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第17章 道家篇(3)

得赦之后,孟尝君可不敢等两天,立刻就率领手下人连夜骑马向东快奔。到了函谷关正是半夜,按秦国的规定每天鸡叫才开门,正在大家犯难的时候,一连串的鸡叫声响起。原来有个门客会学鸡叫。虽然士兵觉得奇怪,但是也只能开门放行。这样等到天亮秦昭王知道的时候,孟尝君早已走远。

孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。

老子的这句话是说,每个人都有闪光点,这世界上没有没用的东西。有些同学学习成绩不如别人,就产生了自卑心理。总觉得自己这也不行,那也不是,一无是处。其实你身上也有别人没有的优点,只不过你自己不觉得或者没有发现而已。

孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士,从而大难不死,也许这两个帮忙的人别的不如别人,但是他们学鸡叫、学狗盗的本领是其他人所没有的。

这个故事还说明了另外一个道理,那就是一个朋友一条路,一个朋友一盏灯。我们要善于结交朋友,并发现对方身上的闪光点,从朋友身上学习自己不足的东西,同时互相帮助。

059知人者智,自知者明

要义简析:能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。

启迪故事:

齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂,与他同住一城的徐公也是一表人才。一天早晨,穿戴整齐的邹忌信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确很好,于是随口问妻子自己和徐公谁漂亮,妻子肯定地回答是他。邹忌不太相信,于是又问他的妾,结果也得到了同样的回答。第二天,家里来了客人,他又想起那件事情,于是又问客人,结果客人依然说是他。

虽然三次都得到了同样的答案,但是他还是不太信。恰巧过了一天,徐公登门拜访。邹忌一眼就被徐公那气宇轩昂的形象怔住了,他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论,他偷偷从镜子里面看看自己,再调过头来瞧瞧徐公,结果更觉得自己长得比徐公差。

晚上,邹忌躺在床上,反复地思考着这件事连带三个人的回答,最后得出结论,妻子说他美,是因为偏爱他;妾说他美,是因为害怕他;客人说他美,是因为有求于他。

人们常说“旁观者清,当局者迷”,也就是说身处事件当中就很难看清事情真相,反倒是旁观的人会看得很清楚。对待事情这样,对待人也是一样,看别人的优缺点总是很清楚,但是对于自己总是容易犯迷糊。

生活中,很容易在别人的驳论声中,或者别人的甜言蜜语、歌颂声中迷失自己,迷失方向。为了正确的前进,为了不犯错误就要时刻保持清醒,对自己有一个全面的,正确的认识,这样面对问题,面对争议才能正确的对待。就像邹忌一样,看清了事实,清楚了自己,才看清楚了每个人对自己赞美的真正意图。

060胜人者有力,自胜者强

要义简析:能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强。

启迪故事:

张海迪原本是一个活泼可爱的正常女孩子,但是在5岁的时候却因脊椎血管瘤导致瘫痪,从此她再也不能继续跳舞,甚至不能上学,这对于一个小姑娘是多么残忍的一件事情。但是她并没有自我放弃,而是开始了她独特的人生历程。

一边与病魔斗争,一边在家自学。通过自己的努力她不仅完成了中学课程,又自学了大学英语,还学习了日语、德语和世界语,翻译了16万字的外文着作和资料。除此之外,她还自学了实际中医学书籍和医科院校的部分材料,向有经验的医生请教,学会了针灸等医术。为了对社会有所共献,她曾给农村孩子当过老师,还用学到的医学知识和针灸技术为群众无偿治病。

她以残疾之躯,完成了许多健全人都无法做到的事情,因此被誉为“中国的‘保尔’”。

战胜别人需要凭借自我的力量、智慧,但是战胜自己往往依靠的是意志。常言说,人最大的敌人是自己,这是不无道理的。因为外面的敌人容易了解、容易防备,反而是自己不容易认识自己,不容易明白,不容易控制处理。

张海迪虽然深受病魔折磨,但是她没有因此而消沉,而是以自己的毅力和病魔斗争。身残志坚是对她最好的形容,她凭借意志不仅像常人一样学习,甚至比常人更出色。

同学们在学习生活中,要想有所成绩,就要克服自己的缺点,战胜自己的惰性,相信这样做的话,胜利就离自己不远了。

061将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故

强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,

必故与之

要义简析:想要收敛它,必先扩张它;想要削弱它,必先加强它;想要废去它,必先抬举它;想要夺取它,必先给予它。

启迪故事:

有一天,风和太阳看见一位老农在田地里劳动,它们就想来一次力量的较量——看谁的力量大。比赛的标准就是,谁能把老农的衣服脱下来,就证明谁的力量大。

风使尽全身的力气,呼呼地刮着,希望能把农夫的衣服吹下来,可是它越使劲,农民把衣服裹得越紧。最后风只有灰溜溜地败下阵来。

风退场后,太阳出场了,他用自己温暖的光辉,轻轻地抚摸农夫的身体,而且愈来愈亲切,此时农夫满身是汗,主动地把衣服脱下来。最后太阳获得了胜利。

这就告诉我们柔弱的东西里所蕴含着的力量,往往富于韧性,而且具有很强的生命力。相反,看起来似乎强大刚强的东西,往往由于它的张扬外露,而达不到想要的结果。

就像在比赛中,风的威力很大,但是由于它的外露和强硬,反而适得其反;而太阳以柔弱的光亲切的贴近老农,反而让老农自动地脱掉了衣服,从而达到了自己的目的。

在生活学习中,在为人处事中,低调一些比高调外显更容易达到自己想要的结果。

062道常无为而无不为

要义简析:道永远是顺应自然而无所作为的,却又没有什么事情不是它所作为的。

启迪故事:

别想着“股神”巴菲特对于下属管的多么严格,自己又会多么的忙碌紧张。其实这位亿万富翁就像是个甩手掌柜,他敬电脑而远之,让手下的经理们自行其是。数十年来巴菲特一直依靠直觉来经营他的伯克希尔·哈撒维公司。在公司,巴菲特一天的大部分时间都待在自己那间没有电脑的办公室里,他迅速地做出投资决策,不像其他投资公司一样,一定要例行决策会议、听取顾问们的建言献策。除此之外,他还摒弃常规,不要求手下的经理们经常向他汇报工作。他偶尔会给自己的经纪商打电话,下达动辄上亿美元的股票交易指令。但是就是这样,他常常却获得丰厚的投资回报。

老子在这句话中说明,无为的方式看似无为,其实是可以办很多事情于无形中。以一种轻松自然的形态反倒可以激发无穷的创造力。瑞士一个钟表匠就通过他制作钟表的亲身体会断言:“金字塔的建造者,绝对不会是奴隶,应该是一批欢快的自由人!”因为只有欢快的自由人才能发挥自己的潜能,才能创造出如此精细、天衣无缝的工程。

故事中巴菲特就是以一种无为的方式给大家一种环境,给自己一种心境,创造了丰厚的财富。所以在生活中不必要强制别人、强制自己,而是要让大家、让自己充分地发挥自我的良知良能,自觉地按良心办事,不要违背自己的良心。

063是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,

不居其华

要义简析:识时务的人在前人经验的基础上要进一步探索更深层次的奥秘,而不能邯郸学步只知道表皮的东西。因此要去其糟粕取其精华。

启迪故事:

隋炀帝一心想建立千秋伟业,却因不考虑国情民意,倒成了千古笑柄。

当时隋朝与西域商人在张掖经常进行贸易,当时黄门侍郎裴矩上书隋炀帝开发经营西域,这一主张激发了隋炀帝建立像秦始皇和汉武帝那样功绩的强烈欲望。但是,隋炀帝只看到了别人的成就,却没有吸取经验,因此,所做的是赔本的买卖。好大喜功,贪慕虚荣,白白地浪费了国家巨大的财富。

他用金钱引诱西域的商人前来贸易,还命令西域商人所经过的地方郡县要殷勤招待,西域商人走的时候还要给予很多的赏赐。公元610年的正月,隋炀帝在洛阳大演百戏来招待西域商人,前后达一个月之久。洛阳的店铺都用帷帐装饰,让西域的商人们免费吃饭,免费住宿。这根本不是平等的贸易,而是借贸易之名炫耀自己的文治武功。

这样的做法耗费了巨额钱财,百姓因此也负担剧增。有人将其与商纣王、秦始皇并称为暴君。而他最终在农民大起义的打击及臣下兵变下,自缢于扬州。

这个故事给我们的启示就是做事情要善于吸取别人的经验,不要只看到别人的成绩而忽略方法和教训。隋炀帝就是因为只看到别人的丰功伟业,而忽略了从别人建立功勋的过程中吸取经验,盲目的奔着结果而去,导致最终事件的发展违反了他的最初意愿,使他成为人民的公敌,最终亡国自缢。

作为青少年,其主要任务是学习,在学习的过程中也要学会吸取教训,注意汲取别人的经验为己所用,但是也不能只停留在表面,而要懂得筛选和过滤。

064故贵以贱为本,高以下为基

要义简析:贵人以贱人为根本,高官以下民为基础。

启迪故事:

孔府宴酒今天已经开始被人们淡忘了。但在1995-1997年,借助媒体力量,它从一家默默无闻的山东地方小酒厂一跃成为声名大振的全国性品牌,名气不亚于茅台、五粮液。虽然广告使该酒声名远播,但是在1995年夺得“标王”后,它们没有将广告带来的暂时效益用在技术创新和产品结构调整上,反而连续出现了几次战略失误。随着国内白酒行业的萎缩,孔府宴酒更是一路下滑。2002年,由于巨额负债,孔府宴酒不得不“零价”易主他人。

