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第7章 寻找生命之灯(1)

人的一生有多长?

人的一生可活280岁——这是俄罗斯著名医学家、生物学家沃尔科夫得出的结论。他在《永生的医学和280年的尘世生活》一书中,讲述了与人的出生、成长、衰老和死亡有密切关系的自然机理。沃尔科夫认为,人的生命就是胎内期和胎外期的统一与斗争。娘肚子里一昼夜,等于人世间一年。胎内280天,胎外280岁。有人会问,将胎外期的年头同胎内期的昼夜相比,这合理吗?沃尔科夫认为,这是百分之百地合理。因为胎内期是从极简单的单细胞组织(受精卵)发展到最高等的多细胞组织(人),包含了生命在地球上的整个进化过程。所以,胎内期的日日夜夜就意味着好几百万年的演化进程,胎内期的一天完全可以和人在地球上生活一年相提并论。

西方数学家说:人的一生只有一二十年。他们认为人的一生的正确计算法应该是这样的:处于战争的岁月忽略不计,处于睡眠状态的时间忽略不计,当政客骂娘喊口号或开会的时间忽略不计,偷情的时间忽略不计,向上帝祈祷时打瞌睡或放屁的时间忽略不计……上帝认为,哪怕你活到了七老八十,你的人生岁月也只有十来年!

哲学家说,人的一生仅有三天。哲学家把人生浓缩和提炼起来,只有三天:昨天、今天和明天。

歌曲《莲花落》的歌词写道:“人生七十古来稀,我今七十不为奇,前十年幼小,后十年衰老,中间只有五十年,一半又在睡中过,算来只有二十五年……”以上数字是我们中国人得出来的,它把短暂的人生“计算”得一清二楚了。人生,有效的时间,只有二十五年!

美国《读者文摘》载:一生以60岁为标准,共计21915天。其中睡眠需要20年的时间,吃饭需要6年的时间,娱乐玩耍需要8年的时间,穿衣梳洗打扮需要5年的时间,行路旅游需要5年的时间,生病需要3年的时间,打电话需要1年的时间,上卫生间需要1年的时间,闲谈需要70天的时间,擦鼻涕需要10天的时间,剪手脚指甲需要10天的时间……最后的时间为剩余10年!

德国人统计人生真正用于工作学习的时间为9年零8个月。

……

需要补充的是,无论哪个行业、哪个国家的人们将人生计算完毕后都会说:如果你努力压缩你荒废、浪费的时间,你的人生将相应延长!

“明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。世人苦被明日累,朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。”这是明朝诗人对人生的思考。

“昨天已经过去,永不复返;今天已经和你在一起,但很快就会过去;明天就要到来,但也会消逝。抓紧时间吧!”这段富有哲理的话,是美国夏威夷学生上课前的祈祷词,提醒学生们不要虚度光阴,要珍惜时间,珍惜人生。

昨天永远不会再来,今天就在脚下,明天正向我们招手。

朋友,珍惜生命中的每一天吧,“莫等闲,白了少年头,空悲切”!

记住昨天,珍惜今天,开拓明天!

明确自己的目标

有一个25岁的小伙子,因为对自己的工作不满意,他跑来向柯维咨询。他的生活目标是:找一份满意的工作,改善自己的生活处境。他生活的动机似乎不全是出自私心而且是完全有价值的。

“那么,你到底想做点什么呢?”柯维问。

“我也说不太清楚,”年轻人犹豫不决地说,“我还从没有想过。我只知道我的目标不是现在的这个样子。”

“那么你的爱好和特长是什么呢?”柯维接着问,“对于你来说,什么最重要?”

