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第8章 广结佛缘,善待世间万物(1)

“缘起性空”是佛教的基本理论之一,认为一切事物都由“因缘假合”而成。因此,佛家很重视“缘”,即事物彼此间的联系和影响。“缘”有“尘缘”、“恶缘”和“善缘”等。佛家主张“广结善缘”,如修习佛法、结交善友、利益众生等,以为将来得度的因缘。

人生最可贵的一件事就是“结缘”,为了我们自己的生活愉悦,也为了大家的生命快乐,广结善缘实在重要。

人生如舟,从出生开始,便注定要漂泊,漂泊在命运的长河里。我们生活在此世间,依赖很多因缘:劳动者的辛勤工作使我们衣食无缺,良好的社会保障使我们安居乐业,更有父母的养育、老师的教导、亲友的帮助,等等,甚至包括大地、阳光、空气……世上的一切都是我们的恩惠者。我们应将爱心施予一切众生。

善待世间万物,有着丰富深邃的思想内涵、外延和人生哲理。现实生活中值得善待的东西还有太多,如善待时间,善待生命,善待资源,善待健康,善待缘分,善待现在,善待拥有,善待工作、爱情、亲情、友情、邻里情。这都是善待人生的内涵……

济宇寺募化造钟

明朝万历年间,圉镇闹瘟疫。

圉镇济宇寺方丈巨然睹此惨状,便长跪大殿佛像前,祈求道:“老衲发愿造一口巨钟,用钟声驱散瘟神,还众生一个朗朗乾坤。”

高僧要出门募化,临行把僧值叫来,叮嘱再三:“若有人得知消息,前来布施,一定要把布施所得用于造钟,不得他用!”

某村有寡妇鹿娘,她的丈夫在这次瘟疫中丧生了。他生前是一名灵巧的木匠,婚前送鹿娘一精制木钗作信物,上面雕有一对鸳鸯,这对鸳鸯就跟活的一般。

鹿娘已经有了一个孩子,刚满周岁,还没离怀,可是这孩子也染上了重病,鹿娘的心都碎了,她恨不得孩子的病让自己得。

她抱着孩子到济宇寺,祈求菩萨保护她这根独苗苗。鹿娘住的村离济宇寺有四十多里,她抱着孩子一步三磕头,一对秀气的发辫已散开,像一块肮脏的黑抹布了;一双金莲磨烂,血都渗到绣鞋外面了,来到济宇寺,她见很多人都在捐助,问问才知道是为铸钟。鹿娘也要捐,她摸遍全身,一个钱都没有,只摸到那枚木钗。她浑身颤了一下,看看怀里的孩子,手一松——“扑”,木钗掉进了募捐匣里。

晚上,僧值清点捐助银两,见有一枚木钗,他想都没想就把这枚木钗随手扔掉了。

不久,巨然方丈回寺,把募化布施得来的银两都拿出铸钟。钟很快造出来了,可是钟腰上却有一个小洞,形状看上去很像女人用的饰物——钗。这真是一桩奇怪的事情。

敲击那钟,“破——扑——”,跟丢了魂似的,这样的钟声,怎驱得瘟神?

巨然方丈说:“打碎,再铸!”

一连三次都是这样。这里面一定有缘故!

僧值早吓呆了,他也在想:这究竟是怎么回事?巨然方丈手拈佛珠,看着僧值,僧值突然醒悟,小声说:“一位女施主舍了一枚木钗,我把它扔了。”

巨然方丈一颤,念一声佛,连道:“罪过,罪过,你扔掉了一颗心!”

僧值立刻在大殿内寻找那枚木钗,天黑下来还没找到,他急得都快疯了,整整寻找一个通宵,黎明时,就在佛像的脚下睡去。朦胧中,他看到了那枚木钗在黑暗中发着亮光……

第二天,巨然方丈来到大殿外立着的那口巨钟前,他惊讶地发现,那个钗状的洞已经补上了。再敲一下那口钟,“咚——嗡嗡——嗡”嘹亮雄壮,浑厚非凡。那钟声在圉镇上空荡漾开去,霎时,圉镇阴霾的天空一下子变得灿烂无比了。

