修养来自你的细节之处
我们在评价一个人的时候，往往会从很多方面进行考察。而对于这个人的细微之处，其实是很值得注意的。一个人的修养，往往会通过细微之处体现出来。我的朋友小李就是因为在面试中的一个不经意的小动作，而成功地通过了面试。那天，面试的人虽然不算多，但是小李对此次应聘已经感到没有什么希望了。他在笔试和学历上都略逊一筹，而其他几名对手都很有实力。而且这次面试的名额少，对手多。当笔试合格的应聘者都到齐后，应聘者按姓名被用无线通讯系统从接待大厅叫到面试场，因为聘的是办公室主任，所以面试内容是关于礼仪、接待常用的英语短语对话，以及一些办公管理中的相关知识问答等等。轮到小李时已是倒数第二位，走到长长的走廊上时，小李似乎有了些自信，他想成与不成都该尽最大的努力发挥最优秀的水平，尽量争取。当小李走向面试房间时发现了一小张被很多人踩过的废报纸，它和这个光洁如镜的走廊似乎很不协调，小李就从口袋掏出了块餐巾纸垫在手上将那小张报纸拾起顺便扔到了垃圾桶中。面试过程很简捷，小李自觉发挥得很好，但他知道，办公室主任只招一人，哪有自己的份。
可出乎意料的是那一个位子就给了小李。后来小李上班后一打听知道了，原来是走廊安置的闭路监视系统，主考官们通过它仔细地观察每个应聘者的反应，后来他们对小李的反应最满意。就这样，小李捡废纸的动作使他成功地通过了面试。
我记得在上学的时候，学过鲁迅的一篇文章，题目是《一件小事》。鲁迅就是通过一件小事开始对自己进行深刻地反省。也正是通过这件小事，使我们对鲁迅的为人有了更深刻的认识。同时，也能够深刻地体会到，若要对人性有比较清醒地认识，从判断他所做的小事入手，是即快捷又准确的方法。
要学会节俭
我经常思考这样一个问题，人在有钱以后，是应该尽情享受还是应该以节俭为本呢？后来，我觉得古代圣哲的节俭思想非常值得我们思考。老子说：“人生福禄，都有分数。珍惜福分的人，福常有余，暴殄的人，福常不足”。所以老子以俭为宝，不只是用钱应该节俭，一切事都要常常思考节俭的意义，才能有余地。俭对于吃喝来说，可以养脾胃；俭对于嗜欲来说，可以集中精神；俭对于说话来说，可以培养气息；俭对于交朋友来说，可以择友少过失；俭对于应酬来说，可以养身息劳；俭对于夜坐来说，可以安神舒体；俭对于企求来说，可以清心养德；俭对于思虑来说，可以去烦去忧。凡事省得一分，就有一分的受益。这虽然是养身的方法，也不失涉世处事之道。
因此，为人处世的方法，最好是能勤劳节俭，并且有冰清玉洁的操行。也只有勤俭，才能久保廉洁；只有冰清玉洁的操行，才能长久处世。守住勤俭并作为修持，贫穷时可以独善其身，富贵时可以善待天下。守住了勤俭，就足以风范在人间，风范于世道。勤就不缺乏财物，俭就知道节余；劳就能进益，节就能常知足，这就是古人惜福的方法。在这个勤、俭、劳、节中，俭是首要的。一个人要想培养清风玉操，务必从这里开始。一个俭字，有三大益处：一、能安分于自己，无求于他人，所以能培养廉洁；二、能灭去身心上的俸禄，以周济困苦的人，所以能广施德功；三、能忍住不足的目前状况，留有余地给后来，所以造福于后。
奢侈的人富不能满足，勤俭的人就是贫穷内心也有余。老子说他有三宝，叫做慈柔，叫做节俭，叫做不敢做在天下人的前面。又说他有三戒，叫做戒除极端，叫做戒除奢侈，叫做戒除过度的措施法度。这都是处世的奇方妙招。毕竟，贪得无厌以致招侮辱，不如俭而养廉；干请以犯义，不如俭而全节；侵牟以聚仇，不如俭而养福；以放纵追求欲望，不如俭而安性。
宋仁宗曾经对他的侍臣说：“昨天晚上睡不着，因为饿了想吃烧羊肉。”侍臣说：“怎么不叫人送上去呢？”仁宗说：“害怕以后养成不好的习惯。宁可忍受一晚的饥饿，也不能开启无穷的杀生惯例。”有人献上蛤蜊28枚，一枚值千金。仁宗说：“一下手就要花费二万八千金钱，我不想这么做。”于是不接受进献。
元世祖每当思念起太祖创业的艰难，便取他所居住地方的青草一株，放到大内丹墀前面，说这就表示俭草，要使子孙们都懂得勤俭的道理。元英宗曾经到御用大安阁，见到列位世祖遗留下的衣服，都是以普通的木棉做成的，好多都打了补丁。英宗感慨万分，随后对侍臣说：“祖宗创业艰难哪！衣服用品也是这样的节俭，我敢一刻忘记吗？”
