关于压岁钱，还有一个传说：古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出来，专门摸睡熟的小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话，退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来伤害孩子，整夜点灯不睡，就叫“守祟”。而嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱，为防止“祟”来侵扰，一直逗孩子玩，在年三十晚上，就用红纸包了八枚铜钱，放在小孩的枕边。半夜里，一阵阴风吹过，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头，突然孩子枕边进出一道金光，祟尖叫着逃跑了。原来八枚铜钱是八仙变的，暗中来保护孩子的。因为“祟”与“岁”谐音，之后逐渐演变为“压岁钱”。
到了明清，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈，寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元，寓意“一本万利”。货币改为纸币后，长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子，祝愿孩子“连连高升”。
冬至吃饺子
河南一带，冬至这天家家除了吃面，还有吃饺子的风俗，据说是为了纪念医圣张仲景。
一年冬天，张仲景看到许多穷人面黄肌瘦，衣不遮体，连耳朵都冻烂了，心里非常难过。于是，他就在冬至这天叫弟子们搭起医棚，支起大锅，向穷人舍药。药名叫“祛寒娇耳汤”，是用羊肉辣椒和一些祛寒温热的药物先放在锅里煮熬，等熬好后，再把羊肉和药物捞出来切碎，用面皮子包成耳朵样子，下锅煮熟。每人一大碗汤，两只“娇耳”，吃过后人人只觉得浑身发暖，两耳起热。后来，每到冬至这天，人们就仿“娇耳”的样子，做一种食品，称之为“饺耳”，也有些方叫做“扁食”、“汤面饺”。天长日久，相沿成风，成为当地人用来纪念医圣张仲景的一种习俗。
“福”字为什么要倒贴？
每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、贴上大大小小的“福”字，以寄托人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。人们在贴“福”字时，都倒过来贴，表示“幸福已到”。
关于这种做法，还有一则传说：明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了？福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
拜年
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。
我们通常知道的是正月初一家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长，以吉祥语向对方祝颂新年，卑幼者并须叩头致礼，谓之“拜年”。主人家则以点心、糖食、红包（压岁钱）热情款待之。
拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
开业为何要剪彩？
剪彩最早起源于美国。1912年，美国圣安东尼奥州的华狄密镇上一家大百货商店将要开业，老板为了讨个吉利，一大早就把店门打开，并在门前横系一条布带，以引人注目。可是，在离开店前不久，老板的一个10岁的小女儿牵着一条小狗从店里窜出来，无意中碰断了这条布带。顿时，在门外久等的顾客，鱼贯而人，争相购买货物。不久以后，当老板的第二家分店要开张时，他忽然想起了第一次开张时的盛况，于是又如法炮制一番，果然又财源广进。于是，人们认为小女孩碰断布带的做法是一个好兆头，群起仿效，用彩带代替布带，用剪刀剪断彩带来代替小孩碰断布带，沿袭下来，就成了今天盛行的“剪彩”仪式。
