1974年9月，S.O.U公司在纽约举办一个新产品展示会，为期3天，入场者4万多人，该公司的门票收入就有8万美元。展示会所需的开支和商品目录等费用，一概由企业家、发明家负担，可以说是一项本少利多的事业。
同样，创意也可以给个人带来财富。世界上没有免费的午餐，要想拥有财富，要想赚到钱，就必须主动地去争取。有一个大学毕业生，刚从学校出来，又找不到工作，非常沮丧与伤心，但她后来有一天看着自己的袜子忽然有了主意。她在白色棉袜袜口处镶上颜色鲜艳的小珠子、缝上碎花什么的，她为这个创意寻找了一家制袜工厂，后来她成了那家工厂的设计师。
常常在拿起一张报纸、一份杂志或收听新闻时，你都会了解到某个人由于各种发明或某个超前的新观念而成功致富。创意确实是件很好的事情，但请不要以为创意只有天才才能做到，其实人人都可以有创意，只要你勤于观察，勤于思考，也许你也能想出许多赚钱的好点子。
格雷斯·雷耶斯是一位普通的母亲，她在喂小儿子吃药时遇到了麻烦，于是她寻找一个办法来解决这个问题，她突然想到可以把药放进棒棒糖里喂给他，后来她利用自己的创意创办了自己的公司，并使她的公司年收入近500万美元。
但是创意并不是总这么简单，有时候尽管你有一个好的创意，但可能会遭遇到激烈的嘲弄，不管你打算做什么，很多人都会阻拦，那是办不到的事，因此你需要承受很多的压力与打击，但如果你能始终坚信自己，不放弃自己的创意，也许最后就会成功。
当年，人们就断然地对埃德温·兰德说，要制造出一架能直接取出照片的相机，这种想法可笑极了。也曾对吉姆斯·杯突发奇想，要把他那家小工程公司的股票公开推销给一般大众，也引来了整个得克萨斯州的嘲笑。这类事件不胜枚举，因此要成功，非具有超人的坚强意志不可。即需要有创意，而且还需要对这个创意有极其坚定的信心。
其实在茫茫人海中，本来有很多人可以拥有财富的，只是缺少了这种坚定的信心。每个人可能都曾经有过一种赚钱的创意，但是，因受到人们的劝说或讥笑，而放弃了设想，以致今天仍默默无闻。如果当初坚定地去实行的话，也许现在已梦想变为现实。
传统并非意味着淘汰
曾几何时，有人高呼以新技术取代所有的传统，科技的发展必将使传统淘汰。但现实生活中，人们常常会留意旧有的、那些曾带给人们美好的东西。
众所周知，人总是在不断追求新奇的东西，抛弃旧有的、过时的东西。旧的传统似乎被淘汰了，但它只要没有消失，就有存在的理由，就有再度成为市场主角的潜力。
在西南某偏僻地区，如今仍生活着一群“原始居民”，几乎与世隔绝。
他们吃的用的全靠自己双手加工或种植，甚至连住的房子也没有，随便在树杈上搭一个木屋或竹屋之类的就算是家了。
当地政府为了改善这些居民的生活状况，不仅拨款扶贫，还倡议全社会为之捐款捐物。这些措施虽起到一定作用，但无法从根本上改变当地的贫困落后局面。
新的领导上任后，一改过去的做法，他让当地人保持原来的生活面貌，然后借电视台做广告，大搞旅游开发。不久，很多生活在“钢筋水泥”中的都市人都来到这里体验“原始人”的生活。当然，这无疑给当地的经济发展带来了生机。
生活中，许多旧有的东西我们都可以使其价值增长。
在法国巴黎，有一名叫布瓦拉那的面包师。在他刚满13岁时，他就骑着一辆破旧的自行车四处帮父亲卖货、送货、订货。
“二战”期间，由于战火蔓延，面包的主要原料——小麦产量急剧下降，已经难以满足面包制作的需求。为了解决原料不足问题，法国面包师们不得不在面粉中加入大量大麦、马铃薯、荞麦等代用品，因此面包就变得越来越黑，最后成了黑褐色。
当时的黑面包令人生厌，公众的购买欲越来越低。面包制作业也随之变得萧条。
“二战”结束后，法国经济得到复苏，小麦产量增加了，面包业也逐渐恢复和发展起来。此时，白面包逐渐取代了那种“黑面包”，电烤箱也取代了手工制作。
