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第8章 民族·地理(3)

凡是太阳能照射到的地方就叫阳。山的南面、水的北岸都是太阳能直接照射到的地方,都是向阳面,因此山南、水北称阳。山北,水南称阴。华阴就是指华山北,洛阳是指洛水以北,以此类推。

省市名称一诗

周恩来同志曾把我国30个省市自治区的名称,编成一首七言诗:两湖两广两河山,五江云贵福吉安,四西二宁青甘陕,还有内台北上天。诗的首句指的是湖北、湖南、广东、广西、河南、河北、山东、山西;第二句指的是江苏、浙江、江西、黑龙江、新疆(谐音)、云南、贵州、福建、吉林、安徽;第三句指的是四川、西藏、宁夏、辽宁、青海、陕西;末句指的是内蒙古、台湾、北京、上海、天津。这里还没包括后来所设的海南省和重庆市。

我国历代的都城

商(后期):殷(今安阳)

西周:镐京(今西安西南)

东周:洛邑(今洛阳)

秦:咸阳(今西安咸阳)

西汉:长安(今西安)

东汉:洛阳

三国:魏:洛阳

蜀:成都

吴:建业(今南京)

西晋:洛阳(今洛阳)

东晋:建康(今南京)

隋:大兴(今西安)

唐:长安(今西安)

北宋:东京(今开封)

南宋:临安(今杭州)

西夏:兴庆府(今银川)

辽:上京(辽宁巴林左旗)

金:中都(今北京开封等地)

元:大都(今北京)

明:北京

清:北京

“六大古都”与“七大古都”

“六大古都”通常是指:西安、洛阳、北京、南京、开封和杭州。

据记载,在“六大古都”中,被各朝代作为都城次数最多的是洛阳,包括作为陪都在内,共有十九次。其中作为都城的是东周、东汉、三国魏、西晋、北魏孝文帝之后、隋炀帝时期、北周、五代时期的唐;作为陪都的是西周、新莽、唐、五代、梁、晋、汉、周、北宋、金宣帝之后,公元23年绿林军起义所立的更始帝,也建都在这里。

西安据记载约有十七次被作为都城:西汉、新、东汉献帝初、西晋愍帝、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐、东汉、三国魏、五代唐以此为陪都。另东汉末绿林、赤眉和唐末黄巢及明末李自成均在此建都。

南京在记载中,被作为都城大约共有十次,依次为三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈、五代南唐、明太祖、太平天国、中华民国。

北京被作为都城大约也有十次:春秋战国时是燕国都城;东晋时的西燕、唐代安史之乱时的大燕曾以此为都;辽时为陪都,叫燕京;金时建都,称中都;元时为大都;明、清时通称北京;中华民国初期及中华人民共和国也建都这里。

