有个人便如此相信。他名叫雷纳·川伽，住在密苏里州独立市的雷德街。在1928年，川伽先生继承了一笔价值10万美元的产业。但到了1938年，他却宣告破产。事情的经过是这样的：“我的父亲不但事业成功，而且为人慷慨。”川伽先生如此写道，“在我高中的时候，只要我需要钱用，他都允许我随时用银行的账号开支票。到了我上大学的时候，我更是精于此道了。我完全不知钱的价值，更不知道要用什么方法去赚取，我只知道如何用父亲的账号去签写支票。我这样的生活方式一直继续到父亲过世。父亲去世的时候，留给我一块相当大、而且十分值钱的土地，位置就在密苏里河下游靠近莱新顿一带。我开始以农夫自居，但不多久，大萧条横扫全国各地，我第一年的财务便呈现严重赤字。我抵押了一片土地去偿还债务和填补银行存款，但不景气继续维持下去，使我不得不把那片抵押的土地以极低的价格卖出。由于我仍然需要钱用，便又以同样的方法陆续把田地抵押，并最终卖出去。最后，算总账的日子终于来临了。我知道我已一无所有。假如我要继续活下去，就得出去找一份工作——那是我以前从未做过的事。我苦不堪言，整晚都不能入睡。我惟一的技能是开支票，但这方法已行不通了。我完全不知所措。一天晚上，我由噩梦中醒来，终于知道自己必须面对事实。我对自己说，滑雪橇的童年时代已过，现在你已长大成人，当然行事也要像个大人。起来吧，要起来工作！除了面对自己的困境之外，我也开始找出自己究竟信仰什么。以前，我一直人云亦云地认为美国是个充满机会的国度，只要努力，便能达到追求的目标。如今，虽然正值萧条时刻，工作机会不多，但我个人仍有一些长处。我的健康情形良好，有一份大学文凭和一些商业知识——又有从失败和错误中所得到的经验和体会。现在，我需要的是采取行动，而不是浪费时间去感叹自己的不幸遭遇。我完全了解自己的生活和想法。对我来说，找份工作并不容易。但是，我不能让自己颓废下去，我必须强迫自己用信心来取代恐惧和疑惑。我要相信这个国家是个充满机会的地方，只要有决心，人人都可争得一席之地。就是这份信念，使我能够不轻言放弃。这份信念终于得到证实。我在堪萨斯市的一家财务公司找到了工作，并在那里愉快地工作了四年。后来，我辞去职务，再度回到农地上。这一次，事情进行得顺利多了。我慢慢建立起自己的信用，并逐渐扩大事业的范围。我买进卖出，获得一些利润。感谢多年来失败给我的教训，这一次，我是走上成功之路了。我失去的产业，都被我再度赚了回来。我的努力没有白费，但更重要的是我把这些宝贵经验都传给了两个儿子。这比单独只给他们财富要有意义多了。由此可知，我们必须信仰某些事物。但是，假如我们没有信仰去采取行动，一切仍然无用。只有信心而没有作为，是无济于事的。”川伽先生的故事是迈向成熟的最佳例证——他从一个被娇宠、不知责任为何物的男孩儿，在一夜之间认清自己不但要有所信仰，并且要因此采取行动来印证这个信仰。
《如何度过一年三百六十五天》的作者约翰·辛德勒告诉我们：成熟必须靠学习得来，而且，通常必须经过心碎的苦难才能学到。
这也正是李莉安·赫德黎所得的教训。赫德黎太太住在加拿大的沙卡契文市，是个快乐、平凡的家庭主妇。她的生活一直顺遂无事，直到有一天发生一场可怕的车祸。使她毫无防备地掉人一个大深沟里。
起初，大家以为赫德黎太太的脊椎骨断裂，后来，根据X光显示，虽然她的脊椎骨并没有断开，但骨骼表面仍因擦伤而长出刺状物。医生吩咐她卧床静养三个星期。并且，还带来另一个坏消息。
