登陆注册
2772000000018

第18章 《庄子》作品(7)

孔子答:“死、生、存、亡,穷、达、贫、富,贤良与不肖,诋毁与赞誉,饥、渴、寒、暑,都是世事的变化,自然规律的运行;就好像白天和夜晚的轮回,但自己却看不见它们的起始一样。因此,就不能够扰乱我们的内心,不会使它们进入自己的心灵。使内心平和安适通达又不失愉悦,日夜不停歇好像与万物处于春天的和乐之中,顺应外物使自己的心灵发生感应,这就叫做才全。”

哀公问:“什么叫‘德不形’呢?”

孔子答:“水平是水静止的最高状态。它可以作为取法的法则,如果自己内心能够保持平静就不会因为外界事物而动荡。德是最高的修养。德不显露在外面,万物就会依附离不开它。”

鲁哀公有一天对闵子说:“我刚开始执掌国家大权的时候,掌握国家的纲纪而担忧百姓的生死,我以为自己已经处于尽善尽美的最高境界了。现在我听了圣人的言论,恐怕我没有实在的政绩,轻率使用自己的身体导致国家的危亡。我和孔子不是君臣,是以德相交的朋友。”

【原文】

闉跂支离无脤说①卫灵公,灵公说②之;而视全人,其脰③肩肩④。饔大瘿说⑤齐桓公,桓公说之;而视全人,其脰肩肩。故德有所长,而形有所忘。人不忘其所忘,而忘其所不忘,此谓诚忘。

故圣人有所游,而知为孽⑥,约为胶,德为接,工为商。圣人不谋,恶用知?不斫,恶用胶?无丧,恶用德?不货,恶用商?四者,天鬻⑦也;天鬻者,天食也。既受食于天,又恶用人!

有人之形,无人之情。有人之形,故群于人,无人之情,故是非不得于身。眇乎小哉,所以属于人也!警呼大哉,独成其天!

【注释】

①说:游说,劝说。

②说:通“悦”,喜悦,高兴。

③脰:脖子。

④肩肩:细小壮。

⑤瓮大瘿:形容颈部的瘤子非常大。

⑥孽:灾孽,灾祸。

⑦天鬻:自然养育。天,自然。鬻,通“育”;抚育,养育。

⑧警:高大貌。

【译文】

有个跛脚、驼背、缺嘴的人去游说卫灵公,卫灵公非常喜欢他;等到再看见形体健全的人,反倒觉得他们的脖子太细小。一个脖子里长着大瘤子的人去游说齐桓公,齐桓公非常喜欢他。等到再看见健全的人就觉得他们的脖子太细了。因此,德行过人的人,形体上的残缺就会被别人忘记。人们如果没有忘记应该忘记的残缺形体,而忘记了不应该忘记的德行,才叫做真正的遗忘。

因此圣人悠然自在,把智慧取巧看做是灾孽,结誓盟约是胶执,施恩惠看做是交接的手段,工于取巧是商贾的作为。圣人没有什么要谋求的,哪儿用得着取巧呢?顺其自然又怎么会用得着结誓盟约呢?浑然缺失。哪里还要德行呢?不求私利,怎么用得着通商?这四个方面就叫做天养。天养就是受到自然的喂养,既然受到了自然的喂养,哪里还用得着人为呢!

有人的形体,但却没有人的偏执情感。有人的形体,因此和人交往形成群体;没有人的偏执情感,因此普通入的是非不能够影响他。渺小啊!和人属于同类;伟大啊!和自然同为一体。

【原文】

惠子谓庄子曰:“人故无情乎?”

庄子曰:“然。”

惠子曰:“人而无情,何以谓之人?”

庄子曰:“道与之貌,天与之形,恶得不谓之人?”

惠子曰:“既谓之人,恶得无情?”

庄子曰:“是非吾所谓情也。吾所谓无情者,言人之不以好恶内伤其身,常因①自然而不益②生也。”

惠子曰:“不益生,何以有其身?”

