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第2章 东坡诗话 (2)

东坡诗话 (2)

东坡侍儿朝云,姓王氏,年十二。侍坡公初,不识字,久而能诗,字学东坡手迹。一日,东坡退朝,食罢,扪腹徐行。问众侍儿曰:“汝辈且道腹中何所有?”或云忠孝,或云文章,或云满腹珠玑,或云珍羞百味。东坡皆曰:“非也。”独朝云摸其腹曰:“一肚皮不合时宜。”东坡捧腹大笑。

朝云一日侍侧,坡公幼子,庭前嬉戏,衣领有一虱,朝云取而杀之。坡公不悦,谓之曰:“吾方广赎禽鱼放生,以资冥福,不昔捐金。取诸远者而放之,汝却近取诸身者而杀之,何也?”朝云对曰:“奈被欲啮人何?”

坡公作偈曰:

虮虱近人身,气体所感召。

彼饥而啮人,如人食麦稻。

又如禽鱼辈,飞跃任所好。

胡为纲与罗,恣杀供庖灶。

一切蠢动物,有生同大造。

劝人息杀机,免受诸业报。

朝云闻言大悟,自是永不杀生,长斋奉佛,后从东坡卒于惠州。临终,朗诵金刚偈毕而后没。东坡作《西江月》寄意咏梅,以吊之曰:

玉骨那愁瘴雾,水肌自有仙风。海仙时过探芳丛,倒挂绿毛么凤。(么凤海鸟,一名倒挂子,好倒挂其身于百花枝上) 素面翻嫌粉涴,洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空,不与梨花同梦。

又作一律曰:

不学杨枝白乐天,且随通德伴伶玄。

阿奴络秀方同老,天女维摩总解禅。

经卷药垆为活计,舞衫歌扇旧如绿。

丹成别我三山去,不作巫阳云雨仙。

黄庭坚字鲁直,一号山谷,东坡契友也。同在翰苑时,人以苏黄并称,二公从不杀生。鲁直喜茹素,东坡食自死物。谓鲁直曰:“自死之特,无后生埋,烹之以悦吾口。凡有生息蠢动者,吾皆放之。虽不能尽活,亦存吾之善念。”,鲁直曰:“善哉。”因作偈曰:

我肉众生肉,名殊体不殊。

原同一种性,只是别刑躯。

苦恼从他受,肥甘任我须。

莫教阎老判,自揣看何如。

东坡叹曰:“我犹未免食肉,安知不被阎老之责乎。”

东坡在黄州,山谷、佛印从之。一日,东坡谓山谷曰:“人身虮虱,何由而生?”山谷口:“虱是衣絮黏人之气以成。”东坡曰:“非也,虱是垢腻所成。”山谷曰:“吾二人明日质之佛印,若谁是?非者输一席。”坡公至耽,先请佛印说知,曰:“师明日只说是垢腻所成,吾当作?饦请师。”佛印应诺。至寺,山谷又私为佛印言:“你只说是衣絮所成,我当作冷淘面请你。”次日,同至寺,各说前事于佛印。佛印曰:二人都不必争,听老僧偈曰:

垢腻为身,布絮为脚,

先吃冷淘,后吃?饦。

王荆公作字说,东坡问其义。荆公曰:“如坡字,乃土之皮。滑字,乃水之骨也。”坡公曰:笃字则以竹鞭马矣。不知以竹鞭犬,何以为笑。”荆公曰:“字有有义者,有无义者。如鸠字,九鸟亦有何义?但取叶声耳。坡公曰:“鸠字亦有义,出《诗经》公岂不知。”荆公问何句?坡公曰:

鸣鸠在桑,其子七兮。

连爷带娘,共成九个。

东坡在杭州,有一卖绢扇者,欠绢钱二十千,为客所告。公问:“为何不还?”对以父死钱物用尽。公问:“扇存否?”对止有二十柄。公笑谓曰:“急持扇来,明日领价。”公自写诗词,或兰或竹于扇。半夜写完,召客与欠户曰:“吾为汝还债,忙了半夜。汝将去,一千文一柄,可售足以完客。二人感谢,方出府门,片时人争买去矣。后持钱至者,皆无扇,叹息而回。彼时,坡公曾戏作一首曰:

董永埋亲曾织缣,汝今葬父欠缣钱。

愧予手掘非仙女,诗画相资二十千。

东坡以学士,初知杭州,有士人吴生,上京应举。未知坡公在郡,有两箱绢过杭关,惧抽税,假写坡公官衔,封寄京师,云苏侍郎子由之物,为关使查盘解郡。公知吴生乃当今才子,亲自书“端明殿学士礼部尚书知杭州苏某,寄东京竹竿巷舍弟吏部侍郎苏子由宅上便是。”批完,付吴生曰:“这回走上天去也不怕漏税矣。”又赠诗曰:

建阳一对小纱箱,寄上东京苏侍郎。

杭州太守亲封记,行尽天涯也不妨。

吴生感激,拜谢而去。后果登高第,拜两苏为师,师弟之谊甚笃。

东坡知杭州,有名妓郑容,求落藉,高茔求从良。坡公俱准之。于判尾写一词,名《减字木兰花》:

郑庄好客,容我楼前先隳帻。落笔生风,藉藉声名不负公。

高山白早,茔骨水肌都解老。从此杭都,良夜清风月满湖。

合八句,句首一字,凑之是:郑容落藉,高茔从良。二人拜谢而去。

佛印禅师姓谢氏,名瑞卿,江西饶州人。与宁州黄山谷友善,同山谷上东京应举。不第,因山谷而与东坡为友。佛印天才高妙,嗜酒能诗。东坡爱其才,留居署中,日以诗酒为乐。神宗熙宁初年,京师大旱。圣上躬自祷雨于禁中,命大相国寺高憎二十四人,入皇宫睿思殿,诵经求雨。东坡学士与诸翰林,俱入内礼佛拈香。佛印欲入皇宫观玩,东坡曰:“汝是白衣人,岂得入内禁。”佛印固意要去。东坡曰:“不如扮作僧人之侍者,杂入其中,击钟擂鼓,或可得见天颜。”佛印依言,于是扮作侍者,随僧众迳入大内。铺设坛场方毕,圣上御驾亲临,望佛朝参。佛印击钟鸣鼓而作诵曰:

四野荒荒禾黍焦,九重宵旰独殷劳。

甘霖应逐真龙降,八部诸天拥圣老。

神宗作礼未毕,忽然阴云四合,大雨滂沱。群臣众僧,俯伏帝前称贺。帝见佛印,身长白面,状貌魁梧,便问东坡:“此侍者何方人氏?”东坡奏曰:“此侍者姓谢,饶州人,大相国寺僧人智量侍者。”帝曰:“为何年长尚不披剃?”佛印奏曰:“臣寄旅身贫,无力请牒,故日久未剃。”帝曰:“卿方才作诵,便有甘霖之应。汝今再作一诵,朕当为汝给牒。”佛印应声而作偈曰:

天垂甘泽润枯焦,帝为苍生不惮劳。

不是皇仁勤雨露,小臣安得观神尧。

帝曰:“观卿才思敏捷,可谓诗僧矣。”实时赐钱十万,命礼部官给与度牒,钦赐法名了元,字曰佛印,剃发赐衣,即拜智量为师。谢恩而退。后有坡公所赠之诗:

观光上国为求名,易服皇宫察圣明。

试者暂时为侍者,经坛偶尔昔经多。

金钟初响皇风畅,玉律方宣沛泽倾。

谁料多才谢秀士,九重恩赐作诗僧。

佛印为僧,非其本意。初时不说,久而相安,益与坡公往来院署,诗酒盘桓,纵乐无拘。一日坡公谓佛印曰:“汝尝称古人诗云:‘时闻啄木鸟,疑是叩门僧。’又云:‘鸟宿池边树,僧敲月下门。’前辈以鸟对僧,不无薄僧之意。不意长老,身自居之。”佛印曰:“山僧亦悔当日之言,所以如今罚对学士耳。”坡公大笑而作诗曰:

饥鸟傍檐鸣,饥僧向客吟。

山僧与山鸟,总是一般心。

一日,山谷、佛印等过东坡小饮。坡公行一令,要两字颠倒相似,下面各用一句诗叶韵:

闲似忙。蝴蝶双双过短墙。

忙似闲。白鹭饥时立小滩。

黄山谷曰:

来似去。潮翻巨浪还西去。

去似来。跃马翻身射箭回。

秦少游曰:

动似静。万顷碧涛沉宝镜。

静似动。长桥影逐酒旗送。

参寥曰:

重似轻。万斛云帆一叶升。

轻似重。纷纷柳絮铺梁栋。

欧阳永叔曰:

难似易。百尺竿头呈巧技。

易似难。携手临技泣别间。

苏子由曰:

有似无。仙子乘风游太虚。

无似有。掬水分明月在手。

佛印曰:

贫似富。高帝万钱登上坐。

富似贫。韩公乞食妓家门。

米元章曰:

悲似乐。送丧之家奏鼓乐。

乐似悲。嫁女之家日日啼。

欧阳永叔又行一令,要一花草名,又要一句诗借意:

水林擒。不是水林擒。

芰荷翻雨洒鸳鸯。方是水淋禽。

东坡曰:

清消梨。不是清消梨。

夜半匆匆话别时。方是清宵离。

山谷曰:

红沙烂(即杏子)。不是红沙烂。

罗裙裂破千百片,方是红纱烂。

佛印曰:

荔枝儿。不是荔枝儿。

小童上树去游嬉。方是立枝儿。

子由曰:

红娘子(药名)。不是红娘子。

胭脂二八谁家女。方是红娘子。

少游曰:

莲蓬子。不是莲蓬子。

篾帆片片迎风起。方是联蓬子。

元章曰:

马兰头。不是马兰头。

夷齐兄弟谏兴周。方是马拦头。

参寥曰:贫僧道不出花药名,借一人名道何如?”众客曰:“请道。”

曰:

僧了元(佛印法名)。不是僧了元。

猴子分娩产儿男。方是生了猿。(众客大笑)

佛印曰:“贫僧亦还一令。”

参寥子。不是参寥子。

行经用了手本纸。方是参寥子(众客复大笑)

东坡知杭州,将赴内召。适有一妓求从良。坡公援笔判曰:

五日京兆,判状不难。

九尾妖狐,从良任便。

又有名妓秀兰,亦求从良。坡公恐其去而杭城无绝色矣。乃判曰:

慕周南之化,其意诚可矜。

空冀北之群,所请良不允。

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