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第7章 保持本我外圆内方(2)

在日常生活当中,一定切记:得饶人处且饶人,留一点余地给得罪你的人,给对方一个台阶下。否则,不但消灭不了眼前的这个“敌人”,还会让更多的朋友疏远自己。

得饶人处且饶人,至少有这么一些好处:

减少不必要的烦恼

矛盾产生之后,即使自己有理,但若斤斤计较、耿耿于怀,不过是自寻烦恼,很不利于身心健康。如做到心胸开阔点,遇事糊涂些,自然烦恼会少得多。

要将烦恼消除得彻底,那就要像作家契诃夫说的那样去做:“要是火柴在你的衣袋里烧起来,那你应当高兴,而且感谢上苍,多亏你的衣袋不是火药库;要是你的手指被扎了一根刺,那你应当高兴,多亏这根刺不是扎到眼睛里;要是有穷亲戚来找你,那你应当高兴,幸亏来的不是警察;要是你的一颗牙痛,那你应当高兴,幸亏不是满口牙痛。”

有利于集中精力工作或学习

一个人的精力是有限的,如果一味地在埋怨、嫉恨、报复这些事情上转圈圈,哪有时间来充实提高自己呢?

居里去世后,有人给居里夫人造了一些耸人听闻的谣言。居里夫人对此很镇静,不予反击,只是埋头科学研究。到了后来,那些诽谤她的人,也感到羞愧了,有的还主动请求居里夫人的宽恕。如果居里夫人与那些小人斤斤计较,能够两次获得诺贝尔奖吗?

有利于消除隔阂,以图长远

别人如有愧对你的地方,如果不去计较,放他一马,反而会感动人,甚至化敌为友。

官渡之战刚刚打完,曹军得到了一些信件,那是曹营中的一些人暗地里写给袁绍的,内容大都是吹捧袁绍的或者准备投靠袁绍的。有幕僚建议曹操追查个水落石出,曹操却将这些信件付之一炬,统统烧了。如此一来,那些暗通袁绍的人心里对曹操感激不尽,旁人也觉得曹操度量大,因此产生由衷的敬意。

能够挽救一时犯错误的人

当一个人犯错的时候,我们应该要让他有改过向善的机会,要让他有一个台阶可以下,不应该用很强硬的手段,将对方逼得破罐子破摔。人都是有感情的动物,能动之以情让对方感受你的一片真诚,才可以让对方接纳你的规劝。

一个女大学生去教授家请教几个问题,发现门是虚掩着的,于是她轻轻地推开,结果看到了这样一幕:教授正拥吻着一个女孩子。而那个女孩子也是他的学生。

看到女学生的不期而至,教授不知所措了。这时候,这位女大学生却一脸笑容地说:“教授,我也是您的学生,您可不能偏心哟,您也吻我一下好吗?”教授马上清醒过来。他轻轻地拥抱并吻了一下女学生的额头。那一刻,教授眼里有湿润的东西闪亮。

女孩毕业那年,教授寄给他一张贺卡,上面这样写着:我永远感激你的善良和智慧,是你拯救了我。

有的人,无理争三分,得理不让人;而有的人,有理也让三分,得饶人处且饶人。谁聪明谁愚蠢,不言而喻。我们应该记住这句话:不要与傻瓜较真,否则,分不清谁是傻瓜!

去赢得他人信任

只有用真诚的态度去待人接物,才能赢得别人的信任。简单点儿说,你对别人怎么样,别人也会对你怎么样。

一天上课时,老师给每人发了一张纸条,要求全班同学以最快的速度,写出他们所不喜欢的人的姓名。有些同学一个也想不出来,而有的同学却能一口气列出15个之多。

老师将纸条逐一收上来,然后进行统计分析,结果发现,那些列出不喜欢的人的数目最多的,自己也正是最不受众人所喜欢的,而那些没有不喜欢的人,或者不喜欢的人很少的同学,也很少有人讨厌他。

