登陆注册
2668300000016

第16章 浓郁的现代气息——卓越的科学技术(2)

历史学家认为,古代巴比伦人可以称得上是世界上最早的地图绘制者。当时的巴比伦人是用木制的尖笔在黏土刻写板上绘制地图的。尖笔是一种笔尖锋利的书写工具。这样的地图最早可以追溯到公元前2300年。

在早期的地图中,有许多绘制的都是房屋图,记录的是房屋所有者的姓名;还有一些是城市的布局图。19世纪晚期,考古学家发现了位于幼发拉底河岸的尼普尔城的城市全貌图。

古代迦勒底人,巴比伦人与希腊人的星象

世界古代文明的另一个摇篮是西亚的幼发拉底河和底格里斯河流域。公元前3000年前,游牧民族迦勒底人来到了两河流域,在今天的伊拉克境内建立了国家。他们深信占星术。长期的星象观察,使迦勒底人发现天上的星群是随季节不断变化着的,他们以此来占卜吉凶祸福。为了占星的需要,迦勒底人特别注意几颗明亮的行星动态,他们把星空上的显著亮星,用想像的虚线连结起来,描绘出各种动物和人的形象,形成最早的白羊,金牛,双子,巨蟹,狮子,室女,天秤,天蝎,人马,摩羯,宝瓶和双鱼这12个星座。后来就成了著名的黄道十二宫了。这就是现代星座的来历。

公元前540年左右,迦勒底人征服了巴比伦人,他们完全接受了巴比伦人先进的文化。巴比伦人除了黄道十二星座以外,又创造了其他一些星座。这些知识传入希腊。公元前270年前后,希腊诗人写的天象诗,其中已经载有44个星座了。后来在希腊天文学家托勒密编制的星表中一共列出48个星座,北方天空的星座雏形就这样形成了。

撒玛利亚人把宇宙想像成一个平坦的地球,日月星辰在大气中运行,上面扣着穹顶。后来,古巴比伦人和古埃及人都对这个观念作过修改。

聪明的苏美尔人

20年前,人们根据一种古代遗留下来的芦苇帆船的图样,仿造了一艘大船,从西亚的底格里斯河下游与幼发拉底河汇合处出发,进入波斯湾,到达巴林岛、阿曼等地,还横渡阿拉伯海,到了印度河入海口和东非海岸。

这个芦苇帆船的图样刻在一枚苏美尔印章上。几千年以前,苏美尔人把芦苇捆扎在一起,然后巧妙地编排,建造可以航海的大船。20年前的那次航海实践,就是为了证明古代苏美尔人的创造。他们能用芦苇编织的船进行海外贸易,用本地出产的椰枣、谷物、金属工艺品和毛织品换取本地缺乏的木材、石料和金属矿产。他们用的铜来自埃及的西奈半岛和阿拉伯半岛的阿曼等地,黄金来自亚美尼亚、努比亚和小亚细亚。

苏美尔人能用10进位和60进位计算时间和圆周,把圆周分为360度,1小时分为60分,1分钟分为60秒。这些数学法则一直沿用到现在。苏美尔人是两河流域南部地区最早的居民。在他们之前,那里还是一片无人居住的沼泽洼地。公元前5000年左右,他们从东部山区一带迁来的时候,结成氏族公社,从事农业,种植大麦、小麦和蔬菜。还饲养绵羊、猪、牛、驴等牲畜。为了进行农业生产,苏美尔人用集体的力量挖掘沟渠,引水灌田,还修筑了堤坝,抵挡洪水。经过艰苦的劳动,把这片地区开辟成农田沃壤,组成了村落,后来又发展为城市。

公元前3000年左右,苏美尔人先后建立起一些奴隶制小国家,它们以某个城市为中心,包括附近农村组成,方圆不过百里,人口不过四五万,人们通常称之为城市国家或城邦。城邦的中心建筑物是神庙。它建筑在高坛之上,高坛是多层的,可以沿着阶梯上去,顶层设有神殿。这种高坛的样式,成了两河流域传统的建筑风格,一直流传下来。

