成大事最首要的问题就是要学会做人，做人最要紧的就是要学会适应任何人。生活中有许多人总是不能适应他人，总是唱反调，不该清醒时他却清醒，该清醒时他却糊涂。你去看，生活中众多凄苦的人，他们一定是从未适应过生活的人。
人生如过客，就那么短短几十年，我们又何必以自我为中心呢。在社会上行走，何不参照此条：成为朋友要比成为敌人好；晚一点成为敌人要比早一点成为敌人好。
人生一世，一是做人，二是做事。
做人——不孤芳自赏，也不随波逐流；既有随缘的性格，也有不变的原则。
做事——能脚踏实地，又能放远眼光；既有专注的热情，又能够持之以恒。
做人做事是一门艺术，更是一门学问。一个人不管有多聪明，多能干，条件有多好，如果不懂得如何做人做事，那么，最终的结局肯定是失败的。
第一种境界：不埋头做事不抬头看人
不埋头做事不抬头看人的人，也就是既不懂如何做事，又不知道怎么做人。这样的人可想而知，注定一辈子无所事事，更无所作为。
现代社会讲求行销，不论是个人或企业都不能等待贵人相助，必须主动出击。不知自我行销的人就不是才。也就是“不抬头看人”的人就不是真正的人才。
另外，企业若是不重视人才，就会被市场淘汰。因此，企业会主动积极的寻求人才、培养人才。真正有才的人，一定会被发掘提拔。但如果你“不低头做事”，怎能证明你的才干。
但为什么有那么多人既不埋头做事又不抬头看人呢？究其根源，似乎这类人大都有一种“怀才不遇”的感觉。他们得过且过，摆出一副抑郁不得志的样子。
从现实情况看，怀才者有两种：真才与自以为有才。不遇者也有两种：不遇机会和不遇伯乐。
一个人即使真的很有才干，但只有天时、地利、人和诸因素都具有的时候，才能淋漓尽致的发挥才能。将希望全部寄托到他人，也就是所谓的伯乐身上，长期地抱有“怀才不遇”或“大材小用”的心态，将会使人变的外强中干。
其实在机会平等的现代社会，怀才是不会真的不遇的。一个真正有才能的人，除非是他自己选择不遇，否则一定可以找到他发挥理想的空间。我们甚至可以说，愈是健康正常的社会，愈没有怀才不“遇”的人，只有怀才不“欲”的人。
况且，现代人的职业生涯有很多选择。良禽择木而栖。有才干的人若真觉得自己怀才不遇，大可以另外找寻得意之处。
由此可见，虽然有时是千里马无缘见伯乐，但大部分都是自己造成的，因为真有才的人常自视过高，看不起能力、学历比他低的，可是社会上的事很复杂，并不是你有才就可得其所哉，别人看不惯你的傲气，就会想办法修理你。至于上司，因为你的才干威胁到他的生存，如果你不适度收放，又怕别人不知你才干似的乱批评，那么你的上司绝对会打压你，不让你出头！人的斗争就是这么回事！于是你就变成“怀才不遇”啦！
结果呢？“怀才不遇”感觉越强烈的人，越把自己孤立在小圈圈里，无法参与其他人的圈子。结果有的辞职了，有的外调，有的则还在原单位继续“怀才不遇”下去。
因此，如果有人认为自己怀才不遇，他应该先在观念上调整，必须承认自己未必如此有才，并设法改善调整自己，才有可能让自己成为真正的有才之人。
当然，钟鼎山林，人各有志。的确有不少人很有才华，能力却没受到重视。这应该是他没有足够的企图心去追求别人的重视。他可能不愿意委身一时，也可能是不愿意改变他的生活。但这是怀才不“欲”的选择，而不是怀才不“遇”的宿命。所谓有才能的人，就是有选择能力的人。没有才能的人，只能等待命运的安排。
做人就要警惕自己不要把才沦落，也不要有华而无实。有才华是压不住的，世界上是没有真正的怀才不遇，你首先要做的，用事实证明自己的才干，同时要注意表现自己，以引起别人的重视，由此，才有可能被识才者遇上。
第二种境界：不埋头做事只抬头看人
不埋头做事只抬头看人，这就好比光是看路，却不去拉车，这个车就原地不动，永远也无法到达目的地。
现实中这样的人真的有很多，他们喜欢大搞人际关系，而从不亲自动手干点什么。尤其是在单位中，总是注重与领导上司的关系，从来不关注自己的“业绩报表”，更不注重增长自己的才干，这样的人到头来只能落得个两头空。
有一则小小说，讲的就是这样一个案例——