男左女右的由来
在中国人的日常生活中，男左女右无处不在。公共厕所，男左女右；夫妻二人出席宴会，男左女右。如果颠倒了位置，就是违反了“男左女右”的习俗。
这种习俗是怎么产生的呢？首先，与古代传说有关。据传说：中华民族的始祖盘古氏羽化成仙之后，他的身体器官化为日月星辰、四季五岳、江河湖泊及万物生灵。中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化，日神是盘古氏的左眼所化，月神是盘古氏的右眼所化。日神代表男，月神代表女。民间流传的“男左女右”的习俗，就是由此而来。
另外，“男左女右”的习俗还和古代人的阴阳学说关系非常紧密。我国古代阴阳学家认为，阳者刚强，阴者柔弱。所以男子属阳于左，女子温柔属阴于右。
“男左女右”在中医学上是表示男女生理上的差异。中医诊脉，男子取气分脉于左手，女子取血分脉于右手，即使小儿患病观察手纹也取“男左女右”的习惯。这一沿袭至今的习俗，早在两千多年前战国时期就已经有了。
此外，在中国封建社会中，许多事物都有尊卑高低之分，就连东西南北、前后左右也不例外。由于男尊女卑，古时习俗左为大，右为小，故而在男女排列上也就男左女右了。
小费的来历
世界上许多国家都有给小费的作法。小费也称服务费，是客人感谢招待人员的一种报酬，它对服务人员是一项重要收入，对顾客可换来满意的服务。
小费制度，源于18世纪英国伦敦。那时，当地酒店的餐桌上一般都摆着写有“Toinsurepromptseivice”（保证服务迅速）的碗。顾客落座后，将少量零钱放入碗中，就会得到服务人员迅速而周到的服务。后来，这种做法演变成为感谢服务人员而付给的报酬。上面几个英文单词的头一个字母联起来，就成了“tips”（即小费）。
世界上许多国家均流行顾客向服务人员付小费的习俗，由于各国各地各行业小费的数额没有统一规定，所以顾客宜人境随俗，酌情而付。但要注意，有些国家是明令禁止收取小费的。比如在新加坡，如若付小费，则会被认为服务质量差。
三寸金莲的由来
裹脚也叫缠足，是中国古代的一种陋习，即把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”始于五代末。南唐后主李煜的宫嫔窅娘用布帛缠脚，使其呈“新月”状，穿着素袜，在黄金做成的莲花上跳舞，李煜看后十分喜欢，称其有凌云之态。这种风气先兴起于宫帷之中，后进入民间，到北宋神宗熙宁年间就广为流传了，并把缠脚当成了妇女的美德，把不缠脚当做耻辱。
中国古代婚礼
中国古代婚礼的程序为“六礼”，指纳彩、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。除亲迎外其他五礼都属婚前准备工作。按照中国传统的礼法，男女成亲需要“三媒六聘”，也叫三书六礼。
“三书”指的是礼聘过程中来往的文书，分别是：“聘书”——在订婚时交换；“礼书”——过大礼时交；“迎书”——迎亲时由男方交给女方。
“六礼”是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。具体是：
纳礼：男方请人预备礼物向女家提亲、说媒；
问名：男方家在大红庚帖上写下男子的姓名、排行、生辰八字，由媒人送到女方家中。女家若有意结亲，就把女孩的名字八字等写上请人占算；
纳吉：如男女双方的八字没有相冲相克，则婚事初步议定；
纳征：又称过大礼，类似今天的订婚，指在婚姻关系确定之后，男方家中正式将聘礼送到女方家中的礼仪。
请期：择吉日完婚。旧时选择黄道吉日一般多为双月双日，大多不选三、六、十一月；