那时候,苏美尔人的城邦有好几十个,主要的有埃利都、乌尔、乌鲁克、温玛、拉尔萨、拉格什、尼普尔等,考古学家已挖掘到这些城邦的遗址。各个城邦都有自己的朝廷,国王称“帕达西”,由神庙的祭司或军事贵族担任,平时为最高行政长官和最高祭司,战时就是军事统帅,带兵打仗。这些城邦为了争夺土地和水源,相互之间不断发生争执和战争,角逐和兼并是常有的事。大约在公元前2800年,拉格什和温玛之间为边界问题发生争端,基什城邦国王麦西里姆出面调停,在两邦之间树立界标。这是目前所知道的最早国际外交事件。后来,温玛不服气,又侵过边界,重新挑起边界争执。拉格什国王安那吐姆率军出征,温玛被迫退还所占领的草原并重新树立从前基什国王麦西里姆所立的界碑。这一事件记载在一个碑上,碑上刻有鹫形,号为“鹫碑”,高1.8米,宽1.3米。碑的片断现保藏在法国巴黎罗浮宫。鹫碑是目前所知道的反映苏美尔城邦之间战争的最早文献。

两河流域是世界四大文明发源地之一。两河指亚洲西南部的幼发拉底河和底格里斯河。这两条河流都发源于今天土耳其亚美尼亚高原,从西北流向东南,最后汇合注入波斯湾。每年春季,两河上游山区积雪融化,河水泛滥,给中下游的土地带来一层肥沃的淤泥。两河流域的中下游是广阔的平原,古代希腊人称之为“美索不达米亚”,意为河间之地。两河流域古文明的中心地区有两个:一是濒临波斯湾口的苏美尔地区,一是这以北的阿卡德地区。

阿卡德人原来在叙利亚和阿拉伯一带过着逐水草而居的生活。后来,他们放弃游牧生活,迁到苏美尔人的北面,在一个名叫阿卡德的地方居住下来。在苏美尔城邦出现以后不久,阿卡德人也先后建立起阿卡德等几个奴隶制城邦。

毗邻而居的苏美尔人和阿卡德人,对峙了好几百年,你争我夺,不断地发生战争。刚开始,苏美尔人聪明得多,排成“方阵”来作战,常常能击败阿卡德人。后来,由于苏美尔各城邦互相争夺,削弱了力量,阿卡德人渐渐取得优势。公元前2341年左右,阿卡德城邦的国王萨尔贡一世征服了阿卡德地区,建立了统一的阿卡德国家。接着,又经过30多次战争,征服了苏美尔各城邦,第一次统一了两河流域地区。萨尔贡一世骄傲地自称为“天下四方之王”或“大地之王”。

两河流域地势平坦,无险可守。这片绿洲成了周边游牧部族争夺的对象。约公元前2230年,东北部山区的库提人侵入两河流域,灭亡了阿卡德王国,统治两河流域南部近一个世纪,后来,苏美尔人的乌鲁克城邦强大起来后,赶走了库提人,苏美尔人又成了两河流域的主人。最后,苏美尔人的乌尔城邦凭借武力,取代乌鲁克城邦,统一了两河流域南部。经过几百年的融合,阿卡德人把苏美尔人的先进文化都接受了。苏美尔人和阿卡德人之间的界线渐渐没有了,最终融合为一个部族。

这时的苏美尔人仍然没有摆脱游牧部族的侵袭。公元前2006年,西边来的阿摩利人和东边的埃兰人联合夹击,灭亡了乌尔王国。建立了新的国家。从此以后,包括苏美尔人在内的两河流域的居民都称为巴比伦人。苏美尔人作为一个独立的部族不复存在了,但他们创造的文明一点也没有暗淡下来。苏美尔古老的文化成了闻名世界的巴比伦文化的先驱,深深地影响着西南亚其他各部族的文化。每当人们提到10进位、60进位、阴历、楔形文字、诺亚方舟、塔庙等文化现象时,就会对苏美尔人的聪明才智赞不绝口。

