一、善于借用别人的智慧
术业有专攻，人不可能样样精通。要想成事，就必须善于借用别人的智慧。
借用别人的智慧表面看来有“窃取”的意思，其实这是一种博采众长的技能。生活中，我们无时无刻不处在借人借力借势之中，我们看书读报是在措作者的文字中的思想来充实自己，我们吃饭穿衣是在借用生产者的劳动成果，投资股票是借别人公司的经营发展谋利……不会借外物，人就无法生存。从谋略学的角度看，借外界之力，为我所用，乃是人生大智谋。
战国时期，燕昭王为了报齐国侵占国土之耻，屈身厚币招纳天下贤士。郭隗说：“要想招纳四方贤人志士，不如先从我开始，这样贤于我的人就会不远千里前来归附。”于是昭王修筑宫室给郭隗居住，像对待老师一样尊重他。后来乐毅、邹衍、剧辛等都相继来到燕国。当邹衍到燕国时，燕昭王亲自拿着扫帚，屈着身子在前扫除路上灰尘，恭敬相迎。后任乐毅为上将军。乐毅为燕国攻下齐国七十余城。古人这样说过：捕获鸟的，只是罗网上的一个网眼，然而只张一个眼的网，是永远捕不到鸟的。鸟所以飞得远，是靠健羽，然而如果只有健羽而无其他的毳毛，是飞不远的。以此推论，看似无用的东西，却是有很大作用的。
一个善借者，总能在没有条件上的时候，创造条件，在有条件的时候利用条件。对于这些人来讲，做任何事情，都应当巧借他人之力，缓己燃眉之急。这是成功的关键。
在前半生中，虽然刘备勇不如人，但常用关羽、张飞、赵云以自辅，起了很大的作用。而智不如人，虽也用孙乾、糜竺之类的人以自辅，起的作用却不大，致使其前途处于穷途末路。但也正是在这个时候，刘备悟出了一个道理：决策人才是创业的关键。他魂牵梦绕，思贤若渴，终于招来了徐庶；徐庶走了之后，他又三顾茅庐请出了“万古去霄一羽毛”的诸葛孔明。诸葛孔明一来，刘备绝处逢生了。无论怎样复杂的事物，到了高才者的手里，就会变得头绪朗然，迎刃而解。
刘备聪明就聪明在知道自己武不如张飞、关羽，智不如诸葛孔明，单靠自己的力量是无法成大事的，但他善于借用别人的才能为自己所用。在他成就大业的过程中，正是靠着对属下文臣、武将的全力依靠，才一步步走上了蜀国国君的宝座。虽然没有实现兴复汉室的目标，也算在群雄并起的三国时代有了一番大的作为。
刘伯温在《说虎》中曾这样说道：“与自用而不用人者，皆虎类也。”意即讽刺那些只是用自己的力量而不善于用别人的力量的人，如同老虎一样头脑简单，最终会被人击败。事实的确如此，只用自己一个人的力量，而不去借用周围人或物为我所用者，很难成就大的功业。
“借用”别人的智慧，可以弥补自己智慧的不足。另外，“借助”别人的智慧还有其他意想不到的好处。把别人的智慧转化成自己的智慧，也就是说，自己在“借用”别人智慧的过程中，顺着别人智慧的启发就可以得到成长，这正是一种学习！平庸的人“借用”了别人的智慧，可使事情做得更周全，换句话，一个只有60分能力的人，如果借用了别人的智慧，就可能做出80分以上的成绩。所谓“三个臭皮匠胜过一个诸葛孔明”讲的就是这个道理。
在现代社会中，无论你是经理还是中下级主管人员，如果能善于“借用”别人的智慧和能力，就会很容易使自己获得成功。一个人的智慧虽然是无限的，但能够开发的部分还是有限的，一个人的价值判断、社会历练、人生经验由于受到环境的影响会呈现出不足之处。此外，一个人的专长也只可能有一二种，当面对复杂的社会环境时，这些基本条件就不够用了，因此，只好“借用”别人的智慧。
