道不尽的阎府
山西定襄河边阎府，当地百姓称“花园”。想当年，这里活似京城皇宫，平头百姓可望而不可即；解放后，虽然多家单位先后进驻于此，但百姓大抵可自由往来，便真成了名副其实的“花园”了。尤其改革开放之后这里兴了旅游，这“花园”便不仅是当地人的了。天南海北的人来了都可以进去逛，这一逛就逛出了名，成了晋北闻名遐迩的景点。
这逛阎府和看戏文差不多，懂行的看个门道，闲逛的图个热闹。那急猴儿般闯进大门就大呼小叫地打听阎锡山住哪院、五姑娘在哪屋的，就是专来看热闹的。在他眼里，阎锡山、五姑娘和关云长、杨家将也是差不了多少的，都是山西人的厉害祖宗。
而一些穿着光鲜的场面人物，逛“花园”心态就复杂多了，有探秘的，有揣摸的，有站在家训前细细品味的，有穿堂过屋暗暗慨然的。这还不止，前些年还有写状子上告的，站在院子中间叉了腰破口大骂的……瞅着这熙熙而来攘攘而去的客人，“花园”的管理者左右不是，诚惶诚恐。从筹备到如今20年眨眼工夫过去了，翻来覆去蹉跎了多少岁月？
阎府不就是个民国枭雄阎锡山住过的老宅子吗？你莫非炸了它不成？它也凝聚了劳动人民的血汗啊！它回到劳动人民手中几近60年了，如今仍叫阎锡山故居，是因为阎当年是它的主人。而现在它早已成了人民的宝贝疙瘩了。你不疼它爱它、修缮它维护它，合理地开发利用它，却还当它是十恶不赦的东西，担心来人看了产生非常的联想，这也不对那也不行，这是不是显得我们神经太敏感。太低估我国公民的政治辨别能力和思维水平了呢？
在我看来，百年阎府已从一个政治符号逐步演变成了一个历史文化符号。这个符号的最大意义便是认识历史、启迪未来。任何狭隘的观念在这一科学理念面前都显得猥琐而卑怯。人类已进入2l世纪，思想的借鉴与融合必然会带来政治的多元和互动。虽然和谐不是放弃原则，融合也不能失去本色，但阎府不应再继续是政治搏击的沙场。既然历史把它留给了我们，那就让我们敞开胸襟爱它吧，因为它记录了我们前辈太多的悲欢离合，已成为人民共有的历史文化遗产。
张建新于明灯轩2008.1.21
