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第2章 (2)

第一章 (2)

①公元前1世纪亚美尼亚君主,出行时经常驱使被俘君王做侍从。

将知识与善良结合

把知识与善良结合到一起,能够保证你不断的获取成功;把博学之人与邪恶相结合,就会导致妖魔鬼怪的出现。邪恶的念头会破坏完美,如果再有知识的推波助澜,就会产生更大的危害。不论一个人有多么高的才智,如果他心术不正,必然会走向毁灭。博学但缺乏敏锐的判断力,则会造成加倍的危害。

时常变换做事风格

要想迷惑他人,就要时常变换自己的做事风格,尤其是面对你的对手时,更应该这样做。如果你总是想到做到,那么他人就会熟悉你的做事风格,从而预知你下一步的行为,并对你加以阻拦。捕杀直飞的鸟十分容易,而捕杀那些飞行路线多变的鸟,就变得有些困难。当然,也不要总是按照第二种想法行事,否则他人也会很快识破机关。心术不正的人总是想着如何算计你,只有多采取计谋,你才不会吃亏上当。下棋的时候,高手们从不走那些对手能够预料的招数,更不会让对手牵着自己的鼻子走。

实干比能力更重要

一个人要想出类拔萃,实干与能力缺一不可,如果两者兼备,必然会取得显赫的声誉。没有能力的实干者要比那些有能力却不实干的人大有作为,实干能够创造出业绩,使你出人头地,而付出的少必然只能产生微小的价值。是否具备实干的精神与一个人的秉性有关,有些人宁愿在高尚的职位上小有成就,也不愿意在低微的职位上引人瞩目,这完全可以理解。但如果你甘于平庸,做最低微的事,却不考虑要在伟大的事业上一展雄才,这就变得毫无道理。实干和能力缺少一样都是不行的,能力辅以实干,必然会助你出人头地。

做事前不要给他人过高期望

刚开始做就受到称赞的事情,在完成后往往会让人大失所望。现实永远无法不可能与想象等同,因为想象一件完美的事情很容易,但是真正实践时就变得非常困难。想象与现实相结合,会孕育出许多与现实相距甚远的东西,导致无论结果多么出色,都不可能达到人们预先设想的结果。于是,想象总是让人有一种上当受骗的感觉,失望也就多于敬佩。想象如同一个骗子,扭曲了人们心目中的真相,因此必须用良好的判断力去控制它,确保每做完一件事,其结果都能够超越想象。成功的开始只是为了吸引人们的注意力,激发他们的好奇心,不要给他人过高的期望。如果结果能够超过预想,人们就会变得非常愉快。请记住,糟糕的事情并不适用这个道理,当一件事情的坏处被人们预先夸大,而结果却没有想象得那么糟糕时,人们就会对其抱有赞赏的态度,于是那些本来带有毁灭性结果的事情,最后却被人们愉快的接受了。

关于生逢其时者

真正的智者总是有赖于他们所处的时代。他们当中并不是人人都能生逢其时,即使生逢其时,有些人也不知道因时而动。有些人受到时代的影响,他们本应生在更美好的年代,因为善良的人并不能总是获得成功。万事万物的滋生发展皆有其时,有许多人在把握住时机之后却又丢掉它。永恒的智慧是智者的优势,即使现在不是他成功的时代,在以后的时代里,他也会获得成功。

成功之道

运气有它自己的规律,对于智者来说,不是每件事都能凭借机遇获得成功的,只有努力的实干才能使运气得到维护。有些人满怀希望地盘旋往返于幸运之门前,期望里边的人能够把门打开。有些人则更进一步,他们凭借着胆大心细,跨过幸运之门,把美德和勇气当作翅膀,在门内追逐机遇,并最终抓住它。但是,从哲学角度来说,美德与明慎才是真正的行动计划,因为好运与厄运取决于明慎与鲁莽。

见多识广者最值得敬重

智者往往用富于品位的学识来充实自己,这是经世致用的思想精神,而不是庸俗的杂闻琐谈。智者只要开口讲话,必然是妙趣横生的智慧之语,一旦行动起来,也一定充满了温文尔雅的风度。他们的言行举止,总是能用得适当其时。用幽默的话语说出来的忠告,比严肃的教导训戒要好得多。对于有些人来说,灵活实用的知识要比儒雅的七艺更有效果。

学会掩饰缺陷

世界上很少有完美的人,任何人都会在某种道德上或秉性上存在缺陷,尽管这些缺陷很容易就能改正,但是人们却总是听之任之。目光敏锐的人总是能够发现智者身上的缺陷,他们会为此发出慨叹:一小片乌云遮住了整个太阳的光辉。缺陷就好比脸上的黑痣,心术不正的人总是能够一眼看到,然后趁机不断刁难。因此,要用技巧把黑痣变成美人痣,就如同