庄子曰:“道与之貌,天与之形,无以好恶内伤其身。今子外乎子之神,劳乎子之精,倚树而吟,据槁梧而瞑。天选之形,子以坚白鸣!”

【注释】

①因:因循。

②益:增添。

【译文】

惠子问庄子:“人原本是没有情的吗?”

庄子回答说:“是的。”

惠子说:“如果人没有情,怎么能够叫做人呢?”

庄子说:“道给予人容貌,天给人形体,怎么不能称作是人呢?”

惠子说:“既然叫做人,怎么会没有情呢?”

庄子说:“这不是我所说的情。我说的无情,是指人不用好恶去损害自己的本性,经常顺应自然而不人为进行增益。”

惠子说:“不人为进行增益,怎么能保全自己的身体呢?”

庄子说:“道给予他容貌,天给予人形体,不因好恶而使自己的本性受到损害。现在你弥散你的心神,费你的精神,倚在树下吟咏,靠着几案歇息。上天给你形体,你却对坚白论自鸣得意。”

大宗师

【原文】

知天之所为,知人之所为者,至矣。知天之所为者,天而生也;知人之所为者,以其知之所知,以养其知之所不知,终其天年而不中道夭者,是知之盛也。虽然,有患。夫知有所待①而后当②,其所待者特③示定也。庸讵知吾所谓天之非人乎?所谓人之非天乎?

且有真人而后有真知。何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟④士。若然者,过⑤而弗悔,当而不自得也;若然⑥者,登高不傈,入水不濡⑦,入火不热。是知之能登假于道者也若此。

古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息⑧深深。真人之息以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其耆欲⑨深者,其天机浅。

古之真人,不知说生,不知恶死;其出不诉,其入不距⑩;翛然而往,翛然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终;受而喜之,忘而复之,是之谓不以心捐道,不以人助天,是之谓真人。若然者,其心忘,其容寂,其颡须;凄然似秋,熳然似春,喜怒通四时,与物有宜而莫知其极。故圣人之用兵也,亡国而不失人心;利泽施乎万世,不为爱人,故乐通物,非圣人也;有亲,非仁也;天时,非贤也;利害不通,非君子也;行名失己,非士也;亡身不真,非役人也。若狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥余、纪他、申徒狄,是役人之役,适人之适,而不自适其适者也。

古之真人,其状义而不朋,若不足而不承;与乎其觚而不坚也,张乎其虚而不华也:邴乎其似喜也!崔乎其不得已也!滀乎进我色也,与乎止我德也;厉乎其似世也!警乎其未可制也;连乎其似好闭也,悗乎忘其言也。以刑为体,以礼为翼,以知为时,以德为循。以刑为体者,绰乎其杀也;以礼为翼者,所以行于世也;以知为时者,不得已于事也;以德为循者,言其与有足者至于丘也;而人真以为勤行者也。故其好之也一,其弗好之也一。其一也一,其不一也一。其一与天为徒,其不一与人为徒。天与人不相胜也,是之谓真人。

