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第17章 (1)

苏秦以连横说秦《国策》

苏秦洛阳人。始将连横宏说税秦惠王,关东地长为从,楚、燕、赵、魏、韩、齐六国居之。关西地广为横,秦独居之。以六攻一为从,以一离六为横。故从曰合,横曰连。○开头着“始将连横”四字,便见合从非秦本心。曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,巴、蜀、汉中三郡,并属益州。北有胡貉涸、代马之用,胡,楼烦林胡之类,出貉,可为裘。代,幽州郡,出马。南有巫山、黔中之限,巫山,属夔州。黔,故楚地。秦地距此二郡,故曰限。东有、函之固。,山名。函,函谷关名,在渑池县。田肥美,民殷富,殷,盛也。战车万乘,奋击百万,士之能奋起以击者。

沃野千里,沃,肥润也。蓄积饶多,地势形便,地势与形,便于攻守。此所谓天府,天下之雄国也。以上言其势。以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,教,习也。可以并诸侯,吞天下,称帝而治。以上言其威。愿大王少留意,臣请奏其效!”大概说以用战。秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者,不可以高飞;此句是喻,起下三句。文章不成者,不可以诛罚;道德不厚者,不可以使民;政教不顺者,不可以烦大臣。文章,法令也。使民,驱之出战也。烦大臣,劳大将于外也。○秦王数语,大有智略。今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。”是时秦方诛商鞅,疾辩士,故弗用。

苏秦曰:“臣固疑大王之不能用也。虚喝一句。昔者神农伐补遂,国名。黄帝伐涿鹿而禽蚩鸱尤,蚩尤诛杀无道,黄帝与大战于涿鹿,杀之。尧伐兜,舜伐三苗,禹伐共恭工,汤伐有夏,文王伐崇,崇侯虎,纣卿士,道之为恶。武王伐纣,齐桓任战而霸天下。任,用也。○历引证佐。由此观之,恶乌有不战者乎?作一小束,点出主意。古者使车毂击驰,相击而驰,行使之多。言语相结,结亲也。天下为一。约从宗连横,兵革不藏,从横皆需兵革。不藏,犹言不蓄。○八字句。文士并饬,所用者尽文学之士。诸侯乱惑,万端俱起,不可胜升理。尚文则事烦。科条既备,民多伪态。书策稠浊,稠,多也。书策多,则阅者昏乱。百姓不足。上下相愁,民无所聊。聊,赖也。○尚文则弊起。明言章理,明,著之言。章,显之理。兵甲愈起。辩言伟服,伟服,儒者盛服。战攻不息。尚文徒足以致乱。繁称文辞,天下不治。舌敝耳聋,不见成功。

行义约信,天下不亲。尚文必不能见功。○已上排列二十五句,分四段看,极诋用文士之失。于是乃废文任武。厚养死士,缀拙甲厉兵,缀,缝缀也。效胜于战场。再结“战”字。陡健。夫徒处而致利,安坐而广地,徒,空也。言无所为。虽古五帝、三王、五霸,明主贤君,常欲坐而致之,其势不能,反掉“神农伐补遂”一段。故以战续之。宽则两军相攻,迫则杖戟相撞,然后可建大功。是故兵胜于外,义强于内,威立于上,民服于下。战之有利于国如此。今欲并天下,凌万乘,凌,侵也。诎敌国,诎,服也。制海内,子元元,元,善也。民类皆善,故称元元。臣诸侯,非兵不可。此句是连横本领。今之嗣主忽于至道,至道,暗指用兵。皆忄昏于教,乱于治,迷于言,惑于语,沉于辩,溺于辞。直口相诮,气凌万乘。以此论之,王固不能行也。”复一句,欲以激动秦王。○全段总是要秦王用战意,只因平日不曾揣摩,绝不知其辞之烦而意之复,宜其终不见听于秦王也。