迎亲：婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。
拜天地的由来
也称“拜堂”、“拜高堂”、“拜花堂”，中国婚礼主要仪式之一。旧时举行婚礼时，新郎新娘参拜天地后，复拜祖先及男方父母、尊长的仪式。也有将拜天地、拜祖先及父母和夫妻对拜都统称为拜堂。唐代，新婚之妇见舅姑，俗名拜堂。北宋时，新婚日先拜家庙，行合卺礼。次日五更，用一桌，盛镜台镜子于其上，望上展拜，谓之新妇展拜。至南宋，则改在新婚当天。坐富贵礼后，新婚夫妇牵巾到中堂先揭新娘盖头，然后“参拜堂，次诸家神及家庙，行参诸亲之礼”。后世一般在迎娶当天先拜天地，然后拜堂。清代和民国时均有将拜天地和拜祖先统称为拜堂礼之说。
拜天地必须在上午七点到下午一点之间举行。娶女的人家在家堂前置香烛，陈祖先牌位或遗像，摆上粮斗，内装五谷杂粮、花生、红枣等，上面帖双喜字。拜堂前，燃烛焚香、鸣爆竹奏乐，然后礼生育唱，新郎新娘就位跪拜，一拜天地，二拜父母，三夫妻对拜。交拜后入洞房。现代婚礼改行鞠躬礼。
红盖头的由来
古时候婚礼时，新娘头上都会蒙着一块别致的大红绸缎，被称为红盖头，这块盖头要入洞房时由新郎揭开。
新娘蒙盖头，据说与神话传说有关。据唐朝李冗的《独异志》载，传说在宇宙初开的时候，天下只有女娲兄妹二人。为了繁衍人类，兄妹俩商议，要配为夫妻。但他俩又觉得害羞。女娲为了遮盖羞颜，乃结草为扇以障其面。新娘蒙红盖头就是由此演变过来的。
最早的盖头约出现在南北朝时的齐代，当时是妇女避风御寒使用的，仅仅盖住头顶。到唐朝初期，便演变成一种从头披到肩的帷帽，用以遮羞。据传说唐朝开元天宝年间，唐明皇李隆基为了标新立异，有意突破旧习，指令宫女以“透额罗”罩头，也就是妇女在唐初的帷帽上再盖一块薄纱遮住面额，作为一种装饰物。从后晋到元朝，盖头在民间流行不废，并成为新娘不可缺少的喜庆装饰。为了表示喜庆，新娘的盖头都选用红色的。
闹洞房
闹洞房是中国婚礼的最后程序，也是任何婚礼都不可少的内容，它是婚礼的高潮，也是最热闹最有趣的节目。
新婚之夜，亲戚朋友围坐房中，对新娘百般戏谑，称之为“闹房”、“戏新娘”。闹的方式各种各样，各地有同有异。总括起来可分为文闹和武闹两种。文闹以较文雅的方式，往往都是向新娘出谜语、对对子，请其讲述恋爱经历及平常不见于口的男女之事，迫使新娘无法对答而大出洋相，借以取乐。武闹是使用较为粗野的方式，不仅口出秽言，还对新娘动手动脚，颇有恶作剧的性质。闹洞房时，平辈、晚辈、亲戚朋友，同学同事纷纷拥入新房，喜笑逗乐，尤其是新郎的朋友，他们极尽所能，想出种种方式，让新娘当众表演，以逗乐取笑，俗话说“三日没大小”，除了爹妈都能闹。
闹洞房是对新婚夫妻的一种祝贺方式。在民俗中，人们认为洞房中常有狐狸，鬼魅作祟，为了驱逐邪灵的阴气，增强人世的阳气，才闹洞房的，所以民间俗语说“人不闹鬼闹”。闹房在功能上也是对新婚夫妻的考验，包括机智与耐心，原本是一种“关口考验”，但在民间往往行之过分，成为陋俗。
交杯酒的由来
“交杯酒”是我国婚礼程序中的一个传统仪式，在古代又称为“合卺”。“合卺”就是指新婚夫妻在洞房之内共饮合欢酒。卺是瓢之意，把一个匏瓜剖成两个瓢，新郎新娘各拿一个，用以饮酒，就叫合卺。合卺始于周代，匏苦不可食，所以，夫妻共饮合卺酒，不但象征夫妻合二为一，自此已结永好，而且也含有让新娘新郎同甘共苦的深意。
宋代以后，合卺之礼演变为新婚夫妻共饮交杯酒。用彩绸或彩纸把两个酒杯连接起来，男女相互换名，各饮一杯，象征此后夫妻便连成一体，合体为一。饮过之后把杯子掷于床下，以卜和谐与否，如果酒杯恰好一仰一合，则大吉大利。如今婚礼上的交杯酒则简单得多，为表示夫妻相爱，在婚礼上夫妻各执一杯酒，手臂相交各饮一口即可。
回门
旧时汉族婚姻风俗，即女儿偕女婿回女家认门拜亲。回门为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义。