医生告诉她，由于她的脊椎骨有严重的僵硬现象，也许在五六年之后，会全身无法动弹。
赫德黎太太描述当时的心情时说道：“我愣住了。我一向活泼好动，又从没遇到过不顺利的事。但现在，不幸终于发生了。卧床静养的时间由三个星期延长到四个星期，然后是五个星期、六个星期……我的勇气和乐观此时已消失无踪，取而代之的是无尽的恐惧……我只觉得自己一天比一天衰弱。一天早晨，我从梦中醒来，发觉自己的思绪如水晶般清澈透明。我告诉自己，五年的岁月不算短，我可以做许多事情来帮助家人。只要我继续用药物治疗，并且有决心战胜病魔，说不定还能改善自己的状况。我不想毫无奋斗便宣告投降，我一定要尽可能勇往直前。由于我这么自信，并且又下了决心想要立刻能有所作为，这么一来，恐惧和无力感立刻消失不见。我挣扎着起床，想要立刻开始新生活。我找了两个字当成座右铭，时时不停地提醒自己：向前，向前，向前！”
“这已是五年半以前的事了。如今，我再度身体检查，医生认为我脊椎骨的情况良好，看起来可以继续维持另一个五年。医生要我保持愉快的心境，对生命感兴趣，并且继续向前行。这正是我的信念。只要我身上的肌肉还能活动，我一定会继续走下去。”
赫德黎太太的确是另一个鼓舞人心的例证。她成熟的表现来自一个信念，并且根据这个信念采取行动。
付诸行动后的信仰，才能使我们在接受考验的时候，不会临阵退却。这样会让我们越发变得成熟。
有时候，我们的行动和信仰也会有矛盾的地方。举例来说，有名妇女笑着说，店里的女售货员多找了50美分的零钱给她。问她是否打算把钱退还，并向那位女店员说明理由，她听了大不以为然。“当然不啊！”她提高了声调急急说道，“那是她的过失，当然得由她负责。想想看，若是她少找了钱给我，不就是我吃亏了吗？”
假如我们要认真质疑这名妇女的诚实度，当然她就要自取其辱了。她对女店员的过失似乎采取幸灾乐祸的态度，甚至到了不顾体面的地步。这种不磊落的行为，完全暴露出她不诚实的品格。
有名会计师曾讲述了他接受面谈的经过。他曾应征一家公司的会计职务。由于这个职务须处理极大的款项，公司便派了一名心理学家来与他面谈，借此详细观察他的品格与诚实度。那名心理学家问了他一个问题：“假如你有机会可以溜进一家戏院看电影，不用付钱，你会这么做吗？”心理学家知道，假如一个人不能在小事上表现诚实，则在有机会获取大利益的时候，就更不会感到犹豫了。
耶稣曾说过：“凭他们所结的果子，就可以认出他们来。”没有经过实践的任何哲学理论都只是一堆废纸，因为只有行动了才算数。
我们一旦有了坚强的信念，就应当付诸行动。
在夏威夷有一名建筑承造商，坚信人不可轻言放弃。他不但如此坚信，并且时时在行动中表现出来，因此事业做得十分成功。他的名字叫保罗·玛哈。
在1931年的时候，玛哈先生在建筑和工业界四处打听，想要找一份工作。他年轻没有经验，因此处处碰壁，工作完全没有着落。由于当时经济不景气，没有公司需要增聘工程或制图人员，就是经验丰富的老手也往往遭到解聘。“我实在感到气馁。”玛哈先生坦承道，“但后来我决定，假如没有人愿意雇我，我就自己来做。我从亲友那里惜了500美元，然后成立了一家小小的建筑承造公司。不景气吗？当然是的。想要盖房子的人，谁会愿意找一名没有经验又没有名气的人来做呢？但无论如何，我鼓起勇气，下定决心要干到底。就凭这么一种信念和坚持，我终于找到了几份小生意做。我的第一笔生意是承造一栋2500美元的房子。由于缺乏经验，估价不准，结果赔损了200美元。但是，有了这次失败的经验，接下去的几桩生意便弥补过来了。由于我坚信人不可轻言放弃，终于渡过了一生中最大的难关。”