这样一个小调查的结果说明了什么呢?那就是:只有用真诚的态度去待人接物,才能赢得别人的信任。简单点儿说,你对别人怎么样,别人也会对你怎么样。

有心理学家列出了555个描写人的形容词,让人们指出其中哪些人品是他们最喜欢与最厌恶的。答案分别就是“真诚”与“虚伪”。因为真诚的人能使人产生一种安全感,从而受人欢迎;而虚伪的人让人心里没底,难结良友。

小小的梁山泊,为何有那么强大的吸引力,让那么多的英雄豪杰纷纷投奔,让那么多的朝廷命官甘愿落草呢?其实就是一个诚字,宋江礼贤下士,每当有人来投奔,宋江总是不计前嫌,以礼相待。兄弟之间也是坦坦荡荡,有话直说,打完了架之后照样坐在一起喝酒,这种纯洁的人际关系不正是我们梦寐以求的吗?

以诚待人,就会在人们之间架起心灵之桥,通过这座桥,打开对方心灵的大门,并在此基础上并肩携手,合作共事。只要为人真诚,实实在在,对方会感到你信任他,从而卸除猜疑、戒备心理,让人真心实意地喜欢你。

当年,太尉郗鉴要物色乘龙快婿,这对不少小伙子来说是梦寐以求的好事,于是他们把自己来了个全新包装,以引起太尉派来的使臣的注意和兴趣,然后成为太尉家的佳婿。

大书法家王羲之也去“应聘”了,可他不搞这些花架子,还是那副率真随便的样子,仍旧卧在东床上,袒露着肚皮吃饭。可太尉偏偏相中了王羲之,因为太尉觉得这样的小伙子实在,真诚,不虚滑,女儿如果嫁给这样的人,一辈子绝对有安全感。

肝胆相照才会心心相印,人与人相处要坦诚相见、真诚相待,不能半信半疑、敷衍了事,更不能虚情假意、口是心非。

鲁宗道是宋真宗时太子的教师,其人忠厚老实,一生清廉。有一次,真宗有事召见他,于是就派人去找他进宫。宗道正和客人在酒店里喝酒,且酒兴正浓,便过了一会才去进宫。

有人提醒他说:“你来得也太迟了,君主会怪罪您的,快想个什么借口敷衍一下吧。”鲁宗道说:“喝酒,是人之常情,欺骗君主,则是以下犯上,犯有欺君之罪,是臣子的大过。”

进入宫中,真宗果然问他为什么迟到,宗道说:“恰巧有个亲戚从远方来,所以同他一起饮了几杯。”真宗笑了,对宗道的诚实坦诚十分惊叹,认为他是个人才,可做大官,于是就执笔在墙上写道:“鲁爱卿的职位可到参政一级。”

人际关系虽然非常复,但不管有多复杂,只要为人真诚,就会赢得他人的信任。正如翻译家傅雷先生所说:“一个人只要真诚,总能打动人的,即使人家一时不了解,日后便会了解的。”

所谓真诚,就是在行事为人中要努力使自己做到“真”与“诚”。真,就是要真心相待,真情表露;诚,就是要诚恳相待,诚实待人。一个人,只有真诚地对待他人,才会获得他人的信任和好感,自己也感觉很快乐!

“50年代人帮人,60年代人整人,70年代人骗人,80年代个人顾个人,90年代人都不像人……”这首顺口溜就从一个侧面反映了现在人们的信任危机,同时也反映出人们对真诚回归的热切盼望,希望人与人之间都能以诚相待,人人都是诚实可靠的人。

做事就是做人,想做成大事就得先做一个好人;而要做一个好人,首先就得要真诚!

保持一定的距离

君子之交淡如水,与人交往保持一定的距离,不是疏远对方,而是在交往当中,学会尊重别人。学会了尊重与理解,结交的朋友就会很长久。

寒冷的冬天,两只困倦的刺猬在睡觉,北风呼啸,它们拥在一起互相取暖。它们靠得太近了,彼此身上的刺都扎进了对方的身体。

一只刺猬说:“离我远一点!”于是,它们相互挪了挪身体,拉开了一段距离。可天气实在太冷了,一只刺猬又叫道:“请靠我近一点!”于是,它们相互挪了挪身体,又凑到一起。这时,两只刺猬同时叫了起来:“离我远一点!”