【注释】

①有所待:有可以依靠的东西。

②当:恰当。

③特:不过。

④谟:谋虑,思谋。

⑤过:过失,差错。

⑥若然:像这个样子。

⑦濡:濡湿,沾湿。

⑧息:呼吸。

⑨耆欲:欲望爱好。

⑩距:通“拒”,拒绝。

倚然:自在,不受拘束的样子。

颡頯:额头宽大的样子。

亡国:使别的国家灭亡。

狐不偕:人名。古代的贤人。

务光:人名,夏代的隐士。

伯夷、叔齐:殷人,孤竹君的儿子,不食周粟而饿死。

适:安适,舒适。

张:宽大。广大。

华:浮华,虚华。

謷:通“傲”,高大。

悦:心不在焉的样子。

循:遵循。

绰:宽绰,宽余。

胜:战胜,攻克。

【译文】

知道什么是自然形成的,知道什么是人为的,洞察事理就达到最高境界了!知道天的所为,是自然而成的;知道人的作为,是运用自己的智慧所知道的,保养那些自己不能知道的东西,直到自己享尽天年而没中途夭折,这是认识的高境界。即使这样还会有忧患存在。知识一定要有能依靠的对象后才能判断它是否妥当,但它所依靠的对象又是变化无常的,怎么能知道我所说的是属于自然形成而不是人为的呢?属于人为的不是属于自然生成的呢?

有了真人以后才有真知。什么是真人呢?古代的真人,不违逆弱小,不恃功凌人,不谋虑事情,这样的人,错过机会就不会后悔,抓住机会也不洋洋自得。像这样的人,登上高处不会抖,跳进水里不觉得湿,进入火中不觉得热,知识能达到和道想和的境界才会是这样。

古代的真人。睡觉的时候不会做梦,醒来的时候不会感到忧虑,吃东西不追求美味,呼吸的时候气息深沉。真人的呼吸能直达脚后跟,平常人只能用喉咙。议论被屈服时,言语吞吞吐吐喉头好像有障碍物。嗜欲深的人,天成的根就浅。

古代的真人,不因为活着而高兴,也不厌恶死亡。出生的时候不欣喜,入地的时候不拒绝。自由自在地来,自由自在地走而已。不会忘记自己从哪里来,也不去寻求自己最终要去的地方。欣然接受来临的事情,忘记生死任其回复自然。这是不用心智去遗弃道,不人为地去辅助天然形成的东西,这就叫做真人。这样的人,心志能做到忘怀一切的专一平定,容貌安详寂静,额头宽大,肃清得好像秋天一样,温暖得如同春天,喜怒变化像四时更替一样自然,和外界事物都很适宜,因而不能测知他的底蕴。因此圣人在起兵征战时,便敌国灭亡而不会招来民众的怨恨;恩泽广施于万世没有偏心。因此,以与外界的事物交往为乐的人就不是圣人;有所偏爱的就没有仁义;寻求符合的天时,就不是贤人;不能使利害相通就不是君子;为了追求名声失去自我,不是士人;丧身失去真性,不能役使世人。像狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥馀、纪他、申徒狄,都是被别人役使,使别人得到舒适,而不是使自己得到舒适。

古代的真人,高大而不畏缩,好像不足却又没什么要承受;自然超群而不顽固,心志开阔而不浮华;舒服安适好像很欣喜,举动又像是不得已,容貌和悦可亲,德行宽厚使人乐于归附,胸怀好像世界一般宽广,高放超脱不受拘束,缄默不语好像封闭了自己,不使用心机似乎忘记了要说的话。用刑律作为主体,把礼数当成羽翼来辅助,用智慧去审视局势,把道德当作是要遵循的规律。用刑律作主体的,即使杀了人也是宽大的;把礼数当作辅助,因而能在世上施行;用知识审视局势,是因为处理事情的不得已:把道德当作规律来遵循,凡是有脚的人都能够被带到山丘上去,世人认为真入是勤于修炼的人。因此,真人喜好的或者不喜好的都是同一的。同一的和不同一的都是浑然为一的。同一的和自然是一类,认为天和人不同一就和人是一类,认为天和人不是互相对立的,就叫做真人。

【原文】

死生,命①也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得与,皆物之情也。彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!人特以有君为愈②乎己,而身犹死之,而况其真③乎!

泉涸④,鱼相与处于陆,相啕以湿,相濡以沫⑤,不如相忘于江湖,与其誉尧而非桀也,不如两忘而化⑥其道。

夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。夫藏舟于壑⑦,藏山⑧于泽,谓之固矣。然而夜半有力者负之而走。昧者不知也。藏小大有宜⑨,犹有所遁。若夫藏天下于天下而不得所遁。是恒物之大情也。特犯人之形而犹喜之。若人之形者,万化而未始有极也,其为乐可胜计邪!故圣人将游于物之所不得遁而皆存。善夭善老,善始善终,人犹效之,又况万物之所系,而一化之所待⑩乎!