2000多年前的“坦克”

说到坦克,都知道它是一种履带式的装甲战斗车辆,具有强大的直射火力和高度的越野机动力。1916年,英国在第一次世界大战中,最早使用坦克参加索姆河战役。

然而,2000多年以前,西亚的亚述人就创制了一种类似近代坦克的特殊攻城武器。

那是公元前732年,亚述帝国的军队包围叙利亚都城大马士革已经有很长一段时间了。他们砍掉城郊茂密的树木,沿城周围筑起栅栏,像“把鸟关在笼子里”一样,把大马士革包围得严严实实。这是亚述军队惯用的围困战术。不过,这次没能奏效。叙利亚人不仅没有被拖垮,反而依仗城内充足的粮食和武器装备,越战越勇。

亚述国王决定攻城了。他命令士兵把20架攻城武器拉到大马士革南面的城墙边,用力拉动机关,沉重的石弹和燃烧着的油罐像雨点般地射向对方阵地,把城墙和城门打烂、烧毁了多处。这种武器叫投石机,它用牛筋的弹力来发射石弹和油罐。石弹每颗重约10公斤,可射50米远。泥罐里装有树脂,容易引起对方阵地燃烧。

接着,国王命令投石机后撤,换一种武器攻城。士兵立即推来冲城器,靠近刚才被打烂、烧毁的城墙边。这又是一种什么武器呢?这种冲城器,又叫攻城机、撞城槌。它用巨木做成尖头的大槌,表面包一层金属皮,装在兵车上,用链子悬吊着。攻城时,士兵把它推进敌城,用力摇荡又粗又重的巨槌,即可把城墙撞毁。只见几十个士兵猛烈地摇动尖槌,城墙终于被撞穿了。

他们又用同样的方法,把城门也撞毁了。大批亚述士兵从城墙缺口和城门涌进城内,逢人便砍。叙利亚士兵射出带火的箭,短兵相接,与亚述士兵展开了激烈的巷战。几天之内,亚述士兵像发疯了的猛兽,到处烧杀抢掠。老弱妇幼被一对一对地捆绑起来,驱逐到俘虏行列中。共有2万多手无寸铁的居民被抓起来当了俘虏。战斗结束了,伤痕累累、血迹斑斑的大马士革王被捆绑着带到了亚述国王面前。亚述国王二话没说,只凶狠狠地瞪了他一眼,就命令士兵把他杀了。大马士革军队的一些指挥官被残酷地割掉了鼻子,有的被绑在上端削尖的木桩上,慢慢地等待着死亡降临。杀人如麻的亚述士兵对小孩也不手下留情,一律残酷地杀害。大马士革城北门边,被斩下的人头堆成了一座小山丘。繁华的大马士革,一夜之间变成了废墟。

靠着投石机和攻城器这两样秘密武器,亚述军队所向披靡,他们的“坦克”(攻城器)在美索不达米亚及其周围地区横冲直撞,很少有攻不破的城池。如果用上了攻城器仍不能取胜,那也难不倒亚述军队。他们还有更厉害的一招,就是挖掘地道,派精锐部队由地道潜入城内,好似神兵天降,城池必破无疑。挖掘地道是工兵的拿手好戏。如果开挖地道不方便的话,工兵就堆筑堡垒,一直筑到与对方城墙一样高,为步兵进攻创造条件,亚述工兵是历史上第一次出现的独立的工兵兵种,除为攻城挖地道、筑土垒外,进军途中,工兵要逢山开路,遇水搭桥。宿营的时候,工兵负责修筑兵营。兵营是一座一座坚固的堡垒,多呈长方形或椭圆形。那时,没有钢筋水泥,工兵怎样遇水搭桥呢?其实,很简单,他们用皮囊渡河。先把皮囊吹满气,联结起来设置在河面上。然后,铺上一些树枝,就成了一座军用浮桥,兵车也能通过。

