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第6章 财富会“以柔克刚”

老子在《道德经》一文中曾极力推崇过水的“柔弱”特性。他这样描述:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”。又说,“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。

水的确是至柔的。喝在口里柔弱无骨,摸在手上滑如轻风。那么,财富之水呢,是不是也可以当得天下“至柔”的角色?我相信那些过惯了锦衣玉食,泡惯了“温泉”的人们一定会比我有更深刻的体会:财富不仅是“至柔”的,甚至还可以说很温柔。

财富的这种“温柔”或“至柔”的特征主要体现在以下两个方面:

首先,受生理条件和生存条件的制约,人们无法拒绝财富,就像人们永远无法拒绝饮水一样。俗话说:“从来没有看到有人对钞票有仇。”可见,财富对人的诱惑是永恒的。

其次,财富不仅仅是一般意义上的水,很多时候还是温度适中,滑腻宜人的“温泉”,它可以让浸泡其间的人身心很放松……这样,我们便可以明白,为什么我们中国人一向有请客送礼的习惯了。婚丧嫁娶要出人情,乔迁生子要送礼,逢年过节更要派发“红包”,并且信奉“礼多人不怪”,办任何事都要“礼尚往来”。通常,这种“礼数”的金额可能并不大,给予对方的实际帮助也很有限,却是一种十分“温柔”的情感“润滑剂”,有了它,朋友间,上下级间,男女老少间的感情联系自然会加深,陌生的面孔自然会变熟悉,紧张的关系也会一点点松弛,办不成的事则会出现新的转机……我新近常在国内走动,参加过不少饭局和聚会,曾意外地发现,酒足饭饱后,宴请的人通常还会塞给每个客人一两张购物卡或交通卡什么的,面值少则一千,多则两千以上。我开始时以为并未帮人做事,很有些觉得受之有愧。朋友知道了,于是笑一笑,拍拍我肩膀道:“你呀,也太落伍了,他们做生意的人都知道,这是点感情润滑剂。要不,光吃饭谁来呀?”推而广之,新闻发布会,作品研讨会等,也就渐渐地形成了惯例:必须以给车马费的形式派发红包。

我在赌场工作的几年中,也曾深深体会到财富这种特别“温柔”的性质。

作为一个发牌员,我们的主要收入来自小费。但不同的牌桌,不同的牌戏,赌注的大小,排班的路径常常制约着发牌员小费的多寡。因此,我们平时对待领班,除了总是笑脸相迎外,收入好的时候也总忘不了给他们时不时塞上几块、十几块美金的筹码作为“润滑剂”,密切彼此间的感情,加深彼此的印象。如果遇到领班过生日,或者婚丧嫁娶之类的红白喜事,大家就更得煞费苦心地考虑如何去“孝敬”一番了:送钱的有,送烟酒的有,送金项链的有,送香水的也有……而赌桌上的玩家,许多人赢了钱后也会这个塞塞,那个给给,于是,温和的笑容多了,紧张的“战斗”气氛松弛了,胜利者的喜悦和失败者的沮丧也得到了一定程度的调和。

然而,遗憾的是,财富这种“温柔”的特性,也并不总是能给人们带来和谐、甜美、安宁和吉祥。

在赌场,经常听到有领班或某部门的经理被停职或者开除了,究其原因,大多是开始时收礼金还谨慎,渐渐地胆子就大起来,以至于不仅礼金越收越多,金额越来越大,甚至还发展到主动索贿,终于触犯到公司的行规和国家的法律。

至此,财富“滴水穿石”“柔能克刚”的另一面也就纤毫毕现。世间还有比母子、父子、兄弟姐妹、夫妻之间更密切更牢固的亲情吗?君不见,只要人一走,涉及有遗产的,无论多寡,丧事期间常常免不了要“闹丧”,“闹丧”解决不了的,丧事办完后则继续去“闹法庭”。

世间还有比战场上置生死于度外的英雄更坚强的意志吗?可是,一进城,他们中的一些人常常就会被财富做成的温柔的糖衣炮弹所击中,或则贪污,或则受贿,继之成了欲壑难填的大蛀虫,终于由战场走向刑场,自毁一世的英名。

世间几千年来约定俗成的道德理想、行为规范,也不可谓不坚强和牢固,然而,一碰上财富之水“温柔”但持之以恒的冲击,即便是一向以廉洁和廉政自诩,克己奉公的“人民公仆”,最后也常常会败下阵来,再奋发的精神也会萎靡,再顽强的斗志也会松懈,再坚定的信仰也会锈蚀,再崇高的道德也会变质……最终落得个“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”的下场。

值得一提的是,在当今贪官污吏的财富观里,女人通常也成了不可或缺的一个重要组成部分。他们或热衷于嫖妓,或迷恋于养情妇,或醉心于包“二奶”,其实都是与女人身上“温香软玉”般的“温柔”性质分不开的,以至于一些不法奸商也深谙个中玄机,在行贿时除了送上金钱或财物外,也不忘投其所好送上一个个美女。财富如水,美女亦如水,“至柔”再加上“温柔”,还有什么坚强的人生堡垒不能攻克呢?

故财富“至柔”的性质中其实也兼具了“至刚”的性质。而柔能克刚,滴水穿石,体现的也是一种深层次意义上时空关系的转换。在空间意义上看似十分柔弱的水,且不论其分子结构对各种不同物体的“腐蚀”作用有所不同,只要踏上时间的战车持之以恒地朝它所选中的目标攻击下去,其能量就会一直不断地释放出来并得到累积,最终变得比它的对手更强大。就像矗立于大海边的礁石,尽管质地十分坚硬,但在海浪经年累月的冲击和洗刷下,通常都会变得千疮百孔,面目全非。

只不过需要指出的是:物质之水腐蚀和摧毁的对象终究是自然界的各种物质,而财富之水腐蚀和摧毁的主要对象却是人类的心灵和精神。

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