【注释】

①命:命中注定。

②愈:超越,超过。

③真:此处指道。

④涸:干涸,枯竭。

⑤沫:唾沫。

⑥化:化解。

⑦壑:深谷。

⑧山:通“汕”,指渔网。

⑨宜:适宜,适合。

⑩待:凭借,凭依。

【译文】

生和死是命中注定不能避免的:就像黑夜和白天的运行一样是自然规律。人无力干预的事情,是物理的实际情况。人们把天看做是父亲终生敬爱,更何况是那超凡卓绝的道呢!人们认为君主的势力和地位超越自己,因此誓死效忠,更何况是那卓绝超凡的道呢?

泉水干枯了,鱼就被一同困在陆地上,它们大口地出湿气,用唾沫来互相湿润,还不如在江湖里面互相忘记。与其称赞尧而指责桀,不如把他们两个的是非都忘记而同化于道。

大地赋予我形体,让生活使我操劳,用衰老使我安逸,用死亡使我歇息。因此,把我的出生认为是善事的,也应当把我的死亡认为是善事。把船藏在深谷里,把渔网藏在深水之中,能说是十分可靠了。但是毫无觉察中大力的造化已悄悄迁移了,昏昧着的人丝毫觉察,把小东西藏在大东西里面是合适的,仍旧不免于亡失。如果把天下托付于天下中就不会丢失了,这是万事万物的本质。人只要能获得形体就十分高兴了。了解人的形体,千变万化没有穷尽,这种欢乐怎能计算清楚呢!因此,圣人要在不能亡失的环境里遨游和大道共同存在。明白老幼和生死安顺道理的人,人们尚且去效仿,更何况是万物的根源,万物大的变化所要依靠的道呢?

【原文】

夫道,有情有信①,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太极②之上而不为高,在六极③之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。猗韦氏④得之,以挈天地;伏戏氏⑤得之,以袭气母;维斗⑥得之,终古不忒⑦;日月得之,终古不息;堪坏⑧得之,以袭昆仑;冯夷⑨得之,以游大川;肩吾⑩得之,以处大山;黄帝得之,以登云天;颛顼得之,以处玄宫;禺强得之,立乎北极;西王母得之,坐乎少广,莫知其始,莫知其终;彭祖得之,上及有虞,下及五伯;傅说得之,以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星。

【注释】

①信:值得相信。

②太极:万物的本源。

③六极:指六合。

④稀韦氏:传说中古代的帝王。

⑤伏戏氏:伏羲。

⑥维斗:北斗。

⑦忒:过错,差错。

⑧堪坏:昆仑山神。

⑨冯夷:河神。

⑩肩吾:泰山神。

禺强:北海神,人面鸟形。

奄:执掌,掌握。

【译文】

道是真实又值得信赖的,又是无所作为和没有形体的;可以用心传播但是却不能用嘴讲授,心可以感悟得到但眼睛却看不见的;它自己把自己当作是本根,在天地尚未产生前,远古就已经存在了;它产生了鬼神,产生了上帝,产生了天地;它在太极的上面但却不高,在六极的下面却不深,比天地产生的早但不太长久,比上古还年长但是也不算老。稀韦氏得到它,用来调和天地;伏羲氏得到它,用来调和元气;北斗星得到它,永远不改变方位;日月得到它,永远不会停止运行;堪坏得到它,永远执掌昆仑山;冯夷得到它,可以在大川里遨游;肩吾得到它,能够驻守泰山;黄帝得到它,能够登得上云天;颛项得到它,能够居住在玄宫里;禺强得到它,被立为北极的神;西王母得到它,常安居在少广山,没有人知道他年代的终始;彭祖得到它,从有虞时期一直活到了五伯的时期;傅说得到它,做宰相辅佐武丁,执掌天下政事,死后就成了驾乘着东维星和箕尾星的星宿,从而和众多的星宿并列在一起。

【原文】

南伯子葵①问乎女偶②曰:“子之年长矣,而色若孺子,何也?”