除工兵外,亚述军队里还有战车兵、骑兵、重装步兵、轻装步兵、攻城兵、辎重兵。不同兵种的士兵由不同地位的人组成。充任战车兵和骑兵者地位往往较高,一般是贵族。其他兵种的士兵多从农民中招募。步兵数量最多,是亚述军队的基本力量。它由弓箭手、盾牌手、长枪手和标枪手组成。重装步兵一般身着护甲,头戴尖顶盔,手持盾、矛,佩带短剑。轻装步兵身不穿甲,有的甚至不戴头盔。不过有专门持盾的士兵保护他们。轻装步兵专门拉弓射箭,掷石投枪。与敌军作战时,一般由多兵种配合排成密集的方阵:前面一排是5辆战车,接着是排成一列的15名骑兵,第三排是25名重装步兵。在两侧和后面布置50名轻装步兵。每辆战车上,载4名战车员,其中1人驾车,1人攻击,另外两个人手持盾牌专门掩护。战车和骑兵首先进攻,待对方招架不住后退时,步兵队伍快速追击。重装步兵冲在前面,他们不怕敌方射来的箭。因为射来的箭都被盾牌和头盔弹开了。敌方的刀剑斧头之类的兵器碰到他们的盾牌和头盔,也立即变钝了。轻装步兵紧随其后,协同作战。他们不停地射出箭枝和石弹,一直把敌人打得溃不成军。如果敌人退守城内,亚述士兵就会像攻陷大马士革那样,用投石机和攻城器来击败敌人。

战车兵、骑兵和步兵之间的数量保持一定的比例,一般是1辆战车、10名骑兵和200名步兵配合作战。在战略技术上,亚述军队讲究配合,先上哪个兵种,后上哪个兵种,都有约定俗成的规矩。他们善于急攻猛进,速战速决,往往敌方还来不及集结兵力,便遭到闪电般的打击。军中还有一些专门从事侦察和间谍活动的人员。他们在战前多方搜集敌国动向,散布一些谣言,给敌人造成错觉,以配合自己军队的军事行动。

在很长时间里,亚述军队成了一支战无不胜、攻无不克的武装力量。后来,一些国家和地区逐渐强大起来,结成同盟对付亚述军队,终于打败了亚述。

谁也不曾想到,在两河流域的黑土地深处,在一些寂寞的土丘下,沉睡着几千年的市井街巷、皇宫庭院。美索不达米亚文明的再现,得益于冒险家们的探险,得益于考古学家们的发掘和考证。他们拨开了历史的烟云,再现了美索不达米亚的千古文明。让我们追寻他们的足迹,深入两河之间的洪水之地,探寻人类的遗迹。

同类推荐
  • 战国秦汉时期中国西南的对外文化交流

    战国秦汉时期中国西南的对外文化交流

    本书标题为《战国秦汉时期中国西南的对外文化交流》,但需要说明的是,这并非一部全面论述这一问题的专著,本书只是希望通过若干专题性研究,来寻找一些突破口,为重新认识中国西南地区在中国文明乃至世界文明发展过程当中的地位与作用做一些尝试性的探讨,也在一定程度上对前人的某些传统认识作必要的修正。
  • 服饰通览(生命百科)

    服饰通览(生命百科)

    服饰通览中国服饰文化演变中国服饰的历史源远流长,从原始社会、商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽夏金元、明清,到近现代,都以鲜明特色为世界所瞩目。原始社会服饰(公元前21世纪之前)战国时人撰写的《吕氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到,黄帝、胡曹或伯余创造了衣裳。
  • 中华民俗知识全知道(超值金版)

    中华民俗知识全知道(超值金版)

    千里不同俗”。《中华民俗知识全知道(超值金版)》从中华民族的姓名生肖、饮食文化、服饰文化、传统建筑、传统节日、婚庆礼仪、信仰禁忌以及民间艺术等诸多层面,“百里不同风,以生动的语言、精美的图片、丰富的人文内涵,为我们展开了一幅精彩生动的民俗画卷
  • 中国古代乐器