汉代明帝时的马皇后，位立正宫后，更加讲究俭节朴素。她经常穿朴素的衣服。有一次很多嫔妃来拜见她，嫔妃们看到她的打扮，都感到好笑，马皇后却说：“这也是人们制作出来的，所以我就敢穿上这样朴素的服装。”从这里就可以看出马皇后俭节朴素的风范。古人尚且知道如此节俭，作为现代人则更应该提倡节俭。如果你想让你的人格修养提升到高层次的话，就应该从节俭入手。在物质富足的社会之中保持节俭的作风，才是保持自己高尚情操的根本所在。
有一种美德叫谦虚
谦虚是一种美德。一般说来，谦逊平等，富有同情心和怜悯心的人较易受人欢迎和尊重，反之，狂妄傲慢，不尊重他人人格，对人缺乏感情，常不易与人友好相处，当然更谈不上受人喜欢和尊重了。我在上大学的时候，学校有一位姓李的老师。他是国内某一学科的学术权威，所以向他请教的学生和老师特别多。但是他从不卖弄自己的学问，不会因为别人不懂就假装通晓，一旦遇到他也无法解答的问题，他就会说：“对不起，这个问题我一时还无法解答，等回去查了资料再答复你们。”他这种谦虚谨慎的态度受到大家的尊重，大家都非常信任他。谦虚意味着对他人的尊重，换回来的是他人对你的敬爱。饶舌者之所以可悲，就是因为他们为了满足自己的虚荣和自尊，自以为啥都懂，不愿意承认“我不知道”，往往将道听途说的东西掺杂进自己的偏见，广为传播，既贻害别人，又贻害自己。
谦虚还能够化解人与人之间的敌对情绪。以前，我在单位工作的时候，同事小张技术全面，工作认真，干得很不错，有几个年轻人很嫉妒他。可小张在他们面前既不显露自己的见识和才能，对他们的嫉妒也不计较，遇到自己不懂或不能解决的问题时，总是充满热情而且虔诚地向他们求教：“请帮帮忙，这个问题我翻来覆去也搞不懂，你在这方面是内行，能不能给我指点指点，帮我一下？”对方被他的虚怀和尊敬的目光感染了，没有理由拒绝他的请求，以后，他们彼此尊敬，成为很要好的朋友。纯真的热情和爱是不求回报的，它可以使我们获得内心的喜悦，并与周围的人确立了一种更为和谐的关系。学会谦逊，你就不招人厌恶。你得学会“虚怀若谷”，正确对待自己的一切，尤其不要过高看重自己的成绩和荣誉，让荣誉冲昏了头脑，要以平等的态度待人，切不可傲气十足，以权压人。
如果你发现自己因为不够谦虚而导致众叛亲离，就要从以下方面进行纠正。1．正确地评价自己。我们要开始重新认识自我，可将优点和缺点各列一个清单，细加对照，恰如其分、客观公正地做一次评价，并认真地从内心问自己，我到底有几个知心朋友？它会使你幡然猛醒：一味地自高自大，使得自己与周围人们的关系形成了不和谐的音符。2．遇事从他人的观点、立场来思考问题，有助于发现别人的长处，避免自己的短处，从对别人的认识里来形成自我形象。对人的认识越全面，自我形象就越清晰。这样，我们便可学会理解他人、关心他人、尊重他人、帮助他人的处世技巧，改变轻狂浅薄的心理和行为。谦虚意味着你有自知之明，但是，在保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的同时，应该避免故作姿态的谦虚。一个人如果故作谦虚姿态，以求得“谦虚”的美誉；或假借谦虚来间接地表现自己的优越感，那么，这种“谦虚”就是虚伪的表现，更称不上是什么美德了。
人贵有自知之名
我深信一点，就是人要成功外在条件是一方面，但更重要的是要具备内在的素质。如果你想取得成功，就要知道自己的目标是什么，自己到底需要什么。当你犹豫不决的时候，很有可能是自己的信心发生了动摇。这个时候，你就需要及时地了解自己的心理变化，只有这样，你才有可能在成功的路上走得更远。
人往往只有了解了自己以后，才能够正确地树立起自己的目标。在成功的道路上，人有时会变得犹豫不决。既想做这件事情，又想做那件事情，然而越是希望面面俱到，就越会导致犹豫不决。这时只要把这些迟疑不定的想法抛开，问题就解决了。所以要冷静地考虑自己的才能，选择适合自己的目标，这是非常重要的。然而自己很难了解自己的才能，当然也有人具有自知之明，但不知道自己的人终究比较多。这时候，可以先请教别人，然后再冷静地加以考虑，就一定能够找出一个好的解决办法。