曰:“吾闻道矣。”

南伯子葵曰:“道可得学邪?”

曰:“恶!恶可!子非其人也。夫卜梁倚③有圣人之才而无圣人之道,我有圣人之道而无圣人之才,吾欲以教之,庶几④其果为圣人乎!不然,以圣人之道告圣人之才,亦易矣。吾犹告而守之,三日而后能外⑤天下;已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物;已外物矣,吾又守之,九日而后能外生;已外生矣,而后能朝彻;朝彻,而后能见独;见独,而后能无古今;无古今,而后能人于不死不生。杀生者不死,生生者不生。其为物,无不将也,无不迎也;无不毁也,无不成也。其名为撄⑥宁。撄宁也者,撄而后成者也。”

南伯子葵曰:“子独恶乎闻之?”

曰:“闻诸副墨⑦之子,副墨之子闻诸洛诵之孙,洛诵之孙闻之瞻明,瞻明闻之聂许,聂许闻之需役,需役闻之于讴,于讴闻之玄冥⑧,玄冥闻之参寥⑨,参寥闻之疑⑩女台。”

【注释】

①南伯子葵:即南伯子綦。

②女偶:虚构的人名。

③卜梁倚:人名,复姓卜粱,名倚。

④庶几:几乎,大概。

⑤外:遗忘。

⑥撄:扰乱。

⑦副墨:文字。

⑧玄冥:玄奥而深远。

⑨参廖:空阔寂寥。

⑩疑:迷惑,迷茫。

【译文】

南伯子葵向女偶请教说:“您的岁数已经很大了,但面色看起来却像小孩子,这是为什么呢?”

女偶答:“我得到‘道’了。”

南伯子葵又问:“道是可以学习的吗?”

同类推荐
  • 资本的秘密:洛克菲勒自传

    资本的秘密:洛克菲勒自传

    《资本的秘密:洛克菲勒自传》是一部深入挖掘洛克菲勒内心世界和完整展现其人生经历和丰富的商战阅历的作品。将洛克菲勒身上所发生的逸事结合他的人生理念,生动揭示出令洛克菲勒受益一生的人生观和价值观,并解密其成功之道。所有的财富神话都有它背后的故事,洛克菲勒家族也是这样。洛克菲勒的巨额财富来源于他谨慎地利用每一枚硬币,一分钱也要用在恰当的地方,这也许是洛克菲勒构建起如此庞大的财富大厦的秘诀。而我们能看见这个智者留下的手记无疑是一种幸运。站在巨人的肩膀上,我们可以看得更远。
  • 改革大佬王安石

    改革大佬王安石

    历史上,改革人物向来受到争议,而尤以宋朝的王安石为最甚。有人骂他是“民贼”,是“古今第一小人”;有人赞他是“圣人”,是“古今第一完人”。罪恶的阴影与神圣的光环从来没有如此纠结地围绕在同一个人身上,除了王安石。北宋神宗年间,王安石以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的精神,推出一系列变革措施,力图挽救积弊已久的大宋王朝。可是,他试图富国强兵,却招致朝中几乎所有大臣的群起攻击;他想要为民谋利,不料百姓却拿他像猪狗一样谩骂。而且,他不但生前不被看,理解,死后数百年也都背负着骂名,直到近代才有人为其翻案。
  • 世界最具发明性的科学大家(1)

    世界最具发明性的科学大家(1)

    我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库,《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言,讲述我们在成长中需要的知识。
  • 百年诞辰忆萧红

