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第15章 1用美德铺就通罗马的大路

第五章 道德:生命必须承受之重

第五章1用美德铺就通罗马的大路

商朝的时候,有一个国家叫孤竹,老国君非常喜欢自己的小儿子叔齐,所以在他将死的时候传旨将国家交予叔齐。但叔齐却不愿做这个皇帝,因为按照长子继位的传统,这个位子本来是他的哥哥伯夷的,所以叔齐就要伯夷继承父王的位子,并且为了不让伯夷为难,他偷偷地离开了自己的国家,去了别的地方。发现自己的弟弟走了之后,伯夷异常伤心,他已无意再做国君而是去找他的弟弟。经过千辛万苦,两兄弟终于重逢,并决定不再回孤竹国而是投奔周文王。但当他们到达那里的时候,文王已死。此时,文王的儿子周武王非但没有为自己的父亲披麻戴孝,反而用车载着父亲的牌位要去讨伐商纣王。叔齐和伯夷两人看到这样的场景非常生气,大声呵斥他不孝,遂即放弃了投奔文王的念头,进入山林隐居。但他们不吃周朝的粮食,因为周武王在他们眼里是不仁不义的,他们只拿山里的野菜充饥。有一天有人对他们说:“你们虽然没有吃周朝的粮食,但这满山的野菜也是周朝的啊。”所以后来他们连野菜也不吃了。直至饿死在山上,孔子说:“伯夷、叔齐真是古代的贤德之人啊。”

伯夷和叔齐是古代的大贤人,在平时的生活中,我们不用也没必要做到他们那样“不吃饭而活活把自己饿死”,但他们身上高贵的品德还是值得我们学习。那就是要孝,要懂得爱人,要把美德时时记在心上,落实到行动上,而不是仅仅挂在嘴上。

在法兰西,人们心中有个天神,他的名字叫齐达内。在众星云集的皇马俱乐部,人们说齐达内是唯一一个能在更衣室里大声说话的人,而在法国国家队,只要齐达内在场上,他自然而然就会成为球队的核心,即使拥有着亨利、特雷泽盖等众多明星,也依然要围绕齐达内来制定战术。

为什么很少有教练把齐达内放在替补席上,为什么即使其他队友球技卓越,齐达内也依然是球队的“魂”。单凭球技而自恃高人一等,是不能让球员甘心以你为中心的。齐达内到底凭什么被人称为天神、法兰西的魂?

2005年8月,法国足球队到了生死存亡的关键时刻,曾经的世界冠军如今要为明年能否出现在世界杯赛场上而苦苦挣扎。这个时刻,齐达内站了出来,在阔别国家队一年后这位三十三岁的中场老将又披上了蓝色战袍。三届足球先生得主、世界杯、欧洲杯、冠军杯,但凡有点分量的奖杯齐达内都拿遍了,作为一个足球运动员,他已经不需要在足球方面再向人证明什么了,但是他还是毅然决然地在国家队最需要的时候回来了。他不是不知道自己的能力不如以前,一旦法国没有出线会使他英名尽丧,他甘冒走下神台的危险来挽救法国队,就凭这一点他就足以成为其他球员的楷模,有这样胸襟的人才配称作“神”!牺牲个人利益而选择国家利益并不是每个球员都能达到的境界,齐达内选择了国家队,是因为他对国家的热爱,这足以让那些空有一身本领的人闭嘴!球技好并不能成为大家心中的神,球德才是最重要的。

只有这样,其他球员才可能心悦诚服地辅佐他,只有这样,别人才甘心为他做陪衬。

其实,什么是美德呢?美德不仅仅是指伯夷、叔齐的舍生取义,也指齐达内的这种为了集体的利益挺身而出的精神。他甘冒被人唾弃的危险,而脱下光亮的外衣,投入到营救团队的斗争中去。同生共死,患难与共,便是最大的美德。

如果有一天,你拥有美德这张通行证,那么你的人生就会熠熠生辉,你将由平凡走向成功,在美德面前,所有的不幸都会变得渺小,它不仅会让你得到物质上的成功,更会让你享有精神上的永恒。

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