开封先后七次被作为都城:战国时魏国之都,称大梁;五代梁、晋、汉、周;北宋;以及宣帝以后的金。

杭州先是五代十国的吴越之都,后来是南宋王朝的都城,称临安府。

除了“六大古都”外,有的又把安阳(殷商都城,即殷墟)加上,称“七大古都”。又有的加上秦代的咸阳,称“八大古都”。

我国部分城市雅号

蓉城、锦城——四川成都市

榕城-福建福州市

牡丹城-河南洛阳市

花果城-山西临汾市

油城-甘肃玉门市

盐城-四川自贡市

锡都-云南个旧市

煤都-辽宁抚顺市

酒城-四川泸州市

纺织城-陕西咸阳市

英雄城-江西南昌市

龙城-山西太原市

瓷都-江西景德镇市

汽车城-吉林长春市

雨城-四川雅安市

花园城-浙江杭州市

刺桐城-福建泉州市

钢都-辽宁鞍山市

烟城-河南许昌市

日光城-西藏拉萨市

泉城-山东济南市

水城-江苏苏州市

江城-湖北武汉市

冰城-黑龙江哈尔滨市

羊城、花城-广东广州市

塞上煤城-宁夏石嘴山市

镍都-甘肃金昌市

青城-内蒙古呼和浩特市

春城-云南昆明市

山城-重庆市

瓜果城-甘肃兰州市

草原钢城-内蒙古包头市

化学城-吉林吉林市

雄伟的五岳

五岳是我国五大名山,即:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

东岳泰山,古称岱山,春秋时改称为泰山,位于山东泰安城北。泰山山势磅礴雄伟,山峰突兀挺拔,有“五岳之长”的称号。

西岳华山,位于陕西华阴县城南,雄伟非凡,以奇挺险峻而冠天下,故有“自古华山一条路”的说法。华山主峰落雁峰,海拔2200米。华山名胜很多,自山麓至山顶,庙宇古迹,天然奇景,处处可见。

南岳衡山,在湖南中部衡阳盆地北缘,有“五岳之秀”的美称。山势雄伟俊秀,盘纡数百里,大小山峰72座,以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石禀五峰为著,主峰海拔1290米。相传舜帝南巡和夏禹治水均到过这里。藏经殿之俊,方广寺之深,水帘洞之秀,祝融峰之高,堪称“南岳四绝”,为游人所向往。

北岳恒山,亦叫太恒山,又名元岳,位于山西深源县城南。主峰玄武峰海拔2017米,有朝殿、会仙府、九天宫、悬空寺等楼台殿宇。

中岳嵩山,在河南登封县境内,由太宣山和少室山组成。东西绵长约60公里,古称外方。夏禹时称嵩高、崇山,西周时称岳山。主峰玉塞山海拔1512米,名胜古迹星罗棋布。著名的胜迹有北魏嵩岳寺塔、少林寺、中岳庙、嵩阴书院及许多古文化遗址,均为游览胜地。

四川为何称“天府之国”

四川被誉为“天府之国”已有2000多年的历史。“府”在古文里有“聚”和“藏”的意思,以后人们把聚财富的地方也称作“府”。

早在秦、汉以前,以重庆为首的巴国和以成都为中心的蜀国(简称巴、蜀),因土地肥沃,物产丰富,地形险恶,被誉为“天府”,在古人的心目中,这就是“天聚”、“天赐”的意思。用“天府”二字喻巴、蜀,初见于史书《战国策·秦策一》,苏秦对奏惠王说:“大王之国,西有巴、蜀、汉、中之利”,“田肥美,民殷富”,“沃野千里”,“此所谓天府”。

“上有天堂,下有苏杭”的由来

“上有天堂,下有苏杭。”这一谚语广为传诵。苏杭之所以被人并称“天堂”,一个重要原因是名胜古迹、风景园林多而且美:杭州主要以湖山胜,苏州则主要以园林胜。

唐代大诗人白居易似乎是“苏杭比较论”的始作俑者。他既当过杭州刺史,又当过苏州刺史,其《咏怀》开篇第一句就是“苏杭自昔称名郡”,也就是把自昔以来的这两个名郡相提并论、等量齐观。而宋代范成大在《吴郡志》中写道:“谚曰:‘天上天堂,地下苏杭。’又曰:‘苏湖熟,天下足。’湖固不逮苏,杭为会府,谚犹先苏后杭……”

元代,“天堂”之谚进入了《双调蟾宫曲·咏西湖》:“西湖烟水茫茫,百顷风潭,十里荷香。宜雨宜晴,宜西施淡抹浓妆。尾尾相衔画舫,尽欢声无日不笙簧。春暖花香,岁稔时康。真乃上有天堂,下有苏杭。”明代苏州才子唐寅写《江南四季歌》,第一句就是“江南人住神仙地”。所谓“神仙地”,也可视作“天堂”的同义词。

现代作家曹聚仁在《吴侬软语说苏州》中写道:“‘上有天堂,下有苏杭,杭州西湖,苏州山塘。’前天晚上,杨乃珍琵琶一响,呖呖莺声,唱出了七里山塘的风光……”

以上一系列描述具体、形象生动的诗文,可看作是“上有天堂,下有苏杭”的历史注脚。

“桂林山水甲天下”