说秦王书十上,而说不行。着此一句,以明在秦之久,为下裘敝金尽之由。黑貂之裘敝,黄金百斤尽,苏秦初见李兑,赠以黑貂之裘,黄金百镒,因得入秦。资用乏绝,去秦而归。羸履足乔脚,○羸,缠也。束胫邪幅,自足至膝,便于行也。足乔,草履。负书担囊,形容枯槁,面目黧离黑,状有愧色。将至家,着“状有愧色”四字,极力摹写。归至家,妻不下,不下机缕,而织自若。嫂不为去声炊,父母不与言。极写其困惫失意,人情冷落,正为下受印拜相、除道郊等字映衬。苏秦喟魁去声然叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。”作自责语,愤甚。乃夜发书,陈箧怯数十,箧,木咸藏也。得太公《阴符》之谋,《阴符》,太公兵法。伏而诵之,简练以为揣摩。简,择。练,熟。揣,量。摩,研也。言以我之简练者,揣摩时势而用之。○六字是苏秦苦功得力处。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”倦而自励,感愤痛切。期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣。”可见前番尚难自信,妙。

于是乃摩燕乌集阙,摩,切近过之也。燕乌集阙,地名。见说赵王肃侯。于华屋之下,见说,见而说也。华,高丽也。○与前上书而说先不同。抵掌而谈。抵掌,侧击手掌也。○说赵王语,只四字括尽,其为简练可知。赵王大说悦,○一见说而便大说,则揣摩有以中之矣。封为武安君,受相印。取卿相之尊矣。革车百乘,革车,兵车。锦绣千纯豚,纯,束也。白璧百双,黄金万镒白璧,玉环也。二十四两曰镒。以随其后,出其金玉锦绣矣。约从散横以抑强秦。约六国之从,以离散秦之横。○战国时横易而从难,苏秦能于其所难者,激之使然也。故苏秦相于赵而关不通。六国之关,不通秦也。○作为一顿,下纯以议论代叙事,奇妙。

当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决于苏秦之策。写得有声势。不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲,贤于兄弟。贤,胜也。○连横用战,合从则不用战,从揣摩中得来。夫贤人任而天下服,一人用而天下从。故曰:“式于政,不式于勇;式于廊庙之内,不式于四境之外。”式,用也。○承上“不费斗粮”五句而极写之。当秦之隆,秦国强甚之时。○顿宕。黄金万镒为用,转毂连骑,炫煌于道,炫煌,光辉也。山东之国,从风而服,使赵大重。赵为从主,诸侯尊之。○此言其变弱为强之难。

且夫苏秦,特穷巷掘同窟门、桑户木卷圈枢之士耳。掘门,凿垣为门也。桑户,以桑木为户。枢,门牝也。揉木为之如木卷。○顿宕。伏轼撙衔,撙,犹顿也。衔,勒也。停辔之意。横历天下,庭说诸侯之主,杜左右之口,天下莫之伉同抗。○伉,当也。○此言其化贱为贵之难。

将说楚王威王,○忽入叙事作收煞。路过洛阳。尚未至家。父母闻之,清宫除道,清,洒扫也。张乐设饮,郊迎三十里;妻侧目而视,侧耳而听;不敢正视听也。嫂蛇行匍伏同匐。○蛇不直行。匍伏,伏地也。四拜自跪而谢。摹写势利恶态,而嫂尤不堪。苏秦曰:“嫂!叫一声,冷妙。何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子苏秦字位尊而多金。”位尊,应前“卿相”。多金,应前“金玉锦绣”。○苏秦问意,重在“前倨”,嫂只答以“后卑”,妙绝。苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧,人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉?”就苏秦自鸣得意语收结全篇。异样出色。