“我也不知道。”年轻人回答说,“这一点我也从没想到。”

“如果让你选择,你想做什么呢?你真正想做的是什么?”柯维一直追问。

“我真的说不准,”年轻人困惑地说,“我确实弄不明白我究竟喜欢什么,我从没有仔细考虑这个问题,我想我确实应该好好考虑考虑了。”

“那么,你的问题很清楚了,”柯维说,“你想离开你现在所在的位置,到其他地方去。但是,你不知道你想去哪里。你不知道你喜欢做什么,也不知道你到底能做什么。如果你真的想做点什么的话,现在你必须拿定主意。”

柯维和年轻人一起讨论。柯维对这个年轻人的能力进行了测试。他发现这个年轻人对自己所具备的才能并不了解。柯维知道,对每一个人来说,必须要有前进的动力,因此,他教给年轻人培养信心的技巧。现在,这位年轻人已经满怀信心地走向了成功。

现在,他已经知道他到底想干什么,知道他应该怎么做。他懂得怎样才会成功,他期待着收获,他也一定能获得成功——因为没有什么能挡住他前进的脚步。

许多人之所以在生活中一事无成,只是因为他们不知道自己到底要做什么。

在生活和工作中,明确目标是非常必要的。只有在知道你的目标是什么、你到底想做什么之后,你才能够达到自己的目的,你的梦想才会变成现实。

不要让生命递减

“那一年我18岁,在饭店打工,一天晚上,老板耍流氓,他给我1000块钱。我想,反正事情也发生了,就把钱要了。再后来,每次他都给我钱。”

“你没想到要告他吗?”

“告也没用。再告我也不是黄花闺女了,况且要是告了,不仅名声坏了,而且连一分钱也拿不到。”

“后来呢?”

“后来我离开那个饭店,就有别的男人找我,我想,跟一个人和跟两个人没什么区别,也就做了。”

“再后来呢?”

“再后来,我主动去拉客了,反正我已经是这种人了,挣钱还会多一点。”

这是公安部门记载的一份三陪女的笔录。

这几句简单的对话,透露出一条很奇怪的逻辑:不论到了多么糟糕的情境里,她都能很快地让自己的心理状态妥协于现实,然后让自己心安理得地习惯下去。

她的逻辑是在做减法,如果生命都是10分,别人使她丢掉了1分,她就赶快让自己去等于9分,而不想着怎么把这1分加回来。

在生活中,喜欢做这种减法的人似乎很多。婚姻不美满就凑合着,反正已经结婚了,再换别人也不一定好;和恋人分了手,即使余情未了也就那样,反正已经吹了,再去纠缠也没什么意思;买了假货懒得去理论,反正也买了,别怄了气又白搭工夫……碰到了小事,说“大人不计小人过”;碰到了大事,说“退一步海阔天空”。就这样,一直退让,自以为是一种美德,却在放纵了他人的同时,也把自己逼到了一条越来越窄的路上。

心灵需要原谅,但绝不意味着可以无原则地萎缩;心灵需要宽容,但绝不意味着可以任意地放弃。和善于做递减的“精明人”相比,有时候,我们应衷心钦佩那些爱钻牛角尖的傻瓜。

生命的意义

一位满头银发的老师正同家人一起旅行。这时听说有一位叫明的父母双亡的16岁男孩想投海,被警察救起。原来由于明小时候母亲和另外一个男人发生了一段风花雪月的故事,所以很多人肆意辱骂他,骂他是个杂种。从那以后,他变得愤世嫉俗。于是,这位老师到警察局想见一下这个男孩。警察知道老师的来意后,同意她和男孩谈谈。

“孩子,”她说话时,明扭过头去,不答理她,老师用安详而柔和的语调说下去,“孩子,你可知道,你生来是要为这个世界做些除了你以外没人能办到的事吗?”

她反复了几次,少年突然回过头来,说道:“你说的是像我这样一个出生于农村,连父母都没有的孩子?”老师冷静回答:“对!正因为你出生于农村,正因为你没有父母,所以,你能做些了不起的事。”少年冷笑道:“哼,当然啦!你觉得我会信吗?一个什么都不是,什么都不会的废物能干什么呢?”