不错，人不是因为没有信心而跌倒，而是因为不能把信念化成行动，并且不顾一切地坚持到底。
换个好思路拥有好出路
一个人如果不能积极思维，昂扬奋进，遇到事情就“忧心忡忡”，甚至吃不好饭，睡不好觉，这还有什么成功可言。这样的人，即使赚了大钱，做了大官，金屋藏娇，又有什么意思呢？
一个老太太有两个儿子，都是做小生意的。大儿子卖雨伞，二儿子卖草帽。雨伞是供人们遮雨的。草帽是供人们遮太阳的。这两种商品就像矛和盾，能卖雨伞，就不好卖草帽。因此，下雨的时候，老太太“忧心忡忡”，担心二儿子的草帽卖不出去；天晴的时候；老太太“心事重重”，害怕大儿子的雨伞卖不出去。老人家就这样整天处在矛盾之中。
久而久之，老太太病了，病得很严重，吃什么药都无济于事……
她的病根被一个心理医生知道了，就对她说：“您应该换一个角度思考问题：天晴的时候，您就为二儿子高兴，因为他的草帽会卖得很好；下雨的时候，您就为大儿子高兴，因为他的伞会卖得好。”
经过一段时间的调理，这位老太婆的心态调整过来了，病也慢慢好了。
这个故事还有这样一个版本：一位绰号“哭婆”的老婆婆，无论晴天或雨天都在哭。一个和尚看见后，便好奇地问她不开心的原因。老婆婆说她有两个女儿，大女儿嫁给卖鞋的，小女儿嫁给卖雨伞的。晴天的时候，她忧虑小女儿的雨伞卖不出去；雨天，她又担心大女儿的鞋店没有顾客。
和尚听后便劝慰老婆婆，教她在晴天时想着大女儿，相信她的鞋店顾客盈门；雨天的时候就想想小女儿，因为小女儿的雨伞一定供不应求。
从此以后，老婆婆便不再哭了，而且时常露出笑容。
我们认为，不管遇到什么事情，都应该选择正面思维。
前不久，一家大公司准备进行裁员。在同一部门，两位女职员同时失去工作。一个叫高红的职员很愤怒，因为她认为，自己本来应该被提升而不是被裁员，她因此患上了忧郁症，她认为失去工作她就失去了价值。另一个叫李黛的职员却很开心，一副无所谓的样子，因为她本来就不喜欢这份工作，正准备找份新工作。
为什么同样一件事对不同人产生不同的影响呢？
当然，上述二人的处境不同，因此失去工作会引起不同的情感反应。但情感反应的不同并非完全取决于处境。主要取决于每个人对处境的不同理解，即是否有正面的心态。
还有一个寓言；
一个乞丐很早上路了，当他把米袋从右手换到左手，正要吹一下手上的灰尘时，一颗大而晶莹的露珠掉到了他的掌心。
乞丐看了一会儿，把手掌递到唇边，对露珠说：“你知道我将做什么吗？”
露珠说：“你将把我吞下去。”
乞丐说：“看，你比我更可怜，生命全操纵在别人手中。”
“你错了，我不懂什么叫可怜。我曾滋润过一朵很大的丁香花蕾，让她美丽地开放。现在我又将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸运，我此生无悔了。”
乞丐停住了脚步，似乎受到了某种启发。
每个人都应该学会正确的思维方式。
一个村庄。坐落在山坳里，老是遭受火灾。虽然采取了多种措施，仍然改观不大。
一天，一位智者来到村庄，众人向他讨教普度众生的办法。他说，你们何不搬到别的地方去住？何苦一定要在原地“与天奋斗”？
听了他的话，村庄搬迁了。从此，村民付出同样的劳动，却得到了更多的收获，过上了完全不同的日子。