老子这句话的意思是,高贵是建立在低贱的基础上,官是建立在民的基础上的。没有基础就不会有上层建筑。

孔府宴酒之所以会由辉煌走向衰败,那就是因为它没有把握好基础——质量,作为一家生产酒的企业,酒的质量就是其存在的价值和基础。没有稳固的基础其他都是浮华,做再多宣传也会无济于事,因为没有基础的虚名是不稳固、不能长久的。所以要注重基础的力量和作用。学习中也是一样,没有扎实的基础要想取得好成绩几乎是不可能的,就算一两次取得好的成绩那也是巧合或者是运气。要想保持好的名次,取得好的成绩,就应该扎扎实实打基础。

065知者不言,言者不知

要义简析:

聪明的智者不多说话,而到处说长论短的人就不是聪明的智者。

启迪故事:

张岱的《夜航船》的开头有一个故事,讲到从前有一个僧人与一士子一同住在夜航船上。士子晚上高谈阔论,僧人觉得士子非常有才华,出于敬畏他蜷足而睡。

后来僧人听到士子说话有破绽,就问他:“请问相公,澹台灭明是一个人还是两个人?”士子说:“是两个人。”僧人又问:“那尧舜是一个人还是两个人?”士子说:“自然是一个人。”僧人于是笑着说:“这样说起来,那就先让小僧人伸伸脚。”

老子的这句话告诉我们知识渊博的人轻易不开口乱说,而夸夸其谈的人其实知之甚少,也就是俗语所说:“一瓶子不响,半瓶子晃荡。”真正精通的,不随便表达;而略知皮毛的,总喜欢滔滔喋喋,到处卖弄。

故事中士子夸夸其谈,但是却不知澹台灭明是一个人,尧舜是两个人,而造成了笑话。这就教育同学们在学习中要脚踏实地,步步深入,不断跃上新层次,活到老,学到老。不要浅尝辄止,自满自夸、固步自封,不求上进,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”

066图难于其易,为大于其细

要义简析:解决难题要从易处着手,成就大事要从小处着手。

启迪故事:

在管理中一般人都奉行抓大放小的原则,而橡胶大王王永庆则有句名言:追根究底,点点滴滴求其合理化。

有一次,他发现公司的财务报表中有一些重复的内容,于是就组织有关专家重新设计,清理重复或者无用的内容,这样使报表少了两页纸,除此外,他还与幕僚一起对公司的各式表单进行全面检查,发现一种名叫“制造通知单”的表单,有些名不符实。因为这个表单,乍听起来似乎是通知下属制造某种产品的单据,但实际上是顾客向台塑订购产品的“订单”。于是他们就改为“订制通知单”。

他就是通过自己这样一切从小事做起,从点点滴滴做起,使得台塑集团成为世界上成本控制最好的公司之一。

老子的这句话告诉人们做事情可以化繁为简,化难为易,从点滴入手,只有懂得了让难事不难,大事不大的方法,才能成功。点点滴滴小事看起来小,但是汇合起来,就能转化成巨大的效益。王永庆的公司能够成功地控制成本,就是能够长期从点滴要求的结果。

而学问,原本就是由一点点的知识、经验、智慧构成的,看起来一下子很难做到,但是只要我们从小处做起,从容易的地方做起,一点点的积累,自然就能成为学问家。

067合抱之木,生于毫末;九层之台,

起于累土;千里之行,始于足下

要义简析:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来。

启迪故事:

有一只新组装好的小钟被放在了两只旧钟当中,一同工作。其中一只旧闹钟不无担心的对小闹钟说:“刚开始工作,我怕你走完3200万次后会吃不消。”

“天啊!3200万次!”这对于小闹钟来说简直就像是个天文数字,让它吃惊不已,“我尽然要做这么大的事?办不到,办不到,我肯定没办法办到。”

另一只旧钟温和而又肯定地说:“别听它胡说八道。不用害怕,你只要每秒钟滴答摆一下就行了。”

“天下哪有这样简单的事?”小钟将信将疑,“如果这样,我就试试吧。”

于是小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下,这样在不知不觉中,一年就过去了,小闹钟也在轻松中摆完了3200万次。

老子的这句话形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的。同时也告诫人们,无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,持之以恒的耐心。

就像小闹钟一样,面对那么多次的摆动,也许看起来是一件很不可思议的事情。但是只要坚持再坚持,其实从量变到质变,只是一个积累的过程。

学习也是一件任重道远的事情,要想一口吃成个胖子是不可能的事情,所谓“贪多嚼不烂”但是只要一步一个脚印踏踏实实地去学,那么经过一定的积累就一定会达到理想的效果的。

068善为士者,不武;善战者,不怒;

善胜敌者,不与;善用人者,为之下

要义简析:真正的勇士不会杀气腾腾,善于打仗的人不用气势汹汹,神机妙算者不必与敌交锋,善于用人者甘居于人之下。

启迪故事:

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