作为聪明的领导者，不管你是企业领导人或是政府部门的要人，在充分利用自己的智慧的同时，还需要善于借用别人的智慧或自己单位外部的智囊机构，时常有意无意地与他们沟通。智囊团的工作是在领导者的委托和指导下展开的，决策权还是领导者。智囊团的研究，当然不能代替领导的决策。也就是说，研究的结果并不等于决策，领导者是决策的主体。不依靠智囊团的领导者很难成为高明的决策者；反之，那些被专家左右的领导者也不是称职的决策者，因此，善用顾问，吸纳智囊团的智慧，是科学决策的重要环节。
借用智慧可以弥补自己的不足。很多成功人士都善于借用别人的智慧，如有些公司就专门聘用高级顾问，做重大决策之前必先开会讨论。遇到特殊事件，必找专家研究，这就是在借用别人的智慧。因此也可以说，他们因为善于借用别人的智慧而得以成功或提早成功！因此，你应该趁早培养一种“借用别人智慧”的习惯，你可以与若干不同行业的朋友保持联系，把他们组成一个不具形式的“智囊团”。
所以说，无论你身处仕途官场，还是在商海沉浮或是处于公关要职，只要用心研究办事的艺术，善于打动他人、调动他人，让其心甘情愿地为自己出力做事，用他人的权威为自己撑腰，借他人的资源为自己的事业扬帆，借用他人之关系为自己拓展市场。那么，你就成了一位办事的高人。
做事绝招：
成功的关键在于，在没有条件上的时候，创造条件，在有条件的时候利用条件。做任何事情，都应当巧借他人之力，缓己燃眉之急。
二、巧借时局，顺势而上
巧借天时、造势而上，与把握时势有很大关系。看准时势需要眼力，造势借势，顺势做局，乘势而上，无不显耀了人类智慧的光芒。历史上有显著成就的人，都是借势的高手，从他们的成功经验里，你可以看到他们借势而上的智慧灵光。他们之所以成功，是因为他们把握了时机，然后做局借势而上。如果他们看不清时势，即使金子在脚下，也会当石头视而不见。
一个聪明的人，总是善于借势，这势既包括天时地利，也包括人和。借势而行，许多看起来难办的事往往可以轻易地完成。
公元前203年10月，韩信攻下齐国历下，并一举占领了齐都临淄。齐王田广慌忙赶到楚国向楚王项羽求救。楚王虽然看不起韩信，但他还是委派了大将龙且率二万兵卒，前往与齐国联合抵抗韩信。楚将龙且是位有勇无谋的人，用兵往往只求猛冲狠打，而不讲究计谋战略。
十一月，齐、楚的军队与韩信的汉军在潍水两岸濒水对阵。好战善斗的龙且几次要向汉军发起猛烈进攻，都被齐王田广劝住了。可是，齐王的良言相劝，终究没能阻止龙且给齐楚联军带来失败的厄运。这天，韩信突然指挥大军渡河进击龙且军。可是，部队渡过一半时，汉军便有秩序地向回撤军了。田广认为汉军不战自败，而且退得并不慌乱，可能其中有诈。但龙且说“我早就知道韩信这人是个胆小鬼，齐王您可不要‘一朝被蛇咬，十年怕井绳’呀！”
龙且根本不听齐王田广的意见，一意孤行地带领部队“乘胜追击”了。当龙且的将士渡过近一半时，潍水上游发起了洪水，激流滚滚，倾泻而下，一下子把龙且的部队冲散了。而对岸的汉军趁机回身反击。在急流之中疲于奔命的龙且兵卒成了汉军的活靶子了。而阻在潍水东岸的楚兵更是溃不成军，四散逃亡。汉军在韩信的指挥下过河乘胜追击，杀死了龙且，活捉了齐王田广。
原来，韩信设置了诱敌之计。早在齐、楚的军队赶到潍水两岸布阵之前，他在夜里让士兵做了很多个布袋子，里面装满了细沙，堆在潍水上游，这样潍水上游便形成了一个人工堤坝。于是，他再用佯装败退的战略，把敌军引入河中。让士兵突然在上游把沙堤打开，汉军借助洪水之势，轻而易举地打败了齐楚联军。
