我认为善的定义就是有利于人类。
〔英〕弗·培根：《人生论·论善》
慈善是心灵的美德，不是双手的美德。
〔英〕艾迪生：《监护人》
善良的心就是太阳。
〔法〕雨果：《笑面人》
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
〔法〕雨果：《悲惨世界》
一个民族，只有一条法律——善良。
〔法〕左拉：《左拉中短篇小说选》
善不是一种学问，而是一种行为。
〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》
我们的灵魂需要糖，这糖就是善良。
〔苏〕高尔基：《我的大学》
功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。
〔印度〕泰戈尔：《民族主义》
对善的无知，是犯错误的原因。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
〔英〕罗素：《闲散颂》
只是在对旁人的善意感到高兴的时候，我们才是真正地活着。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
如果缺乏善良则是分文不值；因为最坏的恶习也是缺乏善良。
〔俄〕列夫·托尔斯泰，引自《托尔斯泰创作的研究》
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
〔俄〕列夫·托尔斯泰：《战争与和平》
善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将复生。
〔苏〕高尔基：《童年》
没有善良——一个人给予另一个人的真正发自肺腑的温暖，就不可能有精神上的美。
〔苏〕苏霍姆林斯基：《我把心献给孩子》
善良的感情和情感的修养是人道精神的中心。
〔苏〕苏霍姆林斯基：《我把心献给孩子》
感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。
〔苏〕罗佐夫：《四滴水》
君子莫大乎与人为善。
〔中〕孟轲：《孟子·公孙丑上》
人之须善，犹首之须冠，足之待履。
〔中〕刘昼：《刘子·慎独》
如果心中藏着善意，它一定会流露。
〔英〕托马斯·富勒：《格言集》
慈善（也就是伴随着爱的那种欲望）是对于所爱的人的幸福的一种欲望和对他的苦难的一种厌恶。
〔英〕休谟：《人性论》
根据心灵的基本原则，人类是能够为了善本身而追求善的。
〔英〕雪莱：《关于道德观念的思辨》
慈善的倾向是人类心灵所固有的，我们被自己驱使去为他人谋求福利。
〔英〕雪莱：《关于道德观念的思辨》
在人生这本书里，多数人都会从过分善良的天性里找到简单的教训。
〔英〕狄更斯：《游美札记》
善良的意图，若不加以节制，就使人做出穷凶极恶的举动。
〔法〕蒙田：《随笔集》
越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。
〔法〕米列：《格言》
对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
〔德〕康德，引自《康德传》
善良之人即使为黑暗所迷惑，也不会遗忘正确之路。
〔德〕歌德：《天上序曲》
如果“善”有原因，它就不再是“善”。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。
〔俄〕列夫·托尔斯泰：《安娜·卡列尼娜》
生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。
〔俄〕列夫·托尔斯泰：《伊凡·伊利奇之死》
当一个人心情愉快的时候，他便显得善良。
〔苏〕高尔基：《使我心灵蒙受创伤的事实和思绪》
善良的根须和源泉，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。
〔苏〕苏霍姆林斯基：《我把心献给孩子》
撒下种子就得收割；打了人就得痛苦：予人以美，别人也将还你以善。
〔美〕爱默生：《爱默生散文集》
言语之善，在于履行；法律之善，在于执行；钱财之善，在于施舍；生活之善，在于健康；安居之善，在于愉快。
〔阿拉伯〕伊本·穆加发：《卡里莱和笛木乃》
施恩的人应该留心，要那受惠的人不是奸诈的人，并且不会以怨报德。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
行善望报的人是不配称为行善者的；这称号只配给那只为行善而行善的人。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
不做不义的事还不是善良的标志，应该甚至连不义的意向都没有。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
善人生活当中最好的部分，是他微小、默默无闻、不为人记忆的善行。
〔英〕华兹华斯，引自《智慧的锦囊》
乐善好施总有其自私的一面。
〔英〕乔治·艾略特：《亚当·比德》
善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
〔法〕卢梭：《忏悔录》
大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
〔德〕歌德：《与艾克曼的谈话》
多做些好事情，不图报酬，还是可以使我们短短的生命很体面和有价值，这本身就可以算是一种报酬。
〔美〕马克·吐温：《狗的自述》
人之有德于我也未可忘也；吾有德于人也，不可思也。
〔中〕刘向：《战国策·魏策四》
兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行文，不为莫知而止休。
〔中〕《淮南子·说山训》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
〔中〕裴松之：《三国志注·蜀书》
欲人为善人，必须自为善。
〔中〕邵雍：《击壤集·秋怀三十六首》
凡为善者，须是寻常做去，不可分外寻讨。一经寻讨，便属好名。
〔中〕陆世仪：《思辨录辑要》
行善如春园之草，不见其长，日有所增。
〔中〕金缨：《格言联璧·悖凶》
伪善是所能追求的最困难和最令人心烦的恶习，它需要精神上的常备不懈和极端独立。它不像偷情或暴食那样可以在闲暇时进行，它是一种全日制工作。
〔英〕毛姆：《寻欢作乐》
伪善是邪恶向德性所致的一种敬意。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》
伪善是一种投资，魔鬼要来偿还的。
〔法〕雨果：《海上劳工》
伪善者是一个侏儒巨人。
〔法〕雨果：《海上劳工》
伪善者既然是极恶的化身，在他身上就有邪恶的两个极端。一端是教士，另一端是娼妓。
〔法〕雨果：《海上劳工》
凡是把虔诚作为目的和目标来标榜的人，大都是伪善的。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
伪善者之所以令人恐惧，倒不仅仅因为他的伪善，更因为他是有意识的人。
〔日〕三木清：《论伪善》
本性虚荣的人是伪善的。就像没有真理之外的善一样，同样没有虚荣之外的伪善。
〔日〕三木清：《论伪善》
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
〔英〕罗素：《闲散颂》
感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。
〔苏〕罗佐夫：《四滴水》
人们喜爱善，珍惜善，向往善，并且总是期待着有朝一日善会在什么地方降临，去抚慰，去照亮严酷的、黑暗的生活。
〔苏〕高尔基：《老板》
善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将复生。
〔苏〕高尔基：《童年》
一个民族，只有一条法律——善良。
〔法〕左拉：《左拉中短篇小说选》
谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了更伟大的功德。
〔波兰〕显克微支：《你往何处去》
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
〔法〕雨果：《悲惨世界》
大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《被侮辱与被损害的》
有的人居心仁厚，忠诚不变，理想崇高；因为心里没有卑鄙的打算，性子也比人直爽，能够诚实待人，不论对于阔人穷人，都一样正直，一样宽容。这样的人，不论在什么地方都是千百个里挑不出几个来。
〔英〕萨克雷：《名利场》
极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大。
〔法〕雨果：《悲惨世界》
良心比天才更难得。
〔法〕巴尔扎克：《幻灭》
真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
〔法〕巴尔扎克：《幻灭》