“跟我来,我让你自己瞧。”她说。

老师把他带回自己家,叫他在家后的菜园里打杂。虽然生活清苦,她对少年却很好。生活在这样温暖的家中,身处在草木苍郁的环境,明慢慢也好起来了。老师给了他一些生长迅速的萝卜种,15天后萝卜发芽生叶,明得意地吹着口哨。他又用竹子自制了一支笛子,老师听了称赞道:“除了你没有人为我吹过笛子,明,真好听!”

少年渐渐有所变化,老师便把他送到高中念书。在求学那3年,他继续在菜园内种菜,同时家里那些粗重的活几乎都被他包了。高中毕业,明白天在工地做工,晚上在夜大深造。毕业后,在一所中学任教,他对那些即将参加高考的学生关怀备至,不仅仅是因为他们将面临人生的第一个转折点,更重要的是他要用自己那颗赤诚的心去影响他的学生。

“现在,我已相信,真有别人不能,只有我才能做到的事。”明对老师说。

“你瞧,对吧?”老师说,“你如果不是乡下人,如果不是孤儿,也许就不能切身体验。只有真正了解别人痛苦的人,才能尽心为他人服务。你16岁时,最需要的就是有人爱惜你,没有人爱惜,所以那时想死,是吧?你大声呐喊,说你要的根本不可能得到——可是后来,你自己却有了现在这份事业,更难能可贵的是有了一颗难得的爱心。”

明心悦诚服地点点头。

老师意犹未尽,继续侃侃而谈:“学会让自己快乐。等到你从他们脸上看到感激的光辉,那时候,甚至像我们这样行将就木的人,也会感到活下去的意义。”

人生最大的悲剧莫过于丧失了自信,丧失了希望,这样会觉得没有明天,也会放弃今天。充满自信和激情地寻找生命的意义,每个人都能够做出一些了不起的事情。

爱别人就是爱自己

战争结束了,儿子告诉父母要回家了,有个战友将和他一起回家,父亲说好的,欢迎你们回来。儿子又说,可是这个战友在战斗中失去了双腿,他要和他们生活在一起。父亲说,儿子,你应该知道一个残疾人出现在我们的家庭中,会给我们带来很沉重的负担。我们可以为他联系救助院,可是我们不能共同生活。听到父亲的话,儿子默然地挂断了电话。

父母在焦急地期盼着他们儿子回来的时候,部队给他们打来了电话,说有一个士兵跳楼自杀了,可能是他们的儿子,要他们去确定一下。这对父母匆忙地赶到部队,果真他们的儿子跳楼了,而且,他们的儿子失去了双腿。

这时,他们才恍然大悟,原来儿子说的那个残疾的战友就是他自己。儿子不知道他的父母能不能接受自己的残缺,就先打电话试探了一下,然而听到父母的话,他绝望地自杀了。

有句古话“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”说的就是这个道理。如果我们每个人都能做到对待别的老人能像对待自己的父母一样,爱护别人的孩子像关心自己的子女一样,我们自己的父母和子女也会得到别人的帮助和呵护。换言之,爱别人就是爱自己,帮助别人就是帮助自己。

相信总有一天会成功

吉拉德欲步入推销界的时候,曾因多次遭拒绝而失望。他的妻子搂住他说:“乔伊,我们结婚时什么也没有,不久就拥有了一切。现在我们又一无所有,那时我对你有信心,现在还是一样,我深信你会再成功。”就在这一刹那,吉拉德学习到了重要的真理——建立自己的信心,最佳途径之一,就是从别人那儿接受过来。

吉拉德重新开始建立信心,他拜访了底特律一家汽车的经销商,要求对方给自己安排一份推销工作。推销经理起初很不乐意。

“你曾经推销过汽车吗?”经理问道。

“没有。”

“为什么你觉得我会雇佣你?”