“桂林山水甲天下”这句话的成文,有着一个漫长的历史过程。最早赞美桂林山水的文字,是南北朝时宋文帝元嘉初年(公元424年)诗人颜延之的“未若独秀者,峨峨郛邑间”。只是着眼独秀峰,没有提到水。唐代杜甫的“宜人独桂林”,一个“独”字把桂林与外地作了比较。到了宋代嘉祐七年,广西转运使李师中说:“桂林天下之胜,处兹山水……”第一次在“天下”的范围内去说桂林。以后,类似的说法逐渐增多。如张洵的“桂林山水冠衡湘”,邓公衍的“桂林岩洞冠天下”,曾几的“江山清绝胜中原”,张孝祥的“桂林山水之胜甲东南”,等等。到了南宋乾道、淳熙年间,曾行桂林地方官的诗人范成大,写下了“桂山之奇,宜为天下第一”的赞语,把对桂林山水的评价提高到一个前所未有的高度。过了84年,南宋末年的李曾伯沿着范成大的思路,在《重修湘西楼记》中就直书“桂林山水甲天下”了。清代的诗人金武祥把“桂林山川甲天下”中的“川”字改为“水”字,就成了流传至今的名句:桂林山水甲天下。

城隍庙的由来

在中国,可以看到许多城隍庙,里面供着城隍老爷。每年,人们还会在特定的几个时间内祭拜城隍爷,赶庙会。那么城隍爷究竟是什么人呢?它是怎样逐渐发展而来的呢?

古代传说守护城池的神称为城隍,它是神鬼世界中的一城之主,它的职权范围相当于人世间的县官老爷。道教把城隍当做“剪恶除凶,护国保邦”之神,说它能应人所请,旱时降雨,涝时放晴,保谷丰民足。

据史料文献记载,早在三国时,即公元239年就有了城隍庙,其他地方并没有。后来,城隍庙才逐渐遍布全国各地。

城隍虽属道教之神,但历代帝王却多重视它的作用,屡次给以加封。后唐末帝李从珂封之为王,元文宗又封及其夫人。

城隍本无姓名,自宋代后多以殉国而死的忠烈封为本城城隍。《宋史·苏缄传》记载:“缄殉节于邕州,交州人呼为苏城隍。”

为何叫“九天”和“九泉”

“九天”与“九泉”这两个词在古诗词中屡见不鲜,如“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”、“冥冥九泉室,漫漫长夜台”。

“九”是个位数中最大数字,因此我国古代常用“九”表示多、大、极的意思。古医书《素问》中说:“天地之至数,始于一,终于九焉。”九天便是指高不可测的天空,极言其高;九泉便是指深不见底的地下,极言其深。

当然,关于“九天”还有其他的说法。例如古时认为“九”为阳数,天属阳,九天就是指上天。《淮阳子》则将天空分为东、南、西、北、东北、西北、东南、西南、中央九方,这称为“九天”。还有人将“九天”说成“九重”:即日、月、金、木、水、火、土五星为七重,二十八宿是第八重天,第九重天叫做“宗动天”。

“九泉”这个词也是有来历的。古代劳动者从打井的经验中获知:当掘到地下深处时,就会有泉源。地下水从黄土里渗出来,常常带有黄色,所以古人就把很深的地下叫做“黄泉”。古时有种迷信,认为人死后要到“阴曹地府”去,“阴曹地府”在很深的地下,于是就把“九”字和“泉”字相搭配,成为“九泉”。

我国48个名特产之乡

1.“茶乡”——湖北蒲圻县;

2.“葵乡”——广东新会县;

3.“桔乡”——浙江黄岩县;

4.“酒乡”——贵州仁怀县;

5.“当归之乡”——甘肃岷旗;

6.“黄酒之乡”——浙江绍兴;

7.“木耳之乡”——湖北房县;

8.“香蕉之乡”——广东新会;

9.“宣纸之乡”——安徽泾县;

10.“柞蚕之乡”——辽宁丹东;

11.“绿茶之乡”——安徽歙县;

12.“人参之乡”——吉林抚松县;