某单位，再过一个月科长老洪就要退休了，按照惯例，科里的五个人中肯定有一个要提拔为科长。江海在脑子里把其余几个人筛了一遍，觉得只有小李能和他平分秋色，换句话说，科长肯定会在江海和小李之中产生。想想自己已经三十六七岁，再不提拔就没有机会了，江海决定主动出击，加强联络。
说实话，江海在单位的人缘还不错，经过几天的运作，他确信各方面的力量都倾向于他这边。可没到最后的关头，心总是悬着放不下。他的老婆不知从什么人的嘴里打听到郊区住着个“小神仙”，相面绝对灵验，强拉着江海让他算了一卦。
“小神仙”四十多岁，精瘦精瘦的，他眨巴着小眼睛仔细打量了江海好半天才问：“不知想算什么？”江海的妻子抢着回答：“前程！”并掏出一百块钱递给他。
“小神仙”默默地坐了一会儿，手指一曲一伸，显然正在掐算。然后才面无表情地说：“前途无量！”话音没落，江海的老婆就高兴地说：“看来你真是当官的料，这下科长跑不了。”江海对“小神仙”的话半信半疑，问他灵不灵？“小神仙”似乎生气了，说：“大家都是证人，如果我说得不对，十倍返还卦金！”
一个月后，结果出来了，江海因为太注重拉关系而落选，小李被任命为科长。江海怒气冲冲地拿着纸条找到“小神仙”，向他要一千块钱。“小神仙”不慌不忙地说：“你果真没当上科长，这就对了，我当初就是这么说的。你看，我这里有记录！”江海接过他手的笔记本，上边果然记载着我的姓名和时间，上面明明白白地写着“前途无亮”！
因此，需要提醒许多人注意的是，不能为了“人际”而“人际”，做出“捡了芝麻丢掉西瓜”的事，个人实力还是最重要的。人际关系不等同于拉关系，能天天坐下来和人吃饭绝不代表人际关系能力强。
一个人人缘好绝不是这里说的人际关系。这里所说的人际关系是指你是不是尊重他人；你是不是理解他人；你在与人沟通时是不是能有效地倾听对方，并把自己的意见说出来；意见不一致时是不是能把不同意见综合，然后得到一个大家都比较满意的结果；是不是能说服他人，同时说服自己；在一个小团队里面是不是能够自然成为领导者，能不能跨越自己影响他人（不是越权，而是善意的、建设性的合作与帮助）……这里的人际关系同时也包括了团队之间的关系。
一个人如果在上下级之间、同事之间玩弄各种权术和阴谋，即使一时得以提升，取得一点成就，但终究不是一种理想的人生和令人愉悦的事业，最终受到损害的还是自己。
当然，我们也看到有一些做事稀松平常，做人八面玲珑的人，在生活中也占了一些便宜。他们只动动脑筋，就可以游走于各色人物之中，收获人脉，提升人气，经营自己。表面上看起来这样的人，只要耍一耍嘴皮子，动一动心眼子，就可以活得风生水起。但仔细一想，其实这样的人，是最让人瞧不起的，活的就像一条变色龙似的，累不累，而又何乐之有？本色的生活，投入的成本才最低，一直没有本色的生活，活在别人的苟同里，而真实的自己却躲在没有阳光的一隅，发着霉味，这样的日子能够开心吗？
第三种境界：只埋头做事不抬头看人
许多人在沉重的生活压力下摇头叹息：做事难，做人更难！做事想做得轰轰烈烈，最后却失去方向，迷惘不已。他们不是不努力，也不是不够聪明，可为什么付出了那么多，收获却总是可怜的一点点？
就是因为他们只顾着做事，却忘了“抬头看人”。
做事难，做人更难。这是我们最常听到的话。会做事，但做人上，却疏于经营，这样的人是最吃亏的。累得要死，却得不到领导的赏识，工作没少干，却得不到同事的嘉许，别人得到鲜花和掌声、荣誉和提升，自己却只能做看客，当观众，想来的确让人心意难平。
确实，人生在世，真的不易。很多人总是语重心长地叮嘱我们：“未先做事，先学做人！”刚入道时，年轻气盛、血气方刚，不以为然，认为这样说话是装模做样。可到头来，经过自己辛苦摸索，拼搏多年，尝尽了酸、甜、苦、辣之滋味，最后还真的是回到这句老话上来。
有这样一则寓言故事——
有一户人家养了一条狗、一只猫。狗是勤快的。每天，当主人家中无人时，狗便竖起两只耳朵，虎视眈眈地巡视在主人家的周围，哪怕有一丁点的动静，狗也要狂吠着疾奔过去，兢兢业业地为主人家做着看家护院的工作。