凯撒大帝曾用桂冠掩盖他秃头的缺陷。

将幻想的马缰握在手中

对于幻想我们必须时而控制,时而促进,这关系到我们的快乐和幸福,所以你必须运用才智主宰自己的幻想。有些时候,我们的幻想会因为不满足于空想而乱冲乱撞,影响甚至主宰我们的生活,使我们的生活变得愉快或忧愁,使我们变得知足或不满。对于一些人来说,幻想就好像是恶魔一样,因为它总是给蠢人带来烦恼。对于另一些人来说,幻想则是以欢愉的错觉来承诺的幸福与冒险。假如我们不能用谨慎和常识来控制幻想,成为它的主人,那它必然会变得无所不能。

善察弦外之音

运用逻辑思维进行推理,曾一度被视为是一切技术的顶峰,但此术用在当今,已经满足不了需要,我们还应该领悟到他人的弦外之音,尤其是容易使我们受到欺骗的事情上,更应如此。不能善察弦外之音,永远都不会成为智者,有的人善于揣摩他人的心思,洞察他人的意图。对于那些非常重要的真相,明慎的人虽然自己内心清楚,但却总是只说一半。所以,那些看起来对你有利的事,不能够轻率地相信,那些看起来对你不利的事情,相信它是存在的。

捕捉他人的弱点

控制他人的意志是需要技巧的,仅仅靠自己的决心是不够的。你必须懂得应该从哪方面着手。每个人都会根据自己的品位而产生自己的兴趣。每个人也都有自己的贪欲,有的人重名,有的人重利,而更多的人则看重个人的愉悦。明白一个人的贪欲是什么,就等于找到了打开他欲望之门的钥匙,从而能够进一步控制他。你所需要寻找的原始动机,并不一定是高尚的,在更多的时候,它是卑劣的。因为这个世界上傲慢无礼之人的人总是多于遵守规矩的人。首先去揣摩他人的秉性,然后再捕捉他的弱点,接着用他的兴趣去诱惑他,这样就可以成功的控制他。

与其博,不如精

优秀在于质量而不是数量,尘世中完美的事物总是十分稀少的。同样的道理,人也是如此,伟大的人物通常个子矮小。有些人喜欢赞扬那些形式厚重的书籍,就好像这些书是为了锻炼我们的臂力而不是智力,那些自称门门皆通的博学者,其实往往是样样不通,学业精深才能收获巨大的成果;如果能够在重要的事物上保持专精,必将获得好的名声。

不要流于粗俗

首先在品位上不能落入俗套。你如果能够对自己为了取悦大多数人而产生的行动感到不安时,说明你还是一个明智的人。明慎之人不会成为世俗掌声的俘虏。有些人就好像是爱好虚荣的变色龙,宁愿吞食着大众的俗气,也不愿呼吸阿波罗的和煦轻风。在见识上也不能庸俗,不要对世俗之人创造的奇迹表现得兴趣浓厚,因为只有无知的人才会发出对其感兴趣。世俗的人总是崇拜愚蠢的事物,对于真知灼见却往往视而不见。

做正直的人

正直的人能够持之以恒地与理智为伍,不会因为庸俗的激情或慑于暴君的淫威而失去公允。但是,我们到哪里去找这种不死鸟式的公正人物呢?能够坚持正义的人屈指可数,每个人都在赞扬这种品德,但却很少有人亲自施行它。坚持正义,就意味着放弃友谊、权势甚至自己的利益,因此很多人宁愿抛弃它。伪君子总是理直气壮的大谈什么“为大局着想”或“为了国家利益”,而真正公正的人往往会被看成违背诺言、不讲道义的人。他们更注重的是意志上的坚强,而不是那些小聪明。如果他们和别人出现分歧,并不是因为他们多变,而是因为别人背弃了真理。

不做毁誉之事

不要做那些影响声誉甚至会给你带来恶名的事情。尘世中有许多能够毁损赞誉的事情,对于明智的人来说,应该尽量远离这一切。有的人品位很奇怪,对于智者所排斥的东西,他总是能够毫不拒绝地接受。他极其热爱每一种怪异的癖好,这确实也让他们被更多的人知道,但这些人都是抱有嘲笑的态度,赞颂他的人几乎没有。智者不会四处宣称自己多么有智慧,尤其是在那种不正统的场所,他们更不会抛头露面。这种事例不需要特意指定,观察当今世上许多司空见惯的事例就能够知道。

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