在老家乐山，绯闻不胫而走，成为小城中街谈巷议的热门话题。当二人相偕同归，面对此情此境，迎接他们的将是一场不小的暴风骤雨。
风言风语很快灌进胡咏娴耳中，老妻顿时暴跳如雷，日久难忍的怒气如火山喷发而出，震怒、耻辱、泪如泉涌……彻底摧毁了女人的最后自尊。原只望丈夫“赴京赶考”能逃离苦海，衣锦还乡，岂知盼来的却是噩梦一场。可怜无助的老妻心在滴血，精神已彻底崩溃。
外面满城风雨的舆论打击，本让李琼久难以招架，而“后院”起火，老妻日夜啼哭、没完没了的痛斥，更让他无地自容。
命运，再一次将他抛入人生低谷。
《南行纪游》
没让他过几天好日子，大难随即而至。上天赋予了李琼久一生的苦难，同时也赋予了他的天才与智慧。
生活磨难，可以击溃千千万万平庸的人，但又能磨砺、打造出一批时代英杰。李琼久的老友杨风先生常调侃他说：“琼久，你的画是饿饭饿出来的哟。”正是凄惨的命运与苦难，生与死的交锋，才能在李琼久身上碰撞出灿烂的火花。天才的内在苦闷是不朽之作的源泉。绯闻风暴的打击，度日如年的煎熬，在对孤独与冷嘲热讽的抗争中，终于催生出《南行纪游》系列，将李琼久的艺术推上了巅峰。
李琼久遭遇绯闻，再一次处境艰难。一些人离他而去，一些人继续关怀帮助他渡过难关。
一天，天后宫陋室中走进一位身材瘦长、其貌不扬的年轻人。他手提一篮子点心果品，登门拜望久违了的李老师。正在小饭桌上专注作画的李琼久，见他到来，扫视了一眼这个忘年小友，微微点了下头，又埋头默默作画。
先新友原是峨眉红珠山宾馆的大厨，虽然文化不高，但也是一个热爱艺术的画迷，李琼久的铁杆粉丝。见李老师正忙，放下篮子说：“这段时间山上接待工作忙，好久没来看老师了，给你带点新鲜水果尝尝。”说着便凑近画桌，静静地看先生作画。熟知老先生脾气的他明白，越是遭遇严重打击，他越是缄口不言，埋头作画。眼前绯闻压力日胜一日，成天寝食难安，满腔郁闷，唯有拼命作画发泄排解。
稍后，见李琼久停笔，先新友立即点燃一支烟递到他嘴边。见老师神色略有缓和，便说：“也不要太累了，保重自己最重要。” 说着挪动椅子让老师坐下，“刚才进来见师母在别人家打牌，情绪好多了。你也不用去想那么多，这么大岁数的人了，计较那些干啥 保住身体，以后还有什么不好说的呢 过几天我来接二老到我那里散散心。”李琼久却慢腾腾地吐出一句：“过几天再说吧。”
先新友帮李老师收拾画桌时，不知是平日看得太多，长了见识，还是有意想激发老师的情绪，他一边翻看画作一边惊叫起来：“哟！画得好！这几张简直是神品。”对这种狂热的追捧，李琼久似乎并不在意。先新友来回翻看几遍后，小心翼翼地试探着说道：“老师，这几张小画给我收藏好吗 ”见他爱不释手，李琼久也就顺口说：“你喜欢就拿去嘛。”
时隔几日，天气晴好，笔者与师兄弟陪同李老师登大佛寺游览散心。寺庙后院的藏经楼下厢房是改建的裱画间，是画家们每次登山必经之所。当弟子们簇拥着老师来到藏经楼前，笔者先行到裱画间一望，但见裱墙上诸多画幅中，有十几张小幅山水一字排开，显得特别抢眼。走到画前细细品味，小品大画，大泼大染，别开生面，瞬间被这批画作的视觉冲击力和笔墨大气所震撼，情不自禁地冲向先生问道：“老师，你这套《南行纪游》好久画的 简直是神品！”众师兄闻声，一起围到画前，七嘴八舌赞叹不已。笔者见画下题款赠先新友，颇感可惜，便进言：“这些精彩之作，最好老师自己收藏起来。”不苟言笑的老先生无语，这套不可多得的神品佳作，遂被幸运的先新友纳入囊中，收藏至今。