古人云：时势造英雄。《旧约全书》中有这样一句话：“世上万物都有适逢的季节，而尘世间的每一项意图也都有一个合宜的时间。”指的就是借时势之力成就大事的道理。时势，实质上指时和势不能分开。所谓“时”，就是时机是否成熟的问题。时机成熟了就可以去做某一件事，做起来容易成功；若时机不成熟，就就暂时不去做，做了成功的概率也不大。所谓“势”，就是“力”之顺逆与难易之比较。势顺而用力易，势逆而用力难。时与势处处存在，关键在于你的判断能力，所以，你必须学会审时度势，看准某一事物在将来会向何处发展，抓住时机采取行动，根据不同的时势做出巧妙的安排，争取做出成功之举。真正的英雄人物，能够审时度势，能够驾驭时局。
三国时，曹操为了讨伐董卓，集合十八路兵马，合攻洛阳城，把洛阳城打得只剩下残砖破瓦，皇帝没法呆了，只好顺着曹操迁都许县。曹操凭权术篡位做了宰相，从那时起，曹操挟天子以令诸侯，占尽政治上的优势。当时汉献帝虽然年幼，但毕竟是东汉统治政权最高的权力象征，朝廷文武百官得听皇帝的命令。而实际上，时局政权掌握在曹操手上，汉献帝只是一个名义上的皇帝。在朝廷里，曹操是真正的实权人物，他驾控汉献帝，把持朝政，借帝名扩大自己的政治影响力。不服诏令者，即以讨逆之名加处置，开口“奉诏讨汝”，闭口“奉诏伐罪”，在军阀混战中曹操东征西伐，威风无比，借此之势，渐渐建立起自己的权威和势力，为统一北方建立魏国奠定了基础。曹操的确对整个时局有先人一步的了解和把握，所以能先于别人筹划出应对的措施，然后乘势而上。曹操抓住了这一时机，就能开风气，占地利，享天时，逐一变为自己之利；同时，因为他比别人更得“势”，故能够挟天子以令诸侯，从而号令天下。
在适当的时机，由恰当的人去做一件该做的事情，并不是一件容易的事，这里面蕴涵着你的洞察力，对时势、对人的准确判断。大凡借势成就大事者，都具有借势而起，借力而发的大智慧。
借势而起，借力而发，是成功人士常用的借力方法。高明的商人其招式是顺流而行，乘势而上。许多看起来难办的大事，居然顺顺利利地办成了，就因为他们懂得乘势的缘故。
做事绝招：
会审时度势，看准某一事物在将来会向何处发展，抓住现在的时机采取行动，根据不同的时势做出巧妙的安排，争取做出成功之局。
三、借力的经商狐道
熟悉“狐假虎威”故事的人，应该能从中领略狐狸的营身之道，即一个“借”字。正是由于狐狸巧于借力，才取得了异乎寻常的成功。大家都知道，其实百兽怕的是老虎，老虎出现了，百兽当然纷纷躲避老虎；但是老虎不知道百兽怕的是它，所以，老虎真以为百兽怕狐狸呢。对狐狸而言，在老虎有可能吃掉它的关键时刻，为了保命，临时应变说自己是上帝派来的，请求老虎给它一个机会，亲眼看看百兽是多么“怕它”；结果老虎上当了，中了狐狸的计。这就是狐道，一个借助别人的强势来弥补自己弱势的借力方法。
当你在生意不景气的时候，当你处于事业低谷的时候，你是否会想到和强手联合？当你碰到强劲对手的时候，你是否会想到借力打力？
在商场里摸爬滚打，凡事总想凭一己之力，往往事倍功半。