几经折腾,它们终于找到了一个合适的距离:既能互相获得对方的温暖,又不至于被伤害。

这就是人际交往中著名的“刺猬”法则:与人交往,保持适当的距离。

“刺猬法则”就是人际交往中的“心理距离效应”。如果保持了这种安全距离的关系,彼此之间就可以很好协作,同时可以获得彼此的尊重。这种安全距离的关系,可以避免人们彼此之间的嫉妒和紧张,使自己活得更轻松,生活得更有滋味。

一名好木匠教徒弟做工时,有一句口头禅就是:“注意了,留一条缝隙。”木工讲究疏密有致,黏合贴切,该疏则疏,不然易散落。时下,许多人家装修房子,常常出现木地板开裂,或挤压拱起的现象,就是因为靠得太紧。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙,给组合材料留足吻合的空间,便可避免出现这样那样的问题。

生活中,就算是最好的朋友,都应该有自己的心理空间,况且,人们接触更多的,还是不太熟悉的同事、老板、普通人等。如果没有一个安全的自我空间,任何人都会感到无形的压力与恐惧。

人与人之间的误会、争执、利害冲突不是人们的疏远而造成的,恰恰相反,是因为太亲密造成的。驾驶员朋友都知道,要避免撞车,就要注意车距。同样,在人际关系中,与他人保持适当距离是避免发生冲突的最后的规避手段。

而且,与人交往保持一定的距离,就不会花很多时间去参加一些烦心劳力的应酬,也不用在人们面前顾及面子和计较个人的得失,更不用去刻意揣摩人家如何对你的评说。心里自由自在的,多好!

其实,做人与处世,和木匠的工艺原理一样,讲究“留一条缝隙”。与人交往,本身就需要彼此的包容与分享——包括喜怒哀乐,包括忍受对方的全部缺点,但一个人很难做到这点。假若与谁都称兄道弟、歃血为盟,亲密得不分你我,早晚会使得关系破裂,甚至最后成为仇人。

特别注意的是,在一个单位中,不要结成类似“十姐妹”、“八兄弟”之类的小团体,这就是历代帝王所深恶痛绝的“朋党”,它严重威胁了帝王的权威,很多朝代的政治不稳定,就是因为“朋党乱政”。

一个单位中这样的小团体,对老板同样是威胁;而且,还会遭受到其他同事的厌恶与排斥;再则,“朋党”堡垒,再坚固的堡垒也有垮塌的时候,而且往往是从内部开始破裂的。与其最后灰溜溜的散场,还不如在开始就坚持若即若离的“半糖主义”。

君子之交淡如水,是庄子的名言,也是现代人建立友好交往的基本道理。与人交往保持一定的距离,不是疏远对方,而是在交往当中,学会尊重别人。学会了尊重与理解,结交的朋友就会很长久。

寻找自己的贵人

生活中从来不缺贵人,他们既可能是你的领导、上司,也可能是你的朋友、同事,甚至是萍水相逢的陌生人。

一天,朱元璋来到寺庙里,一路奔波,又渴又累。跟随朱元璋的一位七品武官善解帝意,在朱元璋口渴的时候,泡了一杯好茶献了上来。朱元璋喝完茶后感觉神清气爽,一高兴便把这武官连提了三级,官至四品。同行的一位七品文官见此情景,随口吟了两句诗:十年寒窗苦,不如一盏茶。朱元璋一听,马上续了两句:他才不如你,你命不如他。

所谓“贵人”就是在特定机会的出现,而且能够帮助自己解决重要问题,达到理想,甚至改变人生道路的有实力的人物。对于这武官来说,朱元璋就算他的贵人。而文官没有这样的机会,心里当然是酸溜溜地羡慕了。

“店里有人好吃饭,朝里有人好做官”、“朝中有一人,强似拾金银”、“大树下面好乘凉”……这些谚语都说明了贵人对于人的重要性。

为什么要努力寻找自己的贵人呢?因为贵人不仅有实力,还有经验、阅历,能给我们物质上的帮助、机会的提供、思想观念的启迪、潜移默化的影响。有了贵人欣赏与提携,一来容易脱颖而出,二则缩短成功的时间,三是办砸了事能有所庇护。