四尺六开十张一组的《南行纪游》以写苏杭名景展开，幅面虽小，容量极大，构图顶天极地，简约明朗，用笔潇洒酣畅，运墨大胆泼辣。《狮子林》《灵隐寺》《六和塔》《保俶塔》以铺天盖地的笔墨尽兴挥洒，层层叠叠的点子，朦朦胧胧的水墨交融，满纸烟雨，元气涌动，将一个深藏都市中的名园胜境，挥写得生气盎然。闻《寒山寺》钟声，如睹诗人足迹；又仿佛赴《西泠印社》，与吴昌硕先生品茗，追古哲之幽思，发先贤之情采，令人神往；太湖西岸《鼋头渚》山明水秀，碧波万顷尽收咫尺，蠡湖之滨，越国范蠡大夫携西施泛舟处，《蠡园》层波叠影，水天一色……《南行纪游》系列茫茫苍苍，笔墨旷古，神采飞扬，激情浮动，一扫前人江南山水小气涩滞、沉闷的八股习气，大有“对山酌酒却歌舞，坐看前辈何英雄”（元？王冕句）之势。
江南文人笔下的天堂美景是萧疏、孤寂、冷峻、惨淡、苍然。李琼久心中的天堂则是明朗、阳光、神秘、超然，如梦如幻，甚至还带有峨眉山的几分崇高、宽博之势。难怪北京荣宝斋权威鉴赏家、书画家许麟卢先生在先新友处观画后欣然题记：“琼老所写《南行纪游》，笔墨高古，无画家习气。识者当有定评。”至此，许麟卢放言：“哪个对李琼久好，我就给他画，哪个对他不好，我决不给他画一张。”足见这位来自京城的大画家对李琼久的崇敬之意。
《南行纪游》中，李琼久注入了巴蜀人的魂魄，方寸间透析出的是艺术家深沉、厚朴、宽博、豪迈的生命精神和不失精致的优雅。统观李琼久一生中这些富有生命力度的作品，不难发现，在激烈碰撞中迸发出来的绚丽灿烂火花，才是完成他艺术生命的洗礼。
苦苦寻觅，多年开拓，在激情中燃烧的《南行纪游》系列，终于让李琼久的艺术再次超升，登上了艺术生涯的峰巅。观其画作，友人陈子庄先生赋诗有赞：
自古嘉州名胜地，汉唐石刻见高文；
画师能出诸师外，横绝峨眉巅上云。
——石壶题李琼久诗一首
爱妻胡咏娴
李琼久的爱妻胡咏娴比他小十三岁，原籍湖北沙市，父母靠种田和编织竹器艰难度日。年幼时，家里姐妹众多，家乡遭遇大水患，逃难中与家人失散。后来胡咏娴被拐卖进宜昌青楼，尽管竭力反抗，还是无计可施。
1947年，在川南小有名气的李琼久，沿长江上游一带，办画展到宜昌。在一次游玩中，邂逅了年轻貌美的胡咏娴。一个如花似玉、真挚朴实，一个文质彬彬、风流倜傥，两人一见钟情。对于从未经历过自由恋爱甜蜜的李琼久来说，更是情深意重，难舍难离。李琼久狠下心来，拿出沿江卖画所得，要为心上人赎身。谁料，妓院老鸨儿却不允，被逼无奈，李琼久只好请来江湖朋友，在荷枪实弹下半买半抢，最终抱得美人归。
李琼久如愿以偿，将新娶的爱妻带回马草湾老家。由此，引发了前妻刘氏的忌火。在相处很短的日子里，吵吵闹闹，水火不容。为避免家庭矛盾，李琼久只好带着胡咏娴到乐山岷江河畔，买了一厢房子安置新家，并在乐山城内开了一间名叫“墨缘”的裱画店谋生糊口。