一个分公司的经理，由于下面的员工屡次向总公司老板反映他工作不得力的情况，总公司老板听得不耐烦了，找来分公司经理。老板对分公司经理说：“你如何管理下面员工的？你要树立自己的权威啊，这样下去，下面不乱才怪。”这位分公司经理说：“老板，你说过，不让我打着你的招牌跟员工说话，但是，事实上，你从来没有对下面的员工说过一句要支持我的工作的话。这样好吗，明天我主持一个会议，请你参加，你对员工说一句话就行了，你就说，支持我的工作，经理是代表我行使权力的。”老板答应了这个请求。当然这个分公司经理很开心。实情就是这样，这位老板如果对下面的员工说了：我支持你们经理的工作，他代表我行使权力。情况就不大相同了，事实上，老板说那句话，等于这位经理借了老板的权势，就更容易开展自己的工作，从此，你可以看出这位经理的借力技巧。从上面的故事中，我们看出了借别人势力的重要性，它能让你树立自己的威信。但是，我们不妨再往下想，这次你借助了别人的权威，那么以后呢？如果下次，没有老虎的陪伴，狐狸还会那么威风吗？所以，光借力还不够，还要学会保持和维持这种借来的势力。
借力的过程，是你施展智慧和才华的过程。赢得对方的信任，博取对方的欢心，这是借力的敲门砖。狐狸懂得这个道理，所以花言巧语讨好老虎，争取老虎认可，不费吹灰之力，一下子窜上百兽之“王”之位。
这里所说的力，是指促成某件事成功的各种外部条件，这些条件同时具备，“即恰逢其时，恰在其地，几好合一”。具体地说，“势”也就是由时、事、人等因素交互作用形成的一种可以“毕其功于一役”的合力。这里的“时”即时机。所谓“此一时，彼一时”，同一件事，彼时去办，可能你花再大的力气都无法办成，如果此时去办，可能很容易就办成了。这里的“事”是指具体要做的某事。即某一时机做某一些事情，同样的事情，此时去办则可成，彼时去办却不行。这里的人则指具体办事的人。同一件事不同的人去办，会有不同的效果，即使能力相差无几的两个人去办同一件事，这个人办得成，另一个人却不一定能办成。所谓借势而行，就是在适当的时机由恰当的人去办理该办的事情。
1984年11月1日，中国科学院计算技术研究所新技术发展公司---联想集团公司的前身成立。在当时还属偏僻之地的中关村又多了一家实在不起眼的新公司。柳传志和另外10个被认为不太安分的知识分子在这里开始摸索赚钱之道。
成立前期，柳传志和创业同事们考虑，计算所只投资是不够的，更主要的是应该放权。于是他们向所里提出要三权：第一是人事权，所里不能往公司塞人。第二是财务权，公司把该交国家的、科学院的、计算所的资金上缴以后，剩下的资金支配所里不要管。第三就是经营决策权，公司的重大经营决策由自己做主。
虽然投资不多，但在柳传志的要求下计算所将三件宝交给公司：一是下放人事、财务和经营自主权，也就是在机制上保证后来柳传志所说的“民营”。二是保证所里上千名科技人员做公司后盾。这一点在当时可能并不觉得有多么重要，因为中科院是知识分子扎堆儿的地方，也许还有人觉得是计算所在甩包袱，但是，高素质的创业人员，可能是当时计算所新技术发展公司最大的财富。当然这是双刃剑，众所周知，知识分子是有思想爱思考的人，不好管理，用得好可以带来效益，用得不好也可能出现内耗；后来的“倪柳恩怨”就是证明。三是给一块“中科院计算所”的金字招牌。这是计算所新技术发展公司重要的无形资产，有了中科院计算所这块国内计算机界的顶尖招牌，对公司发展业务肯定有很强的支持作用。因此，柳传志一直到1988年还在强调“我们是官办公司”，那是一块“金字招牌”，他们清楚地认识到了这个优势，也充分地利用了它。
