。

又西七十里,曰羭(yú)次之山,漆水出焉,北流注于渭。其上多棫(yù)(1)、橿(jiāng)(2),其下多竹箭,其阴多赤铜(3),其阳多婴垣(yuán)之玉(4)。有兽焉,其状如禺而长臂,善投,其名曰嚻(xiāo)(5)。有鸟焉,其状如枭,人面而一足,曰橐(tuó)(féi),冬见(xiàn)夏蛰(zhé)(6),服之不畏雷。

【注释】

(1)棫:指白桵,一种小树,丛生,茎上有刺,果实紫红色,可以吃。(2)橿:古书上说的一种树,木材坚韧,可做车轮。(3)赤铜:暗红色的铜。(4)婴垣之玉:能够用来做饰品的玉石。(5)嚻:即“嚣”字。(6)蛰:蛰伏、冬眠。

【译文】

(浮山)向西七十里,坐落着羭次山。漆水发源于羭次山,向北流入渭水。羭次山上生长着茂密的棫树和橿树,而山下则有很多箭竹。羭次山的北面蕴藏有丰富的赤铜,而山南则出产大量的婴垣玉。羭次山中有一种野兽,它外形像猿猴,但双臂比猿猴还长。这种动物擅长投掷,人们称它为嚣。羭次山中还生活着一种禽鸟,外形像猫头鹰一般,但长着一张人脸,而且只有一只脚,人们叫它橐。橐常常在冬天出来活动,到了夏天便蛰伏起来。把橐的羽毛插在身上,人便不怕打雷。

又西百七十里,曰南山,上多丹粟(1)。丹水出焉,北流注于渭。兽多猛豹,鸟多尸鸠(jiū)(2)。

【注释】

(1)丹粟:丹砂,古人作药用,也有人称为朱砂。粟,形容丹砂的形状像粟米那样的小粒状。(2)尸鸠:即鸤(shī)鸠,攀禽类的布谷鸟。这类鸟的显著特点是双音节叫声,并把卵产于别的鸟巢中替自己孵化。

【译文】

(时山)往西一百七十里,有座山叫南山。南山上蕴藏着大量粟粒般大小的丹砂。丹水从这座山发源,向北流入渭水。南山中的野兽大多是猛豹,而山上栖息的禽鸟大多是布谷鸟。

又西三百二十里,曰嶓(bō)冢(zhǒng)之山,汉水出焉,而东南流注于沔(miǎn);嚣水出焉,北流注于汤水。其上多桃枝(1)、鉤(gōu)端(2),兽多犀、兕、熊、罴(pí)(3),鸟多白翰、赤。有草焉,其叶如蕙(huì)(4),其本如桔梗,黑华(5)而不实,名曰蓇(gū)蓉。食之使人无子(6)。

【注释】

(1)桃枝:竹子的一种。(2)鉤(gōu)端:也是一种竹子。鉤,即“钩”字。(3)罴:据考证即是棕熊,人们也叫它马熊或人熊。棕熊的毛呈棕褐色,力量很大,善跑,能爬树,能游水。古代中国人用它的胆做中药。(4)蕙:一种草本植物,气味芳香,初夏开淡黄绿色花。古代中国人常用它来比喻人的品德节操或气质风范的美好。(5)华:即“花”,同音同义。(6)无子:没有孩子,不能生育孩子。

【译文】

(大时山)往西三百二十里,有一座山叫嶓冢山。汉水发源于这座山,向东南流入沔水;嚣水也发源于此,并向北流入汤水。嶓冢山上桃枝竹和钩端竹非常多,山中活动的野兽以犀牛、兕、熊、罴最多。白翰和赤是嶓冢山上最多见的禽鸟。嶓冢山中生长着一种草,它的叶子像蕙草的叶子,茎干却长得像桔梗。这种草开黑色的花朵,却又不结果实,人们称它为蓇蓉。吃了它,人将会丧失生育后代的能力。