土改中，李琼久命悬一线，胡咏娴寝食难安，操碎了心。“文革”浩劫，出生贫苦的胡咏娴遭受株连，挂上了地主分子的黑牌，与丈夫同赴生死。在朝不保夕的日子里，胡咏娴把女人的温柔带给九死一生的丈夫，把贫寒的家变为避风的港湾。
解放初期，闲居在家的胡咏娴一直为没有给李家留下一男半女遗憾，满心欢喜地将失去父母、尚在襁褓中的李四生抱回来，一边照顾丈夫，一边抚养孙儿艰难度日。四生从小在祖母怀中长大，后来上学、下乡，祖孙俩不是骨肉胜是骨肉。两位老人传宗接代、养老送终的全部希望，都寄托在四生这根独苗身上。哪想天不遂人愿，孙儿突然淹死，断子绝孙之痛，让两位老人痛不欲生。
心高气傲的李琼久成天痴迷书画，社会交往难免疏漏。胡咏娴贤良能干，总能及时疏导排解。弟子众多，常常到他家吃饭，毫不吝啬，热情相待。学生若遇困难，总能得到师母援救。有不少贫苦未婚单身者，胡咏娴比他们的父母还着急，总是千方百计撮合，有几对恩爱夫妻，就是胡咏娴一手促成的。
由于长期居住在烟熏火烤的天后宫小阁楼上，年迈的胡咏娴患了严重的支气管哮喘，弟子们八方求医寻药，从不懈怠。数十年来，学生与李琼久夫妻同舟共济，情同手足，感情笃厚。
自从嫁进李家三十多年来，她不惜牺牲自己，与丈夫紧紧相依，携手度过风风雨雨。胡咏娴一生的付出，让李琼久十分感激，常常内疚不已。他在所作《西施》《王昭君》《紫娟》和《山鬼》等仕女画中，都以胡咏娴为模特，甚至在她去世后，所画人物仕女中，还依稀可辨胡咏娴的身影，足见夫妻恩爱，不离不弃。
直到上世纪七十年代末，李琼久乔迁新居，胡咏娴终于逃离了那个饱受苦难的“贫民窟”。随着李琼久被“落实政策”，生活逐渐好转起来，但命运却没有继续垂青这位苦命的女人。迁到高北门新居不到两月，胡咏娴的病情日益加重。1980年10月，终因病情恶化，医治无效，离开了与她患难与共三十多年的丈夫。临终前，胡咏娴还叮嘱丈夫一定要“好好关照学生，考虑他们的前途”。在师母遗体前，弟子们失声痛哭……
岷江之畔的凌云山含烟带翠，葱茏肃穆。一辆军用卡车在通向凌云山的公路上疾驰，车上，笔者捧着用黄绸封口的李师母骨灰罐，带领着盛志中、黄仲新、康汝昌、杨俊、吴耀、卜敬恒、何廷光、陈泽生等八名永好堂弟子，顶着迎面刮来的瑟瑟秋风，肃然无声地站在车上，直奔大佛寺。车到山门，下车后，一个个拖着沉重的脚步，吃力地迈上一道道长长的台阶，依依不舍地送师母最后一程。
笔者从没下过陡险的九曲栈道，为了送别师母，第一次鼓足勇气怀抱骨灰，提心吊胆地和师兄们一同攀下九道拐，将师母的骨灰罐恭敬地摆放于大佛脚下，弟子们齐刷刷地一字排开，肃立向师母三鞠躬，作最后的告别。面对岷江，笔者高高举起骨灰罐大声喊道：“师母，不是我们学生不孝，这是按您的意愿、老师的安排，将您葬入江中。”话毕用尽全身力气，将骨灰罐抛入江中。大家又面对江水三鞠躬，让滚滚浪涛带着老人与日夜思念的孙子相会，让它漂到久违的故乡湖北沙市与亲人团聚……
李琼久与胡咏娴三十多年风雨同舟，共赴患难。在胡咏娴去世一周年时，李琼久率领众弟子和新婚夫人虔诚地到峨眉山，为亡妻作法事超度。十年后，李琼久在成都去世前，还念念不忘与胡咏娴的那段刻骨铭心的情感。
