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第12章 法家—极权主义的拥护者 (1)

第七章 法家——极权主义的拥护者 (1)

创新,历久而弥新

中国是个尊重经验的国家,从孔子的时代开始,学者们就开始诉诸古代权威,来作为自己学说的根据。孔子说周公,墨子说禹,孟子说尧舜……先秦时期不同的各家却都认为人类的黄金时代是过去,因而要进步,就必须复古。

法家对于这种历史观,却有着鲜明的不同看法。他们承认古人在道德上的高度,但是认为这是由低下的物质条件造成的。法家认为时代变化就有新的要求,他们不仅认识到,并且积极现实地看待这些新的要求,在先秦诸家中,成为别具一格的一家。

韩非用守株待兔的例子来评价守旧,认为不懂得创新就如同守株。韩非认为,只有推陈出新才能解决新的问题。创新这种说法在我们看来不过是老生常谈,但是在当时,实在是一种革命的观点。前人留下的东西,后人在传承它的时候,应该加入一些新的思想,发挥想象的空间,使它更加完美。如果不懂得创新,再好的资本到最后也成了浪费。

一个天资聪慧的男孩,从小到大一直十分出色,后来以高分考上了一所名校,对自己的前途充满了信心。在别人眼中,他一定能成大器。大学毕业后他被分到一家不太景气的企业,待遇不好,他上了两年班就辞职创业,开了一家商店,但是由于资金不足又缺少从商经验,经营一直不顺,最终他决定放弃了。

虽然他经商不顺,但随后上帝还是眷顾了他,一家知名企业招聘管理人员,由于他丰富的经历、活跃的思维、朋友的引荐,他在众多应聘者当中脱颖而出。企业待遇很好,工作清闲,收入高,也没有什么压力,在这样轻松的工作环境中,他感到十分惬意。他每日都心安理得地过着这样轻松自在的生活,工作上日复一日没有什么创新。一年以后,以前的同学见到他,都说他有些变了。

时光飞逝,十年过去,同学聚会时,大家见到了他,都很吃惊,他和以前大不一样了,人不仅没有精神,而且说话办事慢慢吞吞,暮气沉沉,过去那种朝气蓬勃、充满活力的精气神消失殆尽。不少同学经过艰苦的打拼都有所成就,只有他还是一个普通的科员……

不懂创新,就会在平庸的生活中安于现状,甚至落得比起点更低,这绝对不是“复古”,而是退步。生活就像一道精彩的风景,如果永远只站在一个角度,必定看不到另一侧的美丽。只要我们勇于创新,那么生活就会如同编织一样,从最简单的二维线条,变成复杂曼妙的曲线,变得更加美丽,更加丰富多彩,我们的思想也会变得更加开阔。

爱迪生在发明灯泡的时候有一件趣事。

一天爱迪生埋头在实验室里工作。他把一个没旋上口的梨子形玻璃灯泡递给助手,请他帮忙计算灯泡的容积。

这位助手名叫阿普顿,毕业于普林斯顿大 学的数学系。计算容积这种问题在他眼中根本就是小事一桩,于是他二话不说就接过了灯泡开始研究。

可是当他开始计算时,却遇到了麻烦。这灯泡算什么形状呢?一点也不规则!阿普顿只好拿出软尺开始里里外外地量尺寸,做记录,又是算表面积,又是算周长,忙得满头大汗。

时间慢慢过去了,阿普顿额头上的汗却越来越多,原来那些数据越算越复杂,越没有头绪。

等到爱迪生完成了手头的试验,阿普顿还是没有算出来。爱迪生走到阿普顿身旁,看了看他的草稿纸,忍不住笑了。他对阿普顿说:“换个方法试试。”

阿普顿不好意思地点点头,把原来的草稿放到一边,又开始重新思考计算公式。可是他依然一筹莫展。

爱迪生这时笑眯眯地对着那只梨子形玻璃灯泡略一思索,便拿起盛水的杯子,往灯泡里注满水,告诉阿普顿说:“你看,把这灯泡里的水倒进量杯里,再量出水的体积,不就是这个灯泡的容积了吗?”

阿普顿这才恍然大悟,感到十分羞愧。

在我们的生活中,也有许多问题是稍微换个角度,加入一点新鲜元素便能迎刃而解的。人类的历史发展到今天,各种各样推动社会进步的发明,不就是发明家们创新的成果吗?历史从古埃及的纸草文字中走过,从中国古代的四大发明中走过,从一片荒芜发展到满目繁荣,这些创新的成果在宇宙中熠熠生辉。如果没有第一个迈出新的步伐的人,我们的身后,怎么会有这么多深刻的脚印?

