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第56章 人在屋檐下一定要低头

第55章人在屋檐下一定要低头

在历史上,各种斗争极其复杂,忍受暂时的屈辱,低头磨炼自己的意志,寻找合适的机会,是一个欲成大事者必不可少的心理素质。西汉时期的韩信忍胯下之辱正是这种“一定要低头”的最好体现。如果他不低头,就把自己弄到和地痞无赖同等的地步;若奋起还击,闹出人命吃官司不说,还很可能赔上一条小命。

另一种“一定要低头”,属于更高一个层次,就是有意识地主动消隐一个阶段,借这一阶段来了解各方面的情况,消除各方面的隐患,为将来的大举行动做好前期的准备工作。

隋朝的时候,隋炀帝十分残暴,各地农民起义风起云涌,隋朝的许多官员也纷纷倒戈,转向农民起义军,因此,隋炀帝的疑心很重,对朝中大臣,尤其是外藩重臣,更是易起疑心。唐国公李渊(即唐太祖)曾多次担任中央和地方官,所到之处,有目的地结纳当地的英雄豪杰,多方树立恩德,因而声望很高,许多人都来归附。这样,大家都替他担心,怕遭到隋炀帝的猜忌。正在这时,隋炀帝下诏让李渊到他的行宫去晋见。李渊因病未能前往,隋炀帝很不高兴,多少有点猜疑之心。当时,李渊的外甥女王氏是隋炀帝的妃子,隋炀帝向她问起李渊未来朝见的原因,王氏回答说是因为病了,隋炀帝又问道:“会死吗?”

王氏把这消息传给了李渊,李渊更加谨慎起来,他知道隋炀帝对自己起疑心了,但过早起事又力量不足,只好低头隐忍,等待时机。于是,他故意广纳贿赂,败坏自己的名声,整天沉湎于声色犬马之中,而且大肆张扬。隋炀帝听到这些,果然放松了对他的警惕。

试想,如果当初李渊不主动低头,或者头低得稍微有点勉强,很可能就被正猜疑他的隋炀帝除掉了,哪里还会有后来的太原起兵和大唐帝国的建立?

俗话说“人在屋檐下,不得不低头”。人在一生中总会有不同的际遇、不同的处境。顺风好行船,逆境难为生;位高好成事,位卑难做人。但历数古今中外得大成之人,无不是善处逆境和善待位卑的智者。他们能伸能屈、能俯能仰,从不把自己看得比别人更高贵、更显赫。在屈尊和低就于别人的时候,更能显出低调做人的风范。

即使是在今天,“人在屋檐下,不得不低头”仍不失为我们为人处世的训诲,只是我们认为这条训辞中的“不得不”充满了无奈、勉强、不情愿,这种“低头”太痛苦,因此,这句话应改为“人在屋檐下,一定要低头”!

把“不得不”改成“一定”并不是在玩文字游戏,而是有很多考虑的。

所谓的“屋檐”,说明白些,就是别人的势力范围。只要你在这势力范围之中,并且靠这势力生存,那么你就在别人的“屋檐”下了。这“屋檐”有的很高,任何人都可抬头站着,但这种屋檐不多,以人类存在着的排斥“非我族群”的天性弱点来看,大部分的“屋檐”都是低的。也就是说,进入别人的势力范围时,你会受到很多有意无意的排斥。这种情形在所有人的一生当中几乎都出现过,除非你有自己的一片天空,是个强人,不用靠别人来过日子。可是你能保证一辈子都可以如此自由自在,不用在别人的“屋檐”下避避风雨吗?所以,在屋檐下的心态就有必要好好做些调整了。

聪明做人的主张是:只要是在别人的屋檐下,就“一定”要低头,不用别人来提醒,也不要等撞到屋檐了才低头。这是一种对客观环境的理性认知,是审时度势后一种明智的选择。

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