一则寓言说，谁能解开奇异的“高尔丁死结”，谁就注定成为亚洲王。所有试图解开这个复杂怪结的人都失败了。后来轮到亚历山大，他想尽办法要找到这个结的线头，结果还一筹莫展。
他说：“我不能跟在别人后面亦步亦趋，我要建立自己的解结规则。”
于是，他拔出利剑，将结劈为两半。他找到了解结的新路子，因此成了亚洲王。
一个人，在人生的各个阶段，难免遇到各种不如意的事，而且并不是所有的问题都可以有良好的解决方法，可是人们可以选择如何面对这些事，而且会得到不同的结果，这就是思路不同所带来的。
正面心态，越移思维，对于任何人来说，都是至关重要的。任何人都应该并且可以拥有积极、正面、向上的心态，并且用这种心态去思考自己面临的问题。
你能选择的只有成功
这里有一个很着名的故事：这个故事的主人公曾经担任美国田纳西州州长；届满谢任之后，弃政从商，成为世界500家最大企业之一的公司总裁，成为全球赫赫有名的成功人物。
可是她小时候的遭遇却不堪回首：
1920年，她出生在美国田纳西州的一个小镇上，是一个私生子，妈妈给她取了个小名叫小芳——按照美国人的习惯，一个人不仅要有名，还必须有姓，可是她没有父亲，所以只有小名。小芳慢慢懂事了，发现自己与其他孩子不一样：没有爸爸。
不少人都对她投来歧视的目光，小伙伴们也不愿意跟她一起玩。她不知道这是为什么，感到十分伤心——她是无辜的，而现实却严酷的。任何人都知道，什么东西都能选择，父母不能选择，所以有些“无聊之辈”说“自己是父母玩乐的产物”。
小芳不知道自己的父亲是谁，一直跟妈妈相依为命。
上小学以后，她受到的歧视并没有因此减少，很多人还是用冰冷、鄙夷的眼光看她，认为她是没有教养的孩子……
在别人的心理暗示下，她自己也不断地对自己进行心理暗示，因而变得越来越懦弱——自我封闭，逃避现实，不愿意与人接触。变得越来越孤独……
小芳最害怕的事情就是跟妈妈一起到镇上的集市去。因为她总能感到有人在背后指指戳戳，窃窃私语：“就是她，那个没有父亲，没有教养的孩子！”
13岁那年，镇上来了一个牧师，她的一生从此开始改变了：母亲对小芳说，这个牧师是个好人。
一到礼拜天，别的孩子便跟着父母，手牵手地走进教堂去。她很羡慕，就无数次躲在教堂的远处，看着这些人高高兴兴地从教堂里出来，而她只能通过聆听教堂庄严神圣的钟声和偷看人们面部表情去想像神奇教堂里发生的事情……
一天，等其他人都进入教堂以后，她终于鼓起勇气，偷偷地溜了进去，躲在后排注意倾听——
这位牧师正在说：
过去不等于将来：如果过去成功了，并不等于将来就可能成功；如果过去失败了，也不等于将来就要失败。过去的成功或失败，都只是过去的事情，将来能靠现在来决定的。每个人都应该面对现实，重视现在。现在干什么，选择什么，就决定了我们的将来是什么！
失败了不要气馁，成功了也不要骄傲。成功和失败都不是最终结果，都只是人生过程的一个事件，一段经历，一朵浪花。在这个世界上，不会有永恒成功，也没有永远失败。
小芳的悟性很强，她渴望情感，牧师的话深深地震动了她——她感到一股暖流在温暖着她那冷漠、孤寂的心。但是她马上提醒自己：“我必须马上离开，趁别人还没有发现自己的时候，赶快走。”
有了第一次，就会有第二次、第三次、第四次、第五次——这就是她最喜欢干的事情。
她每次都是偷听，牧师几句激动人心的话是很难阻止别人的冷眼的，因为她懦弱、胆怯、自卑，认为自己没有资格进教堂——她认为自己跟别人不一样。