前幅写苏秦之困顿,后幅写苏秦之通显。正为后幅欲写其通显,故前幅先写其困顿。天道之倚伏如此,文章之抑扬亦如此。至其习俗人品,则世所共知,自不必多为之说。

司马错论伐蜀《国策》

司马错措○秦人。与张仪魏人。争论于秦惠王前。此句是一篇总纲。下乃更叙起也。司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。”王曰:“请闻其说。”对曰:“亲魏善楚,结好魏、楚,谋共伐韩。下兵三川,三川,河、洛,伊,韩地也。塞还辕、缑钩氏之口,辕、缑氏,险道,属河南。当屯留之道,屯留,潞州县道,即太行羊肠坂。魏绝南阳,韩地。楚临南郑,河南郑地。秦攻新城、宜阳,新城,属河南。宜阳,韩邑。以临二周之郊,西、东二周。诛周主之罪,周无韩为蔽,可以兵劫之。侵楚、魏之地。楚、魏无韩,益近秦,可以兵剪之。周自知不救,九鼎宝器必出。据九鼎,按图籍,土地之图,人民金谷之籍。挟天子以令天下,既得周鼎,乃借辅周为名,号召天下。天下莫不敢听,此王业也。取三川得利,挟天子得名,所以为王业。○一段伐韩之利。今夫蜀,西僻之国而戎狄之长也。敝名作兵劳众,不足以成名;得其地,不足以为利。一段伐蜀之不利。臣闻:‘争名者于朝,争利者于市。’今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄,去王业远矣。”总言伐韩伐蜀相去之远,双结。

司马错曰:“不然。只二字,推倒张仪。臣闻之:欲富国者,务广其地;欲强兵者,务富其民;欲王者,务博其德。三资者备,而王随之矣。先发正大之论。下乃入今事。○“三资”只重富强,“王”字陪说,故后竟不提起。今王之地小民贫,故臣愿从事于易。提请伐蜀主脑。夫蜀,西僻之国也,而戎狄之长也,句有抑扬。而有桀、纣之乱。以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也。忽设一喻,为下“未必利”作反照。取其地,足以广国也;顶强。得其财,足以富民;顶富。○此二句说实。缮兵不伤众,而彼已服矣。缮,治也。故拔一国而天下不以为暴,利尽四作西海诸侯不以为贪,此二句说名。是我一举而名实两附,其利如此。而又有禁暴止乱之名。

加一句,应上“桀纣”句也。○一段伐蜀之利。今攻韩,劫天子,名虽攻韩,实劫天子。劫天子,恶名也,擒定大题目立论。而未必利也,又有不义之名。既未必利,徒有不义之名。而攻天下之所不欲,危!天下皆欲尊周,而我攻之,亦危甚矣。不但名利两失已也。臣请谒其故:谒,白也。周,天下之宗室也;周室为天下之所宗。韩,周之与国也。二句是攻韩劫天子注脚。周自知失九鼎,韩自知亡三川,两“自知”应上一“自知”。则必将二国并力合谋,以因乎齐、赵而求解乎楚、魏,秦既亲魏善楚,难以离间,故必因乎齐、赵而求解之。以鼎与楚,以地与魏,王不能禁。将魏、楚与国,势必转而为秦敌矣。此臣所谓危,一段伐韩之不利。不如伐蜀之完也。”完,犹言万全。○缴一句,意足。

惠王曰:“善,寡人听子。”卒起兵伐蜀,十月取之,遂定蜀。蜀主更号为侯,而使陈庄相蜀。蜀既属,秦益强富厚,轻诸侯。结完富强本旨。

周虽衰弱,名器犹存,张仪首倡破周之说,实是丧心。司马错建议伐蜀,句句驳倒张仪。生当战国,而能顾惜大义,诚超于人一等。秦王平日信任张仪,而此策独从错,可谓识时务之要。

范雎说秦王《国策》

范雎魏人。至,秦王昭王。庭迎范雎,敬执宾主之礼。范雎辞让。是日见范雎,见者无不变色易容者。就旁人形容一笔。秦王屏丙左右,屏,除也。宫中虚无人。秦王跪而进曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯委。”○唯唯,连诺也。有间谏,○间,犹顷也。秦王复请。范雎曰:“唯唯。”若是者三。省笔。○三“唯”而终不言,故缓之,以固其心也。

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