13.“枸杞之乡”——宁夏中宁县;

14.“椰子之乡”——海南省;

15.“李子之乡”——浙江桐乡县;

16.“乌枣之乡”——山东茌平县;

17.“柿子之乡”——陕西富平县;

18.“木瓜之乡”——云南大理县;

19.“榨菜之乡”——四川涪陵县;

20.“花炮之乡”——湖南浏阳县;

21.“瓷器之乡”——江西景德镇;

22.“苎麻之乡”——湖北阳新县;

23.“红松之乡”——黑龙江小兴安岭;

24.“玫瑰之乡”——山东平阴县;

25.“牡丹之乡”——山东荷泽县;

26.“银耳之乡”——福建古田县;

27.“矿泉之乡”——山东崂山县;

28.“红枣之乡”——山西稷山县;

29.“荔枝之乡”——广东增城县;

30.“密桔之乡”——江西南丰县;

31.“白果之乡”——广西兴安县;

32.“陶器之乡”——江苏宜兴县;

33.“毛竹之乡”——浙江安吉县;

34.“桂花之乡”——湖北咸宁县;

35.“大豆之乡”——黑龙江宾县;

36.“烤烟之乡”——福建永定县;

37.“黄芪之乡”——山西浑源县;

38.“杜鹃花之乡”——云南碧罗雪州;

39.“水仙花之乡”——福建漳州地区;

40.“骆驼之乡”——内蒙古阿拉善盟;

41.“口蘑之乡”——河北张家口市;

42.“江南蚕乡”——浙江海宁县;

43.“禽蛋之乡”——福建永定县;

44.“养兔之乡”——江苏吴江县;

45.“珍珠之乡”——广西合浦县;

46.“哈密瓜之乡”——新疆鄯善县;

47.“黄连之乡”——四川石柱县;

48.“蔗糖之乡”——福建仙游县;

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    人人道,贺濯阳是当今社会纯度最高的黄金单身汉,要智谋有智谋,要财富有财富,要长相有长相,要风度有风度,简而言之那就是要什么有什么。女人无限爱慕,男人无限嫉妒。哎,谁人知道他也很烦恼啊。“那个,如果你没什么事情的话,请向路边躺一躺,我还有急事!”这种人也能当老师?没看他满身是伤吗?难道他身上的血在她眼中是菜汤吗?上官云释,本少爷和你杠上了!片段一“少爷!少奶奶和夫人吵架了!”“吵就吵吧!婆媳问题自古就有,不吵才是古怪!下去吧!”贺濯阳对那人挥了挥手,便又将注意力放在文件之上。“少奶奶说了,要是你不去帮她的话,她明儿个就给你带绿帽子!那个送帽子的人绝对是……”管家的话还没传完,便看见自家少爷飞也似的跑了出去。片段二“哎呦!贺大哥,你就陪陪人家嘛!人家好不容易才见着你!”办公室里,刚刚送走瘟神的贺濯阳又开始头皮发麻!不是已经送走了吗?怎么又回来了?酝酿了好久才酿出笑容,这才抬头向门口看去,然后他傻眼了!上官云释媚眼如丝的走了进来!“老公啊!桃花运很盛嘛!嗯?”“呵呵呵……”贺濯阳干笑,很是讨好的笑道:“都是老婆照顾的好!”片段三“你就是黑道皇后?”贺濯阳瞪着眼前同样不可置信的上官云释,他眼中迷迷糊糊的小妻子,原来便是黑道人人闻风丧胆的黑道皇后。“你就是赤炎的国王?”上官云释非常受打击的看着自己老公,平时被他欺负欺负就算了,竟然敢……“哇……哇……”上官云释一下子蹲在地上哭了出来。“喂……好好的你哭什么啊?”“我被你欺压这么久,要是被别人知道了我丢不丢脸啊?我以后怎么带弟兄啊!……呜呜……”“……”推荐好友文文惹上豪门冷少龙妻凤夫王爷,王妃爬牆了师兄,你别跑强索妾欢长官,矜持一点总裁,轻一点
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。