    百年诞辰忆萧红

    《百年诞辰忆萧红》的编选,吸收了《怀念萧红》与《萧萧落红》两书的重要文章,在篇目的排序上分“身世”、“婚变”、“纪念”三辑,同时,还首次将怀念,悼念萧红的诗词选人回忆录中。在涉及萧红、萧军、端木婚变回忆录的选择上,保留各种不同说法,立此存照。
  • 王氏宗谱

    王氏宗谱

    太原王氏的祖祠,建于全国闻名的旅游风景名胜区太原晋祠博物馆内,晋祠是中国现容的少数帝王家祠之一。子乔祠是晋祠晋溪书院的主体建筑。
热门推荐
  • 最伟大的励志书

    最伟大的励志书

    人生离不开故事,生活更少不了故事。不同的经历为我们带来不同的体验,总有许许多多的故事值得我们借鉴,故事中的智慧让我们瞬间开悟,故事中的道理让我们明白人生。本书是一部用故事鼓舞人心、奋发向上的著作。希望您轻松的阅读当中,为自己点燃了一盏心灵的明灯。
  • 绝色庄主腹黑娘子

    绝色庄主腹黑娘子

    人人都说大户人家也没什么好的。莫名穿越,摆明了就是“打要还手,答应成为天下第一庄庄主的契约妻子。自以为是的姨婆天天登门狂骂。绝对会好好侍奉你的!”看来确实是如此。来人呐!漱口水伺候!大难不死必有后福!不回去!打死都不回去!就算在古代,偶尔还传来几声啜泣声。“娘子,现在都超出那么多,当初立的字据可还在?”某人狼手不安分的缠上叶芸的腰,根本是个扮猪吃老虎的家伙!最最麻烦的还是她那个三不五时不见踪影的“美人”相公。慕容翎上前,活的有声有色。只见叶芸咬牙切齿,怎么还?看她的眼神也越来越怪了。还有待嫁小姑子欲求不满。喂喂,顺便在她身上轻拍。来人呐!赶紧去外面贴招亲告示,三月内给小姑子找到如意郎君,手上的信纸几乎被她捏的粉碎。本以为他清冷无欲,相公放心。“当然在了。好个“打不还口,庄主大人!我们的交易里好像没有这一条吧?从此走上各种“斗”的道路。回来吧。她是不是三十六计走为上计?姨婆估计这辈子都没有漱过口,骂要还口”嘛!片段欣赏一:说什么庄里一切事情由她做主。“疯婆子,骂不还手!”,惟妙惟肖。”叶芸皮笑肉不笑,天天算计着怎么挪钱给长孙挥霍。之前说好一年给多少,想安慰的话瞬间卡在了喉咙里。还时不时扑上来吃她豆腐?!高傲又偏心的奶奶,不忍地看了一眼她的神情,先算算账吧。谁知道他腹黑无赖,而是气的牙痒痒。这么重要的东西,她也能自食其力,我肯定收的妥妥帖帖的,嫁出去!给钱可以,一手拎开他的狼爪。从此以后,她是21世界的天才少女,为夫打不还口,画的一手好画,骂不还手。片段欣赏二:想将她留下帮他处理那一大家子?没有藏在身上?如意算盘也打的太美了!,智商高到无法测试。为了赚取银两,拍拍她的肩膀,拿个一坛子不嫌多。原来她不是感动的呼气,应该可以合作愉快叶芸双肩微微颤抖,差点命丧黄沙滩。
  • 换个想法,立刻拥有:现代职业生涯成功指南

    换个想法,立刻拥有:现代职业生涯成功指南

    我们左右不了变化无常的天气,却可以适时调整我们的心态,调整我们对自己、对生活、对工作的看法和想法。正如人们常说的那样,假如你非常热爱工作,那你的生活就是天堂,假如你非常讨厌工作,那你的生活就是地狱。因此,请你永远在心中铭记;改变想法,最终就能改变自己的人生。因此,当你在感叹梦想中的财富、成功和幸福正离你越来越远的时候,请不要放弃追求,而要在心里默默地鼓励自己,换个想法,立刻拥有!
  • 王妃黑叶猴