“我推销过其他的东西——报纸、鞋油、房屋、食品,但人们真正买的是我,这才是我的能力,哈雷先生。”

此时的吉拉德已建立了足够的信心。

经理笑笑说:“现在正是严冬,是销售的淡季,假如我雇佣了你,其他推销员会责难我,再说也没有足够的暖气房间给你用。”

“哈雷先生,如果您错过了我,您将犯下一生最大的错误。我不抢其他推销员的店面生意,我也不要暖气房间。我只要一张桌子和一部电话,两个月内我将打破您最佳推销员的纪录,这样可以吗?”

哈雷先生终于同意了吉拉德的请求,在一个角落里,给了他一张满是灰尘的桌子和一部电话。

就这样,吉拉德开始了他的汽车推销生涯。不久,他真的成功了。

自信心对一个人一生的发展所起的作用很大,无论在智力上还是体力上,或是做事的各种能力上,自信心都占据着重要地位。一个人如果缺乏自信心,就会缺乏探索事物的主动性、积极性,其能力自然要受到约束。

你认为自己是宝石,你才会成为宝石。

定位多高,成功多远

1984年,在东京国际马拉松邀请赛中,日本选手山田本一出人意料地夺得了世界冠军。当记者问他为什么会成功时,他说了这么一句话:凭智慧战胜对手。

当时许多人都认为这个幸运取得冠军的矮个子选手是在故弄玄虚。马拉松赛是体力和耐力的运动,只要身体素质好又有耐性就有望夺冠,爆发力和速度都还在其次,说用智慧取胜很奇怪。

两年后,意大利国际马拉松邀请赛在意大利米兰举行,山田本一代表日本参加比赛。这一次,他又获得了世界冠军。记者又请他谈谈经验。

山田本一说话不多,回答的仍是上次那句话:用智慧战胜对手。这回记者在报纸上没再挖苦他,但对他所谓的智慧还是迷惑不解。

10年后,这个谜终于被解开了,在他的自传中写道:

每次比赛之前,我都要把比赛的线路看一遍,并画下沿途的标志,比如第一个标志是银行;第二个标志是一棵大树;第三个标志是一座红房子……一直画到赛程的终点。比赛开始后,我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲去,之后,我又以同样的速度向第二个目标冲击。40多公里的赛程,就被我分解成这么几个小目标轻松完成。起初,我和别人一样,我把我的目标定在40多公里外终点线上的那面旗帜上,结果我跑到十几公里时就感到疲惫不堪了,因为我被前面那段遥远的路程给吓倒了。

在现实中,我们做事之所以会半途而废,往往不是因为难度较大,而是觉得成功离我们较远,进一步说,我们不是因为失败而放弃,而是因为倦怠而失败。在人生的旅途中,我们稍微具有一点山田本一的智慧,一生中也许会少许多懊悔和惋惜。

设定一个正确的目标不容易,实现目标更难。把一个大目标科学地分解为若干个小目标,落实到每天中的每一件事上,是人生的大智慧。

开发自己最宝贵的财富

有一位年老的富翁,非常担心他死后儿子的生活,虽然他有巨额的财产,却害怕遗留给儿子反而带来祸害。他想,与其留财产给孩子,还不如教他自己去奋斗。

他把儿子叫来,对儿子说了他如何白手起家,经过艰苦的拼搏才取得成功。父亲的故事感动了这位从未出过远门的青年,激发了他的勇气,于是他立下誓愿:如果不找到宝物绝不返乡。

青年打造了一艘坚固的大船,出海寻宝。他驾船渡过了险恶的风浪,经过无数的岛屿,最后在热带雨林中找到了一种树木,这树木高达十余米,非常罕见。砍下这种树木一年后外皮会枯烂,留下木心沉黑的部分,会散发一种无比的香气。放在水中,它不像别的树木浮在水面上,而是会沉到水底去。青年心想:这是宝物!

青年把这无价的树木运到市场上出售,可是没有人来买他的树木,这使他非常烦恼。偏偏在与他相邻的摊位上有人在卖木炭,那小贩的木炭总是卖得很快。刚开始的时候青年还不为所动,日子一天天过去,终于他开始动摇,他想:“既然木炭这么好卖。为什么我不把香树变成木炭来卖呢?”

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