去创新吧,去超越,去创造,去把一成不变的格局加工成变幻莫测的天地!每一天的太阳都是新的,在新鲜的阳光下,用新的思想,去堆砌更加美妙的人生大道吧!

文化拾遗

亚历山大大帝之剑:公元前233年冬天,马其顿亚历山大大帝进兵亚细亚,一到弗尼吉亚城便马不停蹄率部向朱庇特神庙奔去。原来该庙完好地保存着几百年前戈迪亚斯王系的一个复杂的绳结,据说谁能解开此结就能成为亚细亚王。但每年许多人试解此结均无功而返。亚历山大一行面对此结也不知从何处着手。最后亚历山大大帝他拔出战剑,一剑把绳结劈成两半,难解之结就此轻易解开了,亚历山大也当上了亚细亚王。

有规矩才成方圆

创新其实就是带着规矩的跳舞。若无规矩,任人恣意而为,就很容易越过雷池,不知所创之物能否应于时,用于世。创新总是鼓励人们去异想天开,而规矩就是让给这扇天窗制定出了一定的标准,使人的思想不至于飞到海外而不知归路。

法家就是一个重规矩的流派。

法为什么这么重要呢?韩非说,做事要依据一定的标准,人们必须有一个行事指南,做事不都只凭自己的猜测和臆想而为所欲为。这法家 “顾问团”的治国方法,其实也就是,有规矩,才能成方圆。没有规矩,没有一个统一规则的约束,缺少一个行为准则,那么不安分者就会抓住空子惹是生非,国家也就动荡不安。

商鞅从魏国到了秦国,被任命为左庶长,开始了变法。

商鞅是个主张用法来治理国家的人,他为秦国制定了一系列的法律,在政治、经济和社会方面都有所突破。然而他的法规侵犯到了一些王公贵族的利益,糟到了反对。商鞅在孝公的支持下,加强思想统治,新法终于得到推行。

商鞅的变法,使秦国变得很强大。

然而商鞅的下场却很惨,秦孝公死后,惠王继位,商鞅被陷害,以“谋反”的罪名被杀。

商鞅原本是可以逃脱一死的。当时他被秦国的士兵追捕,逃跑的时候躲进了秦国的一个老百姓家里。商鞅请求这家人让自己在那里躲藏,可是这秦国人说:秦国的法律不允许包庇罪犯,法律是你定的,你更应该遵守它。

商鞅一听,感觉欣慰,自己制定的法律竟然如此深入人心,自己努力的成果是显而易见的。于是他坦然地走出这里,束手就擒。

虽然商鞅死了,但是秦惠王和他的子孙却继续依照商鞅制定的法律来治国,最终灭六国,统一了中国。

商鞅在拜见秦孝公的时候,连续谈了三次话,前两次商鞅分别给秦孝公讲“帝道”和”王道”,秦孝公都听得昏昏欲睡。最后商鞅亮出“霸道”的正题,才正中孝公下怀。商鞅的“霸道”使秦国逐渐强盛,自己却偏偏死在自己制定的法律上,让人不得不叹一句法律无情!然而,正是因为法的严格,才使浑沌的世界有了凝聚力。虽然在古代,依法治国的方式里掺入了许多帝王的私人意欲,但是在当时的社会,已经是相当的文明和进步。

法家的治国法运用到当今的企业和团队里也是适用的,领导者必须制定出明确的管理标准,并在团队中广泛实行,才能维护自己权威,使团队不至于陷入混乱、逐渐涣散,最终成为一盘散沙。

韩小姐原不是业务部最优秀的职员,却被意外地任命为业务部经理。这本是件高兴的事情,可她却很矛盾,因为业务部里有一个大姐大级的人物丽。丽一直是这个部门里业绩最好的员工,但由于个性太过于张扬、口无遮拦,大家都不喜欢她。虽然如此,可韩小姐却一直很敬佩她。

任命通知下来那天,丽的脸色很难看,但也没说什么。为了以后融洽相处,韩小姐就请丽一起吃晚饭,表示要向她学习,希望她能多多支持。丽倒也没说什么,只说大家都是好姐妹,以后要互相帮助。谁知此后她却经常在众人面前挑剔韩小姐的不是,还违反规定休假,有什么事也不和韩小姐通报,自做主张。季度总结的时候,她竟然越级向高一级领导汇报工作计划和工作业绩。韩小姐在朋友的建议下决定不再忍让,便借故狠狠批评了丽几次,又到上司那里罗列了丽的种种不是。于是上司也在会上点名批评了丽几次。丽终于驯服了。

可见,制定一个严谨的规则,并且有效地维护这个规则,创造一个公平、公正、和谐的环境,是一种优化控制的理想状态。

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