又西三百五十里,曰天帝之山,多棕、楠,下多菅(1)(jiān)、蕙。有兽焉,其状如狗,名曰溪边,席(2)其皮者不蛊。有鸟焉,其状如鹑,黑文(3)而赤翁(4),名曰栎(lì),食之已痔。有草焉,其状如葵,其臭如蘼(mí)芜(5),名曰杜衡,可以走马(6),食之已瘿(yǐng)(7)。

【注释】

(1)菅:茅草的一种,多年生草本植物,在古代被广泛用在日常生活中,制成席子、笤帚等家庭日用品。(2)席:名词作动词用,用作席子。(3)文:即“纹”,花纹。(4)翁:鸟类脖子上的毛。(5)蘼(mí)芜:一种植物的幼苗,也有人解释成为一种绿丝藻类。(6)走马:使马跑得快。(7)瘿:中医病名。一般指生在皮肤、肌肉、筋骨等处的肿块。也有人单一解释为大脖子病(甲状腺肥大症)。

【译文】

(嶓冢山)再往西三百五十里,有一座山叫天帝山。天帝山上生长着茂密的棕树和楠树,而山下则主要生长着大量的茅草和蕙草。此山中有一种野兽,外形像狗,人们称它为溪边。人们坐卧时铺垫上溪边的皮,那就不会中蛊毒的侵害。天帝山中还有一种鸟类,形状像一般的鹌鹑,它长有黑色的花纹和红色的颈毛,人们称它为栎。吃了它的肉,人们可以治愈痔疮。天帝山中还长着一种草,形状像葵菜,散发着类似蘼芜一样的气味,人们称它为杜衡。给马插戴上杜衡,马能跑得飞快,而人吃了它,就可以治愈身上的赘瘤病。

又西百八十里,曰黄山,无草木,多竹箭。盼水出焉,西流注于赤水,其中多玉。有兽焉,其状如牛,而苍黑大目,其状曰(mǐn)(1)。有鸟焉,其状如鸮(xiāo)(2),青羽赤喙,人舌能言,名曰鹦鹉。

【注释】

(1):古代野牛的一种,生活在水中。(2)鸮:即猫头鹰。

【译文】

(皋涂山)再往西一百八十里,坐落着黄山。黄山上不生长其他花草树木,到处是郁郁葱葱的箭竹。盼水从这座山发源,向西流入赤水。盼水中蕴含大量的玉石。黄山中活动着一种野兽,它的形状像牛,长着苍黑色的皮毛和大大的眼睛,人们称它为。黄山山中还栖息着一种鸟类,它的外形像猫头鹰,长着青色的羽毛和红色的嘴。这种鸟长着像人一样灵巧的舌头,它能学人说话,人们称它为鹦鹉。

又西二百里,曰翠山,其上多棕、楠,其下多竹箭,其阳多黄金、玉,其阴多牦牛、麢(líng)(1)、麝(shè)(2)。其鸟多鸓(lěi)(3),其状如鹊,赤黑而两首四足,可以御火。

【注释】

(1)麢:与“羚”同义同音,羚羊。(2)麝:鹿的一种,人们常称其为香獐子。它个小腿粗,无角,雄麝鹿的脐部有香腺,能分泌麝香。中国古代医术把麝香当作一种名贵药材。(3)鸓:古代的一种鸟。现在也有人认为是一种小飞鼠。

【译文】

(黄山)再往西二百里,有一座山叫翠山。这个山上生长着很多棕树和楠树,山下则生长有很多箭竹。翠山的山南盛产黄金矿和玉石,翠山的山北则聚居着大量的牦牛、羚羊、麝。山中栖息的鸟儿大多是鸓鸟,它外形像喜鹊,长着红黑色的羽毛和两个脑袋、四只脚。人们认为养着它可以避免火灾。

凡西经之首,自钱来之山至于騩(guī)山,凡十九山,二千九百五十七里。华山冢(1)也,其祠之礼(2):太牢(3)。羭(yú)山神也,祠之用烛(4),斋百日以百牺(5),瘗(yì)用百瑜(6),汤(7)其酒百樽(zūn),婴(8)以百珪(guī)百璧。其余十七山之属(9),皆毛牷(quán)?輥?輮?訛用一羊祠之。烛者,百草之未灰,白蓆(xí)?輥?輯?訛采等纯之。