每当主人家有人时，他的精神便稍稍放松了，有时还会伏地沉睡。于是，女主人家每一个人的眼里，这只狗都是懒惰的，极不称职的，便也经常不喂饱它，更别提奖赏它好吃的了。
猫是懒惰的。每当家中无人时，便伏地大睡，哪怕三五成群的老鼠在主人家中肆虐。睡好了，就到处散散步，活动活动身子骨。等主人家中有人时，它的精神也养好了，这儿瞅瞅那儿望望，时不时地，它还要去给主人舔舔脚、逗逗趣。在主人的眼中，这无疑是一只极勤快、极尽职守的猫。好吃的自然给了它。
由于猫的不尽职守，主人家的耗子越来越多。终于有一天，耗子将主人家唯一值钱的家当咬坏了，主人震怒了。他召集家人说：“你们看看，我们家的猫这样勤快，耗子都猖狂到了这种地步，我认为一个重要的原因就是那只懒狗，它整天睡觉也不帮猫捉几只耗子。我郑重宣布，将狗赶出家门，再养一只猫。大家意见如何？”家人纷纷附和说，这只狗是够懒的，每天只知道睡觉，你看猫，每天多勤快，抓耗子吃得多胖，都有些走不动了。是该将狗赶走，再养一只猫。
于是，狗被一步三回头地赶出了家门。自始至终，它也不明白赶它走的原因。它只看到，那只肥猫在它身后窃窃地、轻蔑地笑着。
那只肥猫的“猫腻”即使迟早会被人们发现，但是仔细留意一下生活，这样的故事不只一个。
为什么你就不能生活得好一点？
为什么你不能有一个良好的发展空间和舞台？
你又为什么要受生活条件所囿、孔方兄所困、个人发展所惑？
你为什么要老做社会恶俗的实验者、人际关系的牺牲品、个人竞争的失败者？
你为什么要老受别人的轻蔑、歧视、忽略不计、随意践踏？而你的学识、才情、能力和综合素质又决不在周围人群之下！
原因就是不懂“人”的关系之厉害。“适者生存”，当你逐渐对此四字有了深层理解和体悟时，你就不再自怨自艾，不再故作清高，不再犹疑不前。
在日常生活中，有的人为人处世会太倔强、死板、刚硬，说话也太绝。要知道自己不过是个普通人，只有在他人面前始终保持着一份温和的态度，真诚而朴实，才能在现实生活中、在繁忙工作中赢得更多的朋友，赢得更多人的心。必须谨慎地看待自己的成就和能力，要知道自己的成功，虽有自己主观的条件，但更离不开一切外在的条件，自己仅仅是其中的一个因素而已。
做人讲究可方可圆，能屈能伸，当忍则忍，这何尝不是一种为人处世的好心态？所以，一个人如果想活好，必须要具备技术以外的东西，即对这个社会的看法，为人处世、做事的心态，做人的胸怀、理想、追求和目标。如果一个人没有胸怀、理想、目标，就算你的计算机学得再好，也无非就是一个懂计算机或者说是精通计算机的技术人员，而你对生活的改善必然是很有限的。
第四种境界：既埋头做事又抬头看人
人活一世，其主要内容不外乎有二，一曰做事，二曰做人。既能做事，又会做人的人，当然算得上是真正的圆满人生，他们生活得一定有滋有味。这样的人生境界，既要有高智商做支撑，还要有高情商做底蕴，所以，能够达到这种境界：的人，一定是生活的佼佼者。
做人讲究低调，这当然并不是什么事情都退在后面，自己的利益被别人剥夺强占也不发任何声音，自己的人格被别人侮辱也不反抗，这不是低调，这是懦弱。低调做人，是不要太招摇，不要有点钱或有点小本事就拿出来显摆，什么事情自己心中都要有数。
做事讲究高调，也不是喊着口号扛着红旗让满世界的人都知道你要做什么，而是你对自己所做的事情看的很透彻，把握其根源和关键，在自己有把握的时候以一种很高很专业的姿态去做，漂亮的做好做成功。当然，你要是没有把握还是先在家里好好琢磨琢磨，再找人商量商量，请教请教，如果还是没有完全的把握，那你就尽力去做，出了问题自己尽力去解决。
人们大都会有这么一种想法：愈是谦逊的人，你愈是喜欢找出他的优点来推崇；愈是把自己的所作所为看成了不起，孤傲自大的人，你愈会瞧不起他，更喜欢找出他的缺点，加以全力攻击。洛克菲勒正是明白这个道理，才说出这番话，并且从中获益的，因为经过一番警惕后，因小有所成而引起的过度兴奋的情绪，便可平静了。