你若想寻找真理,就不要轻视那些看似平常的简单事物;你要追求成功,就不要轻视任何人的力量。因为“众人拾柴火焰高”,善于利用一切可能的力量,你才会发展得更快。

破除心中的黑暗

一个漆黑的夜晚。远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。街道上,穿梭着络绎不绝的村民。

苦行僧走到一条巷道,他看见一盏昏暗的灯正从巷道的深处慢慢地移过来。旁边的一位村民说:“孙瞎子过来了。”

苦行僧百思不得其解,一个双目失明的人。生活在没有白天与黑夜的世界里,看不到外面的世界,甚至连灯光是什么样子都不知道,还挑着一盏灯笼,岂不令人耻笑?那灯光渐渐近了,僧人走过去说:“敢问施主真的是位盲者吗?”

那挑灯笼的盲人告诉他:“真的,从踏进这个世界,我就没有见过外面世界是什么样子的,只有用双手去感触,用耳朵去听外边的未知世界。”

僧人问:“既然你什么都看不见,那你为何要挑一盏灯笼呢?”

盲者说:“现在是黑夜吧!我听说在黑夜里没有灯光的映照。那么满世界的人都和我一样是盲人,所以,我点燃了一盏灯笼。”僧人若有所悟地说:“原来你是为别人照明的?”

但那盲人却说:“不,我是为自己。”

“为自己?”僧人又愣了。

盲者慢慢地道来:“你是否因夜色漆黑,被其他行人碰撞过?”

僧人说:“是的,就在刚才,还被两个人不留心碰撞过。”

盲人听了说:“但是我没有,虽然我是盲人。我什么也看不见,但我挑了这盏灯笼,既为别人照了亮,也让别人看到我。这样,他们就不会因为看不到而碰撞我了。”

苦行僧听了,顿有所悟,他仰天长叹说:“我天涯海角奔波找佛,却没有想到佛就在我身边。哦,众生的佛性就像一盏灯,只有点亮了,就会破除我们心中无明的黑暗。”

点亮属于自己的那一盏生命之灯,既照亮了别人,更照亮了你自己。只有先照亮别人,才能够照亮我们自己。这样,我们的生命会更有意义,更有价值。

能屈能伸

有一个人在社会上总是落魄,不得志,便有人向他推荐请教圆通大师。

他找到圆通大师。圆通大师沉思良久,默然舀起一瓢水,问:“这水是什么形状?”这人摇头:“水哪有什么形状?”圆通大师不答,只是把水倒入杯子,这人恍然:“我知道了,水的形状像杯子。”圆通大师无语,又把杯子中的水倒入旁边的花瓶,这人悟然:“我又知道了,水的形状像花瓶。”圆通大师摇头,轻轻提起花瓶,把水轻轻倒入一个盛满沙土的盆。清清的水便一下渗入沙土,不见了。

这人陷入了沉默与思索。

圆通大师低身抓起一把沙土,叹道:“看,水就这么消逝了,这也是一生!”

这个人对圆通大师的话咀嚼良久,高兴地说:“我知道了,您是通过水告诉我,社会处处像一个个规则的容器,人应该像水一样,盛进什么容器就是什么形状。而且,人还极可能在一个规则的容器中消逝,就像这水一样,消逝得迅速、突然,而且一切无法改变!”这人说完,眼睛紧盯着圆通大师的眼睛,他现在急于得到对方的肯定。

“是这样。”圆通大师拈须,转而又说,“又不是这样!”

说毕,圆通大师出门,这人随后。在屋檐下,圆通大师伏下身,手在青石板的台阶上摸了一会儿,然后顿住。这人把手指伸向刚才圆通大师手指所触之地,他感到有一个凹处。他迷惑,他不知道这本来平整的石阶上的“小坑”藏着什么玄机。

圆通大师说:“一到雨天,雨水就会从屋檐落下,看,这个凹处就是水落下的结果。”

此人遂大悟:“我明白了,人可能被装入规则的容器,但又像这小小的水滴,改变着这坚硬的青石板,直到破坏容器。”

圆通大师说:“对,这个坑会变成个洞!”