根据《华尔街日报》针对人力资源主管与求职者所进行的一项调查显示:95%的人力资源主管或求职者透过人脉关系找到适合的人才或工作,

有个贵人肯定能够加速自己的成功,让自己尽快出人头地。有的人生在显贵或者富翁之家,就拥有了很多资本,同时节约了很多奋斗的时间。好多人甚至奋斗一辈子还不如这种人呢。不要不服气,现实就是这么残酷,原因就是他们遇到了一个好贵人——自己的父母。

同样的道理,如果我们的父母、兄弟、姐妹中有成功人士,自己成功的机会就多,时间就短。如果没有,那就得凭借自己的为人处世,去选择、结识、攀援一些有头有脑的人物,借助他们的力量来加速自己的成功。

经常在影视中看到这样的剧情,一个人因为得到了权势人物的欣赏与提拔,从此步步高升、飞黄腾达。也许,在我们心中,每个人都还有着这样的梦想呢!

那么,我们的贵人在哪里呢?

其实只要你留意并建立好人脉关系,你就会发现,生活中从来不缺贵人,他们既可能是你的领导、上司,也可能是你的朋友、同事,甚至是萍水相逢的陌生人。总之,谁都有可能是自己的贵人。

人际网好比一个八脚章鱼,每一个八脚章鱼在每一天每一分里都在不停地集合、交错着,只是我们自己常常不自知、不在意,常常和贵人擦身而过!不要只看着人脉中的显贵,太看重显贵会忽视其他更多的普通人。在适当的时机,任何一个普通人都可以扭转乾坤,成为你的大贵人!

农夫养了一群羊,里面有一只黑不溜秋的小黑羊,农夫有点讨厌这小黑羊,常给它吃最差的草料,还时不时抽它几鞭。

有一次,羊群外出吃草,不料突然下起了鹅毛大雪,它们只得躲在灌木丛中相互依偎,等待农夫来救它们。因为四处雪白,农夫根本看不清羊羔在哪里。后来,因为看见了远处有一个小黑点——正是那只小黑羊,整个羊群才得救。

每个人都有可能是自己的贵人,包括这只小黑羊。有研究表明:你和世界上的任何一个人,最多通过中间四个人就可以辗转联系上,不管对方是天皇巨星乔丹,还是恐怖大亨拉登,你与他也只间隔有四个人。而构成这个奇妙六人链中的第二个人,就是自己身边的人,父母、同学、老板,甚至每天帮你做清洁的下岗女工,都有可能。

这说明一个什么问题呢?那就是善待身边的每一个人。不仅是因为通过他们,你也许能够找到自己的贵人;更多的可能是,山不转水转,他们说不定哪天就会成为你苦苦寻找的贵人。

扩大人际关系网络

我们要在交际实践中,探索如何与人相处,并努力扩大人际关系网络,因为编织自己的人脉网,就是编织自己的锦绣前程。

在这世界上,不管做什么事情,实际上都是“做人”的延伸,发展事业更是如此,“人脉”是事业成败的最关键因素之一。还有一个大家公认的公式:一个人事业的成功,只有15%是凭借他的专业知识和技能,另外85%要靠他的人际关系与处世的技巧。

社会上,有一些人能出人头地,就是得益于人际交往能力。他们建立宽广的人际关系网络,从而创造出了有利于自我发展的空间,努力得到别人的认可、支持和合作。

一个人的人际关系网络,一般由这么几个板块组成:

同学:同学之间因为从小就接触,彼此了解很深,而且学生时代的交往没有功利色彩。所以同学友谊的含金量是最高的。能有几个成功人士的昔日同学,自己成为成功人士的可能性就增加了许多。

老乡:共同的人文背景、地理位置、风俗习惯,使老乡有一种天然的亲近感。过去的徽商和晋商,现在的浙商、温商,不管走到哪里,都是老乡成群结队的。正是同乡之间互为犄角,互为支援,才成就了他们的辉煌。

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