美国石油大王洛克菲勒说：“当我从事的石油事业蒸蒸日上时，我自始至终晚上睡觉，总会拍拍自己的额角说：‘如今你的成就还是微乎其微！以后路途仍多险阻，若稍一失足，就会前功尽弃。切勿让自满的意念，搅昏你的脑袋，当心！当心！’”这句话的意思就是劝说人们要有谦虚的低姿态，尤其在稍有成就时应格外当心。
李开复说，并不是说你显现出一定能力就不可一世了，这个世界上没有绝对“完美”的人才！事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。
比尔·盖茨就是一个非常低调的人。比如他经常在演讲结束后，请撰写演讲稿的人分析一下他的演讲有哪些不足之处，以便下一次改进。比尔·盖茨可以说是从低调中获利最大的人。
很多年前，在Windows还不存在时，他去请一位软件高手加盟微软，那位高手一直不予理睬。最后禁不住比尔·盖茨的“死缠烂打”同意见上一面，但一见面，就劈头盖脸讥笑说：“我从没见过比微软做得更烂的操作系统。”
比尔·盖茨没有丝毫的恼怒，反而诚恳地说：“正是因为我们做得不好，才请您加盟。”那位高手愣住了。盖茨的谦虚把高手拉进了微软的阵营，这位高手成为了Windows的负责人，终于开发出了世界最普遍的操作系统。
一个真正懂得低调真髓的人，无疑是一个高智慧的人。低调的人虚怀若谷，就像海绵体一样，无时无刻不在吸收外来的信息和知识，不断地充实着自己的内在，当那些高傲的人在不知不觉中流失养分的时候，低调的人就是最大的赢家。
《易经》上说：上天总是对傲慢的人看不顺眼，而对低调的人给予利益。
在秦始皇陵兵马俑博物馆，人们可以看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。这跪射俑被称为兵马俑中的精华、中国古代雕塑艺术的杰作。
秦兵马俑坑至今已出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的、唯一一尊未经人工修复的。
仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。跪射俑何以能保存得如此完整？人们说，这得益于它的低姿态。
首先，兵马俑坑都是地下道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，经历了两千年的岁月后，它仍能完整地呈现在我们面前。
乍一看，“低姿态”给人以懦弱和畏惧的感觉，可事实并非如此，有时候，适当的低姿态，是一种处世之道，是一种聪明之举，是人生的大智慧、大境界。它可以让你避开无谓的纷争，可以更好地保全自己，发展自己，成就自己。正如老子说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在，柔软胜过坚强，无为胜过有为。
关于做人与做事有一段非常精彩的对话，现将部分摘录给大家：
问：你做人的基本态度是什么？
答：自信不自大；谦虚不空虚；知足不满足；风流不下流。
问：你认为年轻人应该怎样表现自己？
答：锋芒半露。
问：你认为年轻人走向成功的捷径是什么？
答：读好书，交高人，见世面。
问：你人生的信念是什么？
答：小嗓门使劲喊，小矮人使劲长，小丑儿使劲美。
问：如果有人当面赞美你，你认为是奉承吗？
答：善于接受他人赞美是一种做人的艺术。
问：当听到别人在背后说你的坏话时，你是什么态度？
答：左耳朵进，右耳朵出。
问：你认为怎样和别人谈话是最得体的？
答：少说，多听，妙问。
问：21世纪我们究竟怎样做人？
答：诸葛亮的《诫子书》说：“夫君子之训：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。蹈慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！”
这段对话的确道明了如何做人与做事的精髓。
既埋头做事又抬头看人的人，做事不怕吃苦，做人不怕吃亏。他们深信吃苦才能做好事，吃亏才能做好人。心中没有商贾的算计，也没有政客的营求。置个人得失于度外，心态平和，操守清廉。他们是一个大写的人，一个光明磊落的人，一个走向明天的人。