当今社会,为人处世要像水一样,能屈能伸:既要尽力适应环境,也要努力改变环境,实现自我。我们应该多有一点韧性,能够在必要的时候弯一弯,转一转。太坚硬的东西,容易折断。唯有那些不只是坚硬,而更多有一些柔韧弹性的人,才可能克服更多的困难,取得更大的成就。

别给自己喝“咸水”

古时候有个财主,从拥有99只羊的那一天起,就眼巴巴地盼望着能再添上一只羊,好凑够100只。

一天深夜,他辗转反侧之际,忽然想起村后的山上有一座寺院,寺院里有一位得道的禅师养了一只羊。于是,第二天一大早,财主便前去恳求禅师慈悲为怀,将那只羊让给自己。当时,禅师正闭目静思,眼皮也没有动一下,只淡淡地说:“牵走吧!”

一个月之后,财主又来求见禅师。禅师见他愁眉苦脸、面容憔悴,便问他为何如此心焦?

财主苦笑着说:“现在我已经有了105只羊了。”

禅师平静地说:“既然如此,应当高兴才是啊!”

财主摇头叹息:“可我什么时候才能拥有两百只羊呢?”

禅师默默无言,转身端来一杯水,递到他的手中。

财主刚喝了一口,便大叫起来:“这水为什么这么咸啊?”

禅师不动声色,只冷冷地说:“其实,你给自己喝的也一直是咸水呀!生命离不开水,欲望可谓人皆有之。欲而有节,犹如清茶一杯,其味虽淡,却能滋润心田、滋养生命,而过度的贪欲则是一杯咸水,其味虽浓,却只会越喝越渴、越渴越喝,即使给你一个大海,也无法消解那心头之渴。在人生的杯子里,如果注满的都是咸水,那就永远品尝不到幸福的甘甜!”

一位哲人说过:真正的幸福并非所拥有的多,而是所求的少。幸福常驻在一颗常常感恩、时时惜福的心境里。世间值得人们喜爱的东西实在太多,面对太多太多的诱惑,明白自己需要什么只是本能,而明白自己不需要什么才是人生的智慧。

宽待无理挑衅的人

古代有个尤翁,他开了个典当铺。有一年年底,他忽然听到门外有一片喧闹声。他出门一看,原来门外有位穷邻居。站柜台的伙计对尤翁说:“他将衣服当了钱,现在空手来取,不给他,他就破口大骂。有这样不讲理的人吗?”

门外那个穷邻居仍然是气势汹汹,不仅不肯离开,反而坐在当铺门口。尤翁见此情景,从容地对那个穷邻居说:“我明白你的意图,不过是为了度年关。这种小事,值得一争吗?”于是,他命店员找出他的典当之物,共有衣服蚊帐四五件。

尤翁指着棉袄说:“这件衣服抗寒不能少。”又指着道袍说:“这件给你拜年用。其他的东西不急用,现在可以留在这里。”那位穷邻居拿到两件衣服,不好意思再闹下去,于是立刻离开了。

当天夜里,这个穷汉竟然死在别人的家里。

原来,此人同那家人打了一年多的官司,因为负债过多,不想活了。于是就先服了毒药,他知道尤翁家富有,想敲诈一笔,结果尤翁没有傻乎乎地当了他的发泄对象,他于是就转移到了另外一家。

事后有人问尤翁,为什么能够事先知情而容忍他。尤翁回答说:“凡无理挑衅的人,一定有所依仗。如果在小事上不忍耐,那么灾祸就会立刻到来了。”

人们听了这话都很佩服尤翁的见识。

“知己知彼,百战不殆。”在战争中如此,在人际交往中也是如此,当你摸不清对方的底细和意图而受到冒犯的时候,一定要学会忍让,不要轻易得罪对方。

技巧精湛的木匠和画师

从前,北方有一位技艺巧妙的木匠,他用木头雕制了一个相貌端正、衣饰逼真的女子。木女能够来回走动,还可以斟酒敬客,只是不能开口说话而已。

当时,南方有一位善于绘画的画师,木匠早已耳闻画师的大名。于是,准备了上好的酒食宴请画师。席间,木匠让木女为画师斟酒夹菜,画师不知道这女子是木头做的,以为是真的女子,心生爱恋。

不知不觉,天色已晚,木匠便留画师住下,并让木女侍候画师。画师欣然答应。画师进屋后,见木女站在灯火边。即叫唤这位木女,可是木女却原地不动。画师以为是女子害羞,所以就上前用手牵她。一牵,才知原来她是用木头做的!