    中国古代乐器

    古人认为声音是圣洁的,音乐可以洁净人的思想、灵魂,创作和谐的音乐就是要和谐地使用“八音”,所谓“八音”就是指分别由青铜、石头、陶器、木头、竹子、蚕丝、葫芦和皮革制成的金、石、土、木、竹、丝、匏、革八类乐器。中国古人是按照乐器制作的材质来区分不同的乐器,正是这些看似简单却凝聚了无数古人卓越智慧的乐器,在历史的深处。
  • 山西四大梆子唱本精粹

    山西四大梆子唱本精粹

    这是一套面向农村,供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类,涵括了编织刺绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式,是老百姓熟悉的艺术,是我们身边的艺术,和我们的日常生活密切相关。
热门推荐
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 紫诏天音

    紫诏天音

    她柔弱的双翼,已经无法承载起这样的瑰玮的梦想。这个宏大的江湖中,精灵一般的她,注定了只能隔着遥远的时空,仰望神祇一般出入风云的他。她薄如蝉翼的未来,已经无法负荷尘世的纷扰。江湖风云,孰是孰非,她在这场梦境中,如此寂寞,如此忧伤,挣扎着要醒来。上天应允她最后的愿望,让她回到自己的故乡,让她在山林中自由吟唱。不再仰望。不再为他,费思量。
  • 造化之王

    造化之王

    一夜之间,少年叶真突然发现自己拥有了一项奇异的能力!山间虫兽那无意义的叫声,传入他耳中,就变得不太一样。老鼠兄弟吱吱的叫着:兄弟,后山里能让我们体型增长数十倍的宝贝快滴落了,快走!一群蚊子在叽叽喳喳:那两个家伙又来了,兄弟们,快上,吸个饱!一只云翼幼虎面对叶真发出一声又一声慑人心魄的虎啸:妈妈不在家,别过来,再过来吃了你!一切,都因此改变!新书上传,请兄弟们多多照顾。嫌新书字少的兄弟,可以宰杀猪三的万订精品老书《掌御星辰》。最后,老猪向兄弟们伸蹄子啦!交流区,VIP(489-110-740,需订阅验证)普通区(481-325-504。)
  • 无敌大小姐

    无敌大小姐

    当现代阴狠毒辣,手段极多的火家大小姐火无情,穿越到一个好色如命,花痴草包大小姐身上,会发生怎样的化学反应?火无情一醒过来就发现,自己竟然在众目睽睽之下上演脱衣秀。周围还有一群围观者。这一发现,让她极为不爽。刚刚穿好衣服,便看到一个声称是自家老头的老不死气势汹汹的跑来问罪。刚上来,就要打她。这还得了?她火无情从生自死,都是王者。敢动她的人,都在和阎王喝茶。于是,她一怒之下,打了老爹。众人皆道:火家小姐阴狠毒辣,竟然连老爹都不放在眼里。就这样,她的罪名又多了一条。蛇蝎美人。穿越后,火无情的麻烦不断。第一天,打了爹。第二天,毁了姐姐的容。第三天,骂了二娘。第四天,当众轻薄了天下第一公子。第五天,火家贴出招亲启事:但凡愿意娶火家大小姐者,皆可去火府报名。来者不限。不怕死,不想活的,欢迎前来。警示:但凡来此,生死皆与火家无关。若有残病者火家一律不负法律责任。本以为无人敢到,岂料是桃花朵朵。美男个个很妖娆一号美人:火无炎。火家大少爷。为人不清楚,手段不清楚。容貌不清楚。唯一清楚的是,他有钱。有多多的钱。火无情语录:钱是好东西。娶了。(此美男,由美瞳掩饰不了你眼神的空洞领养。)火老爷一气之下,昏了过去。家门不幸,家门不幸啊。二号美人:竹清月。江湖人称天上神仙,地上无月。大国师一枚。美得惊天动地。火无情语录:美人好,尤其是自带嫁妆又会预测未来的美人,娶了。(此美男,由东de琳琳领养)三号美人:轩辕子玉。当朝七皇子,游历四国。一张可爱无敌的脸。单纯至极。火无情语录:可爱的孩子好,可爱又乖巧的孩子更好。可爱乖巧又不用给钱的孩子,娶了。(此美男,由刘千绮领养)皇帝听闻,两眼一抹黑。他的儿啊。怎么就这么不争气呢。四号美人:天下第一美男。性格不详,籍贯不详。火无情语录:谜一样的美人,她喜欢。每天都有新鲜感。娶了。(此美男,由告别的爱情li领养。)五号美人:天下第一名伶。火无情语录:解风情的美男,如果没钱花把他卖了都不用调教。娶了。(此美男由伊眸领养。)六号美男:解忧楼楼主。相貌不详,身世不详。爱好杀人。火无情语录:凶恶的美人,她喜欢。娶了。(此美男由陈铭铭领养)七号美男:琴圣。貌如谪仙,琴音杀人。冷清眸子中,百转千回,说尽风流。(此美男由伊眸领养)夜杀:天下第一杀手。(此美男由静寂之夜领养)
  • 温暖的家园(乡土新故事)