    王妃黑叶猴

    同人类社会一样,动物世界也有温和与残忍之分、善良与狡诈之别。这里既有生活的艰辛与拼搏,也有爱情的欢愉和幸福,还有对儿女的绵绵母爱。作者把丰富的大胆想象和深刻的哲学思考融为一体,淋漓尽至地表现了爱恨情仇、悲欢离合。这些动物小说充满了英雄之气,豪迈之情,给人以极大的心灵震撼,同时又给人以深刻的反思。看到这些动物的生命历程,我们仿佛也看到了人类自己。
  • 囧囧娇妻:燕归君不归

    囧囧娇妻:燕归君不归

    唐小古本来以为,上有大哥罩着,下有个小酒楼靠着,这辈子就可以好吃懒做的小掌柜。可没想到天要下雨哥要娶媳妇,当了十三年的小少爷居然要被未来嫂子当小妞嫁出去——是可忍孰不可忍,想抢我的饭碗,我就抢你的男人!喵喵的诱兄计划,这辈子就是要吃定你!这辈子就是要吃、定、你——
  • 人生心理健康大讲堂

    人生心理健康大讲堂

    现代科学研究证明:绝大部分的疾病都与心理因素有关,其中大部分的病因与精神压力过大有着直接关系。本书围绕着人生心理健康这一主题,揭示了现代人生活中最容易出现的心理问题及其产生的原因,分析了现代人最常见的心理障碍与疾病的表现,介绍了维护人的心理健康的各种方法。它试图用最恰当的方式,点亮人们的心灯;用最有效的办法,为人们的心海导航;试图通过心灵的呵护,减轻人的精神压力,构筑人的心灵乐园。
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 腹黑席少霸宠妻

    腹黑席少霸宠妻

    本文一对一,欢迎跳坑!白筱婕,二十二岁的时候就嫁给了二十六岁的席欧洺。成了标准的豪门妻,众人羡慕的对象。好吧,有人就是见不得她过得好呀!这可怎么办?【片段一】“少爷!今天少夫人打了乔小姐一巴掌!”秘书恭敬报告道。“什么?!”某男震怒。秘书头更低了,暗忖,少夫人也真是,这乔小姐可曾是少爷心中的易碎娃娃,碰不得的。“送医院了没?她的手那么娇嫩,打疼了怎么办?!”某男气急,边穿外套边外出。秘书绝倒!这是神马情况??少爷是急得说错了吧?【片段二】“你知不知道你现在的老公,当初是为了替我报仇才娶了你,你如今的一切也不过都是一场镜花水月!”十足挑衅的话对着她说。“老公,你听见了么?有人说你是为了利用我才娶我呢~”她眸光潋滟,嘴角微扬,露着一抹狐狸般的狡黠笑容。某男黑着脸从旁边的拐角走了出来,看也不看那投在他身上的炽热目光,径直走到那还在笑却透着无比危险的女人,紧张又霸道的搂住她。某女手指竖放在男人嘴上,止住他想要解释的话。“接下来我问一句你答一句,如若有假,倾家荡产怎么样?”某女还是笑的一脸潋滟。“好。”犹如受了盅惑般,某男乖乖点头。“你是为了利用我才娶我的?”“婕儿你听我说……”某男急于解释,却被打断。“你只需要回答,yesorno!”某女红唇轻启。“是……”某男低语。某女瞪了一眼旁边那露出得意微笑的女人,哼,等下会更好笑!“那你有利用过我吗?”某女继续道。“没有!”立刻否决,声音比刚才那声响亮多了。“你爱我吗?”蔑视的看了眼此刻犹如斗败公鸡的女人,她继续问道。“爱!”十分响亮。“爱到可以为我付出一切吗?”“是!”某男嘴角上扬,眸中带笑。“那如果有人想要欺负我怎么办?”“谁敢!我抄他全家!”某女嘴角微翘,睨视那刚才还得意的女人,“请问,这位小姐听清楚了么?”【片段二】“少爷,早上少夫人下楼梯差点摔了一跤,受了点惊,不过现在已经没事了。”“把地板换了。”“少夫人说床睡着不大舒服。”“换了。”某男想也不想道。“少夫人说窗帘也有点旧了……”“换了。”某男继续办公。“少夫人还说了……那个与她在一起的人也让她不觉得舒服……”报告人暗暗汗颜道。“换~什么?岂有此理,她想造反吗?!!看我回去怎么收拾她!”某男暴怒,差点就上当了!报告人暗忖,少夫人计谋失策了~好吧,简介无能,内容更精彩!
  • 总裁哥哥,别碰我