【注释】

(1)冢:此处指神鬼所居住的地方或祭神的地方。也有人解释为“山顶”。(2)祠:祭祀。礼:祭祀的礼节或规则。(3)太牢:古代一种需要用猪、牛、羊三种祭品的祭礼。(4)烛:点燃烛火或者祭祀的时候要手执点燃的火炬。(5)斋:斋戒,古代中国人祭祀前,为表示对神灵的尊敬,一般要整洁一下身心才能进行正式祭祀。牺:做祭品用的毛色纯一的牲畜,也指用在祭祀宗庙时的牲畜。(6)瘗:埋物祭地,古代中国祭祀地神的一种礼仪。瑜:美玉。(7)汤:“烫”的同音字,烧热、热。(8)婴:围绕着。(9)属:这一类。(10)毛牷:祭祀时所用的毛色纯正统一的牲畜,比如全羊、全猪、全牛等。?輥?輯?訛蓆:与“席”同音同义。

【译文】

总计《西山经》所记述的西部山系的第一列山系,自钱来山起到騩山止,一共有十九座山,这些山绵延达两千九百五十七里。华山神是诸山神的宗主,祭祀华山山神的礼仪规格用太牢:猪、牛、羊三牲齐全。祭祀羭山的山神,要在烛火照耀下进行。祭祀时,人们要在斋戒一百天后,还要用一百只毛色纯正的牲畜,随一百块美玉一起埋入地下;还要再烫上一百樽美酒,还要再供奉祀神的玉器一百块玉珪和一百块玉璧。祭祀其余十七座山山神的礼仪规格相同,都是用一只完整的羊做祭品,烛火用的是没有燃尽的百草,而放置供奉祀神物品的席子,是用各种颜色装饰编织成的白茅草席。

西次二经

又西百五十里,曰高山。其上多银,其下多青碧(1)、雄黄(2),其木多棕,其草多竹(3)。泾水出焉,而东流注于渭,其中多磬石、青碧。

【注释】

(1)碧:青绿色的玉石。这里讲“青碧”,指其色泽和质地的青绿与优良。(2)雄黄:一种被提炼后的矿物,古人将其做为药品,用于杀虫、消毒等。(3)其草多竹:这里的竹,据学者考证为一种低矮的小竹子,古人把它看做草本植物。

【译文】

(数历山)再往西北五十里,有座山名叫高山。高山上蕴藏着丰富的白银,山下则到处是青碧、雄黄。高山中的树木大多是棕树,而草本植物则大多是小竹。泾水从这座山发源,然后向东流入渭水。泾水中出产有很多磬石、青碧。

西南三百里,曰女床之山。其阳多赤铜,其阴多石涅(1)。其兽多虎、豹、犀、兕。有鸟焉,其状如翟(dí)(2)而五采文(3),名曰鸾鸟,见则天下安宁。

【注释】

(1)石涅:石墨,一种矿物,可以做染料。(2)翟:长尾的野鸡。(3)五采文:采,与“彩”同音同义,彩色。文:即“纹”,花纹、斑纹。

【译文】

(高山)往西南三百里,有一座女床山。女床山的山南多出产黄铜,而山北则多出产石涅。这座山中的野兽以老虎、豹子、犀牛和兕居多。女床山里栖息着一种禽鸟,它外形像山鸡,长着色彩斑斓的羽毛,人们称它为鸾鸟。鸾鸟如果出现,天下就会安宁。

凡《西次二经》之首,自钤山至于莱山,凡十七山,四千一百四十里。其十神者,皆人面而马身。其七神皆人面而牛身,四足而一臂,操(1)杖以(2)行,是为“飞兽之神”。其祠之,毛(3)用少牢(4),白菅为席。其十辈神(5)者,其祠之,毛一雄鸡,钤(6)(qián)而不糈(xǔ)(7),毛采。

【注释】

(1)操:持着、拿着。(2)以:而,表示承接关系。

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    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
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