在整个巴黎城，只剩下一个继续用手工制作黑面包的面包师，那就是布瓦拉那的父亲。
许多朋友不理解老布瓦拉那的做法，纷纷劝他适应市场潮流，改换面粉，再买一台电烤箱，像其他面包师一样做些不费劲的面包，以提高效益。但是老布瓦拉那总是耸耸肩膀，付之一笑，依然我行我素。因此，他被别人称为“痴人”、“呆子”，并被当作一个笑料。但他毫不在乎，执拗地为自己辩解：“白面包既无味，又不好看，也缺乏褐色面包的营养价值，对身体无益，我绝不做白面包！”
自此，这种独有的褐色面包便被称为“布瓦拉那面包”。
布瓦拉那对父亲这种执著和自信的性格，十分崇敬和赞叹。因此，当他成人后，便坚定地继承了父亲的风格。
后来，布瓦拉那终于有了自己的面包店。所谓“店”，其实不过是一间门面狭窄、设备简陋、很不起眼的小铺子。他生产的面包，仍然是从父亲保留下来的那个陈旧的烤炉中烘烤褐色面包。
就像当初所有人劝说他的父亲那样，此时也有人认为布瓦拉那顽固不化，劝他改进技术。但他却坚持自己的看法：相信传统工艺制作的面包一定会被人们接受。
随着时间的推移，布瓦拉那的做法得到了事实的证明。
在20世纪初，法国每天人均面包消费量为800克，但是，渐渐地，却有下降的趋势，待“二战”结束时，人均面包消费量下降到400克。面对这种情形，许多面包制作商纷纷因效益不佳而另寻出路，唯独布瓦拉那的“天然”面包的销售量却以每年30％的增长率递增，而且销量持久不衰。
几年后，布瓦拉那的面包源源不断地送到四面八方，进入千家万户，越来越受到人们的喜爱，成为法国面包业的佼佼者。布瓦拉那的名字也随着他的面包传遍世界各地，从而赢得了“面包大师”的美名，成为了知名人物。
或许，有人将布瓦拉那的成功归于偶然，纯属运气好，但只要进一步地去了解，你会发现，他的成功是一种必然。总有规律可循。
相对人类不断变化的欲求来说，世间没有什么东西是十全十美、毫无缺陷的，因此，无论是得到新的东西还是失去旧的东西，都会给人带来一定的缺憾，这种缺憾使人们产生两种截然不同的心理，一种是希望得到更新、更好的东西，一种是留恋旧有的、失去的东西。
对于商人而言，无论是创造出新的产品，还是保持旧有的产品，只要能满足人们的某种心理需求，就会有销售市场。
当然，并不是所有传统的东西都会让人们留恋。只有那些能勾起人们美好回忆的商品才有市场，商人在做选择时要加以留心。
做冷门的生意
在别人走过的路上你也许会走得很稳，但想要闯出新路恐怕是一件无比困难的事。在陌生领域发现商机，另辟蹊径独树一帜，才能走出成功之路。
20世纪40年代，南洋的一个华裔小伙子产生了养鳄鱼的念头，将鳄鱼养护繁衍起来，终于靠养鳄鱼起家，建立起自己的“鳄鱼王国”。他就是泰国鳄鱼大王——杨海泉。
由于人类的大量捕杀，被称为“亿年活化石”的鳄鱼正面临灭绝的危机。而在杨海泉的“鳄鱼王国”里，有一个世界最大面积的养鳄湖，占地100公顷，畜养着4万多条鳄鱼。这本身就是一笔巨大的财富。杨海泉创造了神奇，也使自己成为一个富有传奇色彩的人。
杨海泉祖籍广东潮州，1926年出生于泰国北榄府海日村，家境贫寒，童年时曾读了四年书，但上学时间加起来还不足一年。从20岁起，他干过照相馆的佣工、客栈的店小二，当过面铺的伙计。25岁那年，经友人指引，他筹集了一些小本钱开了一间杂货店，收购土产转卖给商人，但因小本经营，又碰到商业不景气，开张不久就倒闭了。
杨海泉并没有怨天尤人，他决心在市场竞争中发现商机，为自己找到出路，立于不败之地。
一个偶然的机会，他遇到了一位捕鳄鱼的老朋友，从谈鳄鱼的捕捉，到鳄鱼收购商拒收不达规格的幼鳄问题，唤起了杨海泉对鳄鱼的兴趣和认识。他突发灵感：便有了繁衍和养护鳄鱼的想法。
