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第5章 忍可保身,强争无益(1)

明哲保身,就是要明白忍的道理。忍可保身避祸,强争无益,一忍消除百般烟雾,机遇来临,自然阴霾尽散,苦尽甘来。

1.忍耐是一把保护伞

忍耐的人生有时不免寂寞,而寂寞是生命经历的一种,是提升自己的源泉,必须在忍受寂寞中体悟人生境界,才能走出平凡。忍耐是人生的一把保护伞,要时时记得将它带上。

大千世界,每个人都不甘平庸和寂寞,都想有一番惊天动地的作为。当你遭遇挫折时候,也许你会抱怨上天没有给你一个良好的机会,自己的运气又佳,于是可能从此消沉下去,甚至一蹶不振。

其实,当你怀才不遇的时候,一定要泰然处之,要利用自己的聪明才智去寻找新的机遇,而不要怨声载道地埋怨别人。上帝对每个人都是最公平的,许多机遇就在我们每一个人的身边,只是你没有抓住罢了。失去机遇固然可惜,但因为失去机遇就自甘于人后那就更不可取了。要想成功就要积极努力地变不遇为遇,这也是最好的忍耐。

有时候,你虽然有了机遇,却又遇到不顺心的事、不公平的对待,于是就产生了不满情绪。有了不满情绪就要发泄出来,这样才觉得心中畅快无比,可是这样做反而让情况变得异常糟糕。

冷静地对待自己的不利处境,把它看成是对自己毅力、品德、品质的综合考验,不要让自己时刻处在风口浪尖之上,这是能够忍耐住不平之气的关键。

不这样看待问题,就会觉得自己受了莫大的委屈,干什么事情都将患得患失、争名争利;更有可能因不能忍耐一时的不平、不满而发泄出来,鲁莽地冲撞周围的人,结果导致了众人纷纷弃你而去。连这样最起码的人际关系都无法处好,又谈得到干什么大事业呢?只有忍耐克制自我的欲望,才能最终获得胜利。

有时候,如果要想有所作为就得适时地表现自己,但不是去图私利、图盛名。争名只能给自己带来更多的烦恼,因为得不到名,得不到利,自然愤愤难平,弄不好要口出诽谤之词,惹来是非,行动中图一时之痛快,自以为得计,其实失去的远远要比得到的多得多。

这也就是古人讲的“小不忍则乱大谋”。历史上因图小利而招致大祸的例子比比皆是,我们应该记住这样的教训。

一个人选择好正确的道路,就要采取忍耐克制的态度对待所遭遇的困难,不屈不挠地向着目标奋进,那时候什么委屈、不平和愤懑都不在话下,心中有的只是奋斗后成功的愉悦。

人生需要沉稳与忍耐,爱因斯坦认为自己与普通人最大的区别,就是能够把散落在草垛里的针全部找出来,这是一种何等的耐性啊!

忍耐的人生有时不免要甘于寂寞,寂寞是生命的经历的一种,是提升自己的源泉,成功者正是在此种忍耐寂寞的跋涉中走出了平凡的世界,让自己最终走入了不平凡。忍耐是一把保护伞,要想在人生的旅程中免遭伤害,就必须带上它。

2.不忍偏激性格,终会败走麦城

固执和偏激从来都不是有主见。为人处世,坐井观天,刚愎自用妄自尊大,不见窗外,是注定要吃大亏的。“要看银山拍天浪,开窗放入大江来。”把偏执当做英雄气概和真理至死不悟,只能是自取灭亡,亡身败家。

性格或情绪上的偏激,是做人处世一个不可小觑的缺陷。三国时代,美髯公汉寿亭侯关羽,过五关,斩六将,单刀赴会,水淹七军,是何等英雄气概。可是他致命的弱点就是刚愎自用,固执偏激。当他受刘备重托留守荆州时,诸葛亮再三叮嘱他要“北据曹操,南和孙权”。可是,当吴主孙权派人来见关羽为儿子求婚时,关羽一听大怒,喝道:“吾虎女安肯嫁犬子乎!”总是看自己“一朵花”,看人家“豆腐渣”,说话办事不顾大局,不计后果,导致了吴蜀联盟的破裂,最后刀兵相见,关羽也落个败走麦城、被俘身亡的下场。人家来求婚,同意不同意虽然在你,但是怎能出口伤人、以自己的个人好恶和偏激情绪对待关系全局的大事呢?假若关羽少一点偏激,不意气用事,那么,吴蜀联盟大约不会遭到破坏,荆州的归属可能也是另外一种局面。关羽不但看不起对手,平时也不把同僚放在眼里,名将马超来降,刘备封其为平西将军,远在荆州的关羽大为不满,特地给诸葛亮去信,责问说:“马超能比得上谁?”老将黄忠被封为后将军,关羽又当众宣称:“大丈夫终不与老兵同列!”目空一切,气量狭小,盛气凌人,其他的人就更不在他眼里,一些受过他蔑视侮辱的将领对他既怕又恨,以致当他陷入绝境时,众叛亲离,无人救援,促使他迅速走向败亡。