    温暖的家园(乡土新故事)

    当城市开始一点一点蚕食乡村的时候,我们是否还残留着关于乡村的记忆?城市的钢筋水泥支撑不起你我脆弱的灵魂,于是我们让自己的心灵放逐广袤的大地:感受大地的心跳,大口呼吸散发着草香的空气:沐浴和煦的阳光,倾听来自乡野的鸡鸣狗叫……
  • 史前最后一只恐龙

    史前最后一只恐龙

    枝繁叶茂的亚热带丛林中,一只冠齿兽正在河边从容地喝水,丝毫没有注意到长草丛后面几只中爪兽阴鸷的小眼睛;河流上游,一只成年鳄鱼将整个身体潜入水下,伺机来一场“螳螂捕蝉,黄雀在后”的好戏。 然而这场已经准备好的连环杀戮盛宴却因为一只矮暴龙的插手而泡汤了。眼看猎物被这恶霸夺走,中爪兽们只能够无奈地互相舔舔伤痕,继续物色下一个目标;至于那只潜伏的鳄鱼,则早已经吓得逃回了老窝。 这一幕情景发生在新生代,晚于二十一世纪科学家们推测的“白垩纪—第三纪恐龙大灭绝事件”至少一千万年。 作为新生代最后一只恐龙,乔华感到自己任重而道远。 “你能想象出当我知道自己是最后一只恐龙后的那种绝望么?”乔华用爪子轻轻挠着发白的肚皮道,“这就好比重生成了张作霖,结果一问旁边的副官自己在哪儿。尼玛,皇姑屯!”
  • 智慧交友术(现代人智慧全书)

    智慧交友术(现代人智慧全书)

    现代人智慧全书系列。全面、系统、分门别类地将现代人生存立世必须具备的智慧告诉您。指导您做适者生存、永立人上的强者。
  • 雄狮去流浪

    雄狮去流浪

    动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力,是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象,可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。
  • 梦想成真:大衣哥朱之文

    梦想成真:大衣哥朱之文

    这是一本关于大衣哥朱之文的励志传记。朱之文一唱成名天下知,进入“星光大道”年度总决赛,并成功登上春晚,红遍全国。他的成功绝非偶然,关键在于他有一个好的心态,把唱歌当爱好,30年如一日地勤学苦练铸就了他的辉煌。令人敬佩的是,虽然出身贫寒,朱之文从没有放弃对音乐的梦想和追求,他无时无刻不在学习,小土屋、田野里、河岸边、建筑工地上都有他练习唱歌的身影。如果没有这种“铁杵磨成针”的毅力和持之以恒的音乐追求,也就没有今天的“大衣哥”。
  • 孙子兵法(大全集)

    孙子兵法(大全集)

    全书十三篇,《孙子兵法》,从十三个方面详细讲述了行军打仗的要诀与智谋,共五千九百余字。也称《兵策》、《吴孙子》、《孙子十三篇》。《孙子兵法》是中华民族文化宝库里的一颗珍宝