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第20章 挑战人类史的雕刻

由于人类是远古时代进化发展而产生的生物(大约已有200万年左右的历史),因此,与先于人类数千万年或数百万年以前的兽类共同生活,在科学史上被认为是不可能的。奇怪的是,有关这些兽类的雕刻却常常出现在人类考古发掘中。

这样的例子举不胜举。按照美国作家和考古学家A·墨亚特·沃莱尔的说法,刻在巴拿马的密码般陶器上的飞行蜥蜴看上去极象飞龙目动物,它生活于人类产生之前数百万年。那么人类是怎么知道这些动物的形状的呢?

1924年,多因尼在美国亚利桑那州北部的哈维大峡谷的考古发掘中,发现了一个看上去与灭绝了数百万年的提兰诺萨鲁斯惊人相似的用后腿站立的动物的岩雕。在俄勒岗的大沙河一带,人们发现了另一个岩石雕刻画,那是史前雕塑家们留下的斯蒂格萨鲁斯的图像,斯蒂格萨鲁斯是一种生活在人类出现于这个星球之前的动物。

这些画是用坚硬的红沙石雕成的,它向我们诉说着古老的岁月和悠悠的往事。那些雕刻艺术家一定是与史前动物同时代的,否则,原始人怎么能画出他们从未见过的野兽呢?他们画得如此高超连我们现代人也望尘莫及。这些“不可能”的事实向人类学提出了严肃挑战。

大约在1920年,朱利奥·特洛教授在秘鲁皮斯科附近的纳斯卡地区发现了一个花瓶,他被瓶上美丽的骆驼画所吸引,因为那只骆驼有5个脚趾,而现代的美洲驼只有2个脚趾。但是在很早的进化时期,大约l万年以前,美洲驼确实有5个脚趾。这并不仅仅是一个猜测,因为在同一地区,还发掘出了有5个脚趾的史前美洲驼化石。

丹尼尔·鲁佐博士1952年在马克胡亚西一带发现一个巨幅的远古石头雕刻。马克胡亚西距利马80公里,它是秘鲁的一个海拔4000米的高原,那里气候寒冷而且恶劣,在花岗岩石之间没有任何东西能够生长。

站在由岩石构成的圆形剧场中,鲁佐发现他自己正面对着雕刻在石头上的巨大的人像和动物画像。高加索人、黑人、基姆族人正怪怪地看着他,狮子、牛、大象、骆驼这些据认为从没有在美洲生活过的兽类正环绕着他。鲁佐认出了埃菲切利迪亚,已经灭绝了的斑鸠的鼻祖,人们只是通过化石遗迹才了解它们的。马的雕刻给人们提出了一个十分迫切的问题——难道这个雕刻者与美洲马生活在同一个时代吗?否则,他怎么能逼真地画出美洲马呢?由于美洲马早已在大约9000年前绝迹,这样也就为这些雕刻作品的出现提供了比较确定的年代。美洲马重新出现在新大陆是在16世纪,是由西斑牙征服者从西斑牙本土带来的。

通过对雕刻头像的白色闪长岩类的斑岩进行分析,地质学家们得出这样一个结论:这些石头能象现在这样呈现出灰色至少需要l万年的时间。毫无疑问,岩画至少应在l万年以上。

令人感到神秘的是这些巨大的古迹的雕刻者精通光学和透视学原理。一些塑像能在月光下看得清清楚楚,其他的则在其他时间看到,它们随着阴影的移动而消失。在美洲,考古发现了一种从未在美洲生活过但又被雕刻下来的动物,这种动物在其他地方也早已灭绝了l万年,这与近万年前就雕刻下来的黑人和白人一样向正统的科学提出了挑战。丹尼尔·鲁佐博士曾在索尔伯恩尼大学和其他科研机构作过讲演。尽管政界官员看到了这些雕刻的照片,但由于难以一时证实这些令人惊奇的发现,他们仍旧向鲁佐的在美洲除红印第安人外还存在过其他人种的理论提出了质疑。人们或许要问:这些岩石雕刻者曾是什么人呢?但是不管怎样,他们曾与已灭绝了的动物同生于一个时代是毫无疑问的。

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