现实生活中,凡不能正确地对待别人的,就一定不能正确地对待自己。见到别人做出成绩,出了名,就认为那有什么了不起,甚至想尽千方百计诋毁贬损别人;见到别人不如自己,又冷嘲热讽,借压低别人来抬高自己。处处要求别人尊重自己,而自己却不去尊重别人。在处理重大问题上,意气用事,我行我素,主观武断。像这样的人,干事业、搞工作,成事不足,败事有余,在社会上恐怕也很难与别人和睦相处。

偏激的人看问题总是带着有色眼镜,以偏概全,固执己见,钻牛角尖,对别人善意的规劝和平等商讨一概不听不理。偏激的人怨天尤人,牢骚太盛,成天抱怨生不逢时,怀才不遇,只问别人给他提供了什么,不问他为别人贡献了什么。偏激的人缺少朋友,人们交朋友喜欢意气相投,都喜欢结交饱学而又谦和之人,老是以为自己比对方高明,开口就梗着脖子和人家抬杠,明明无理也要搅三分,谁愿和这种人打交道呢?

所以偏激的人大多人缘很差。

一个人有主见,有头脑,不随人俯仰,不与世沉浮,这无疑是值得称道的好品质。但是,这还要以不固执己见、不偏激执拗为前提。无论是做人还是处世,都不能坐井观天,一叶障目,把自己的偏见当成真理至死不悟,如果不认真纠正这种“关羽遗风”,就很有可能会使自己误入人生的“麦城”而转不出身来。

3.忍得性子,控制好情绪

人的情绪有时候像水,会产生波动,有时波动会显示在脸上,悲则哭,喜则笑,让人一眼便知他心里的动态。其实,做人要学会控制情绪,宠辱不惊,喜怒内敛,才能防止因为一时的激动情绪而做出失礼的事情来,并在别人心目中留下“沉稳、可信赖”的形象。

控制情绪,就要善于忍耐人生中的一些挫折和不公。春秋末年,越国国君勾践在与吴国交战时被吴王打败,被俘后屈服求和,成为吴王的马夫。他以惊人的忍耐力,把愤怒和复仇的怒火深藏心底,卧薪尝胆,刻苦图强,任用范蠡、文仲等人,整顿国政,十年生产和积累,终于转弱为强,灭亡吴国,继而又在徐州大会诸侯,成为霸主,传为千古佳话。

勾践忍一时之怒气,才得以成十年后的大业,若他当时怒发冲冠,恐怕早被吴王杀死,成就鬼业了。

成功的领袖、领导,都善于控制自己的情绪,忍耐性子。掌握自己的心态,约束自己的言行。无论受到什么刺激,他们都能保持沉着、冷静。必要时能节制自己的愤怒与悲伤,忍受身心的苦痛与不幸,克制自己各种不利于大局的情绪,表现出高度的自律和自制,在待人接物上做到忍让克己。

在平常生活中,善于控制情绪的人会更受人欢迎,更受人尊重。有些人易冲动,控制不了自己的情绪和行为,稍遇到刺激,便兴奋不已,易于激动,处理问题冒失、轻率,好意气用事,不顾后果。这种人,谁都不喜欢。谁都不会与他分享得失、荣辱,谁都不会同他共事,谁都不会让他帮忙做事。

潮起潮落,冬去春来,日出日落,月圆月缺,花开花谢,草荣草枯,自然界万物都处在循环往复的变化中。做人也不例外,情绪会时好时坏,受各种干扰,但我们要学会控制自己的情绪。因为,昨天的欢乐会变成今日的哀愁,今天的悲伤又转为明日的喜悦,福祸相依。

弱者让思绪控制行为,强者让行为控制思绪,我们要学会与自己的情绪对抗,学会忍耐环境的不顺,学会克制自己。

纵情得意时,要忍住狂妄,想想对手的强悍;悲伤恐惧时,要开怀大笑着努力向前;自以为是时,要忍住自大,知道山外青山楼外楼;自卑沮丧时,要忍住忧郁,换上新装引吭高歌;出离愤怒时,要忍住冲动,想到愤怒的后果,耐心地听别人解释;病痛哀伤时,要忍住伤痛,记起天下那些生来残缺的身体,想想明日仍会升起的太阳。

学会控制自己的情绪,才能真正成为自己的主人,也同时向许多优秀的品质靠近:坚强、理智、沉稳、乐观、有远见……

只有先成为自己的主人,并具备这些能给人力量、支持、鼓舞和喜悦的品质,才能成为别人和朋友所爱、所敬、所信任的人。

4.以忍护身图大计

宋代大诗人苏洵曾经说过:“一忍可以制百辱,一静可以制百动。”这就是说忍的作用抵过千军万马,可以说是“忍小谋大”的策略。

战国时,齐国攻打宋国,燕王为表示联盟之意派张魁作为使臣率领燕国士兵去帮助齐国。齐王却杀死了张魁。燕王听到这个消息后,非常气愤,连忙召来手下文武官员说:“我要立即派军队去攻打齐国,给张魁报仇。”

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