画师不禁满脸羞愧,自言自语地说:“这主人居然骗我,我也得戏弄他一下。”于是,画师就想了一个主意,在墙上画了一幅自己的像,衣着和自己相同,脖子上套着一根绳子,好像吊死了的模样。画完后,画师关上门,躲在床下。

第二天天亮,木匠从房里出来,看画师的房门未开,往里一看,见画师吊死在墙上。木匠吓坏了,以为画师真的死了,立刻破门而入,正想用刀砍断绳子时,画师从床下钻了出来。

木匠一脸的尴尬,画师拍拍身上灰尘说:“如何?你能骗我,我也能骗你。咱们俩算是扯平,互不相欠。”木匠愧疚地说:“其实错在我。如果我不嫉妒你的才华,设计捉弄你,也不会有这样的事情发生。”画师也坦白地说:“如果不是因为我心术不正,不甘心被骗,也不至于作画戏弄你,害你为我担心,真是对不起。”最后,两人握手言和。

人与人之间如果能够真诚地相待,豁达地相交,生活中就会减少很多的误会和烦恼。

对他人充满希望

一位老和尚和一位老农坐在一个小镇边的道路旁下棋。一位陌生人骑马来到他们的身边,把马停下来,向他们问道:“师父,请问这是什么镇?住在这里的居民属于哪种类型?我正想决定是否搬到这里居住。”

老和尚抬头望了一下这位陌生人,反问道:“你刚离开的那个小镇上住的人,是属哪一类的人呢?”

陌生人回答说:“住的都是些不三不四的人。我们住在那儿感到很不愉快,因此打算搬到这儿来居住。”

老和尚说道:“施主,恐怕你会感到失望了,因为这个镇上的人跟他们完全一样。”

过了不久,又有另一位陌生人向老和尚打听同样的情况,老和尚又反问他同样的问题。

这位陌生人回答说:“啊,住在那儿的人都十分友好,我的家人在那儿度过了一段美好的时光,但我正在寻找一个比我以前居住地方更有发展机会的城镇,因此我们搬出来了,尽管我们还很留恋以前那个地方。”

老和尚说道:“年轻人,你很幸运。在这里居住的人都是跟你差不多的人,相信你会喜欢他们,他们也会喜欢你的。”

一旁的老农不明白,同样的问题,老和尚怎么给出了不同的答案呢?

你对别人失望过吗?你让别人失望过吗?请记住,以一份理想的眼光去看别人,是美好的。我们为何不以一种更为积极、达观、宽容、和善、友爱、健康的心态去看待人间诸事?为何不多欣赏一下别人,多给别人以支持和鼓励,多为别人拍拍手,喝几声彩呢?

母牛的恩施

有一次,佛陀请阿难到摩耶利家向他要一点新鲜的牛乳,那时摩耶利与他五百多名弟子正要进宫面见国王,一出门就遇见阿难。摩耶利问:

“阿难尊者这么早来这里,有什么事情吗?”

阿难回答说:“佛陀身体有点不舒服,派我来向您要一点牛奶。”

摩耶利沉默不答,心中暗想:“如果我不答应,别人会说我吝啬,但是如果我答应了,我的弟子一定会说我偏心于佛教徒。”正觉得为难的时候,他忽然想到一个办法:

“我指引一头凶恶的母牛,让阿难自己去取牛乳,他如果得不到牛乳,我就可以趁机羞辱他,要是他被这头凶恶的母牛所伤,我也不用担负杀人的罪名,反而可以令信众放弃对佛教的支持,使婆罗门教得到敬仰礼遇,而且就算他顺利收到牛乳,众人也不会认为我吝啬。”

摩耶利打定主意,便对阿难说:“我的牛在早晨都已经全部赶去吃草了,现任只剩下一头母牛在土坑里,你自己去挤吧!要挤多少随便你。”

这时他的五百弟子知道老师有意要为难阿难,都非常兴奋,并窃窃私语地议论着:

“佛陀曾经说过自己天上天下,唯我独尊,生老病死都可以解脱,佛陀怎么会生病呢?”

这时维摩诘尊者正要到佛陀的住所,中途经过摩耶利的门前,见到阿难,便问他为何早晨拿着钵来到这里,要求取什么物品?

阿难回答:“佛陀染上风寒,身体有点不舒服,要喝牛乳才会治愈,所以叫我来这里拿。”

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    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》