    总裁哥哥,别碰我

    她,一夜之间,从贵族千金沦为身无分文的孤儿,她发誓要为自己而活,自学成才,一举成为上流社会追捧的高级定制服装设计师。殊不知,她心里多么憎恨所谓的上流社会。他,世界排名第一的傅氏集团总裁,帅气冷酷邪魅。三十而立,却依然单身一人,无数的名媛明星妄想成为傅氏的第一夫人,殊不知,他只要她。当邪魅哥哥遇上腹黑妹妹,当冷酷总裁遇上傲气设计师,当三十大叔遇上二十萝莉,命运又该如何转动!他等了她七年,她又怨了他七年。再次相遇之时,她却对他丝毫没有记忆,且看邪魅的他如何一步步唤回她的记忆,让腹黑的她重回自己的怀抱。【精彩花絮】“报告总裁,程心蕊甩了傅小姐一巴掌。”“十倍还回去,彻底封杀她。”“总裁,傅小姐又去吃大排档了。”“把整条街包下来,用我们自己的厨师。”“总裁,楼下商场的导购不愿卖dreamlink给傅小姐。”“开除,永不录用。”“总裁,傅小姐店里的水晶不够用了。”“让施华洛世奇空运一百万颗过来。”“总裁,傅小姐说要来集团上班,我们该留给她什么位置呢?”“我的位置给她。”林特助有种想倒地不起的感觉,总裁也太大方了吧。“我的就是她的,谁坐这个位置都一样。”外送两枚好男人~\(≧▽≦)/~啦啦啦卓群:舍身救安若然于车祸之中,悉心照料,却从来不求回报。当知道安若然的梦想是成为一名优秀的服装设计师时,他的梦想也随之而变成了成为一名职业模特。仅仅只是为了能穿上安若然亲手设计的衣服,只是为了能成为安若然的专属模特。这样,即便她爱的不是他,他也成为她的另一个唯一。何言:何以为安?只愿卿安!他把自己的毕生所学所得全数奉献给了安若然。异地他乡,相陪相伴近三年。重回故地,他懂得她的所有苦楚,亦能体会她的所有喜悦。而他的心里再也容不下其他的女人,唯有她!也许,这一世,他不能祈求安若然能再多看他一眼,那么,下一世呢,下下世呢?他绝不放手!温馨+浪漫+女强+男强+腹黑+宠文,欢迎跳坑。宁氏坑品保障。亲,收一个哦~~o(∩_∩)o推荐好友宠文:《无双风华:毒医宠妃》推荐好文军婚文:《先婚后爱:盛世军宠》
  • 成为拉着企业奔跑的人

    成为拉着企业奔跑的人

    造就优秀员工素质的箴言,体现完美职业态度的经典!本书的主旨是在于激发员工的能动性,使其以自身的投入和忘我,将自己的奋斗与企业的发展相结合,并最终成为一个团队乃至企业发展的领军人物。