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第122章 五癃津液别篇第三十六

岐伯曰:水谷皆入于口,而下流于阴股。故五脏六腑之津液,不行则为水胀,尽上渗于目。阴阳不和,充皮肤,则使液溢而下流于阴,故汗出。各注其海,肺举则液上溢。寒留于分肉之间,髓液皆减而下。

天暑衣厚则腠理开,故咳而泣出矣。下过度则虚,虚故腰背痛而胫。天寒则腠理闭,消谷则虫上下作,水下留于膀胱,肠胃充郭故胃缓,心为之主,胃缓则气逆,目为之候,故唾出。阴阳气道不通,耳为之听,四海闭寒,天寒衣薄则为溺与气;天热衣厚则为汗;悲哀气并则为泣;中热胃缓则为唾。邪气内逆,三焦不泻,津液各走其道。夫心系与肺,以温肌肉,不能常举,乍上乍下,为液。故三焦出气,津液不化,气湿不行,水谷并行肠胃之中,别于回肠,余知其然也,留于下焦,则为溺与气。肺为之相,黄帝问于岐伯曰:水谷入于口,肝为之将,其液别为五,脾为之卫,肾为之主外。

五谷之津液和合为膏者,内渗入于骨空,则气为之闭塞而不行,补益脑髓,愿闻其道。

五脏六腑,不得渗膀胱,为其津;其流而不行者,则下焦胀,输于肠胃,水溢则为水胀。

中热则胃中消谷,聚沫则为痛。此津液五别之逆顺也。心悲气并则心系急,不知其何由生,心系急则肺举,其味有五

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