历史上人类的许多特异的成就到底有什么用处，至今仍是学者们争论和研究的话题。
1926年，秘鲁考古学家泰罗率领一个研究小组来到南部那斯克镇附近的一片干旱高原上进行考察，这个地区曾是那斯克印第安人的故乡。一天下午，秘鲁籍组员瑟斯丕和美籍组员克罗伯攀上一座山头，他们居高临下，忽然看见荒原上有许多纵横交错的模糊线条，是在平地上看不出来的。经过考察，发现这些线条是清除了地上的石块后露出了黄土而形成的。
最初人们认为这些线条是古时候那斯克人的道路。20年代末30年代初，考古学家通过飞机飞行考察，发现荒原上除了线条外，还有许多巨大长方形和几何图形，许多种动物的优美线条画，包括猴子、蜘蛛、蜂鸟、鲸，还有手掌和螺旋形图案，每个长约1.2米至183米不等。这样的线条显然不是道路。
虽然有的线条长达数公里，但不论它们是越过任何地形，延伸到山顶，其直线偏差每公里不过一、二米。这些线条绝不是艺术品，因为当时那斯克人不可能在高空俯瞰欣赏；这些线条也不是什么工程杰作，因为1000名印第安人在三周内便可将所有的石头搬走；至于何以能笔直，那就更简单了。
学者们最感兴趣的不是线条的产生，而是它的用途。1941年，美国考古学家科索克通过许多线条和图案的研究，认为是用作观察天象，这种说法引起了德国数学家赖歇的兴趣，从1946年开始，她用毕生精力，力图揭开这些线条的奥秘。她和科索克都认为这些线条指向主要星座或太阳，以计算日期。她认为那些图案代表的是星座，整个复杂的记号网可能是一个巨型日历。
1968年，美国天文学家霍金斯在英国南部着名的新石器时代遗迹“巨形方石柱”发现类似的天文定线后，便将注意力转向那斯克线条。他借助计算机查测每条直线在过去7000年内是否曾对准过太阳、月亮或一个主要星座。结果有个名为“大长方形”的图形在公元610年前后各30年内曾对准昂星团。这个日期与现场发现的一根木柱的年代不谋而合。尽管如此，还是不能解开那些线条的奥秘，因此，那些好像有特殊意义的定线只能是巧合了。
1977年，英国的电影制片家莫理森也加入到研究的行列里。他认为要找到最终答案，必须弄清楚那斯克人的风俗和宗教。虽然那斯克人早已消失，但在安第斯山脉的其它地区也有类似的线条，因而他希望居住在那里的印第安人能够说明造这些线条的意图。
莫理森的好奇心是受到1926年发现这些线条的瑟斯丕的启发。瑟斯丕早在1939年便认为这些线条是用作宗教的道路，只是没有找到证据。莫理森在一本西斑牙编年史里发现了一点线索，书中记录了印卡帝国首都库斯科的印第安人如何从太阳神殿出发，踏上伸向四面八方的各条直线，到沿途安设的神龛去参拜。既然那斯克荒原上的线条穿行于一堆堆石头之间，那些石堆不就是笔直的神圣路径连接的神龛吗！
于是，莫理森前往库斯科勘查这些神圣的路径，但痕迹早已湮没。1977年6月，莫理森终于在玻利维亚的一个艾马拉人居住的地区，找到了一批不是移去石头，而是割除麓木形成的线条，它们和那斯克荒原上的线条一样笔直，一样不顾任何地势阻挡的向前伸展。同时，正是这些线条将石头堆筑成的神龛连接了起来，而且许多神龛还筑在山顶。
莫理森发现，好几条连接神龛的路线汇合于一座庙宇。印第安人沿着这些路线前往庙宇，途中不时停下向路边的神龛参拜。在他们看来，偏离这些路线就会走入妖魔鬼怪的领域。艾马拉人认为，神龛的位置越高，神灵的威力就越大。由此可知，这里的路径也和那斯克的一样，不避险阻地直达山顶。
是天文定线还是朝圣之路，那斯克线条之谜迄今尚未完全揭示。目前，那斯克线条正受到保护，以便今后研究，因为每块没有翻起的石头后面都可能隐藏着重要的线索和揭示奥秘的钥匙。
