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第3章 20岁如海——海纳百川,兼容并包(2)

很多事情看起来就像那块大石头,刚开始接手的时候,因为自己从来没有遇到过,内心会产生恐惧,害怕如果自己无法完成或者做不好,到时候会被大家鄙视。当这种恐惧无限扩大后,我们就会给自己暗示,我不行的,这个事情我做不了,给自己找个借口逃避。其实,如果你积极地去面对和解决,这些事情并没有你想象中的那么困难。就像是故事中的那块石头,看起来根本无法搬动,可是那个儿媳妇只用几分钟就把石头挖起来了。石头没有想象中的那么大,正如那户人家的父亲和儿子都被石头巨大的外表给蒙骗了,我们也常常被困难这个名词本身所欺骗,并非不能克服的叫“困难”,相反,困难就是用来被克服的。

很多事情并不是因为困难而让我们不敢做,而是因为我们不敢做事情才变得困难。如果遇到自己无法完成的事情,千万不要因为你自己没有做过而不尝试,因为每一句不行,都会让你离目标更远。没有做过怎么知道自己不行?有时候,相信自己,就能够做出更多自己想象不到的事情。我记得香港娱乐圈“歌影双后”杨千嬅说过她自己能够走到今日,无非是靠一个“勇”字。没有这个“勇”字,或许杨千嬅还是那个在葵涌玛嘉烈医院默默无闻、庸庸碌碌的小护士。一个“勇”字就是奋斗的理由,一句“不行”就是逃避的借口。如果不狠狠地逼自己,你永远不知道自己有多优秀,你永远也不知道自己能够达到怎样的人生高度。而你也会因为每一句“不行”,让自己错过一次又一次提升的机会。一个人失去一次机会并不算什么,可就是在这一次一次的失去中,你离成功越来越远。

唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨坊里,有一匹马和一头驴子。它们是好朋友,马在外面拉东西,驴子在屋里推磨。贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,经西域前往印度取经。马来跟驴子告别,驴子听完,说:“沙漠里有会吞噬人畜的流沙,陡峭的山岭道路崎岖难行,深山里面野兽出没……这么多危险,你们肯定到不了西域,还是不要去的好。”马什么话也没有说,微笑着跟驴子道别了。

17年后,这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴子朋友,老马谈起这次旅途的经历:浩瀚无边的沙漠,高入云霄的山岭,凌峰的冰雪,大海的波澜……那些神话般的境界,使驴子听了大为惊异。驴子惭愧地道:“你有多么丰富的见闻啊!那么遥远的道路,我连想都不敢想,当初我还劝你不要去呢。”“其实,”老马说,“我们跨过的距离是大体相等的,当我向西域前进的时候,你一步也没停止。不同的是,我同玄奘大师都认为肯定能够达到西域,朝着始终如一的方向前进,所以我们走向了广阔的世界。而你被胆怯蒙住了脚步,一生围着磨盘打转,所以永远也走不出这个狭隘的天地。”

虽然这只是个小小的寓言故事,但是它告诉了我们:当遇到事情的时候,不要想着这件事情有多么难,而是应该积极地去面对和解决。在这件事情上世界是很公平的,只有难办的事完成了才能取得傲人的成绩。你很羡慕身边那些20多岁就很有成就的人,可是你不是他们,你不知道他们为了今天的成就经历多少你从没想过的困难,他们吃过的苦、受过的累,你也没有体会过。他们中的大多数人起早贪黑就是为了心中的理想一直坚持。每天当你还在梦乡的时候,他们就已经早早起床;深夜你在看电影、玩游戏的时候,他们还在为明天要交的工作计划加班。他们取得的成功不是因为他们没有经历困难,是因为他们在遇见困难的时候没有想过“我不行”,而是决定勇敢地面对,即便他们为克服这个困难需要付出更多的努力和代价。

可以玩物,但不可以丧志

现今社会中,我们从小就背负太多的负担和压力前行,小时候,父母就告诫我们:不要贪玩,要好好学习;长大后,别人告诫我们:不要贪玩,要好好工作。于是,我们把自己一生最美好的时间都用来努力学习、拼命工作,总是告诉自己等老了,我们会好好地玩玩,为了达到别人的期许,我们耗尽了自己的精力。虽说人活在世上不能碌碌无为地过一生,要为更好的生活去奋斗,可在奋斗的过程中也需要适当的放松,去享受一下生活的美好和精彩,否则你奋斗的意义是什么。

了解玩物的真正意义的人是不会沉溺于玩物而丧失自己的斗志的。有的人即便是玩儿,也能玩出花样、玩出另一番天地,甚至能成就不同于本职工作的另一番事业。可对许多人来说,他们在寻找玩物的方式时,往往不太关心它在满足自己嗜好的同时,是否会有益于身心健康,他们往往不太注意如何慎重选择娱乐的形式。更极端的状况是,有些人并不懂得节制,甚至找错了方向,脱离了真正的玩物方式,他们在寻找的过程中迷失方向,没有办法抵达真正的目的地。比如饮酒,适量的饮酒确实是一种非常好的休闲享受,尤其在遇到自己的好友时,与其小酌几杯,既能增加气氛又能拉近彼此的距离。但是,如果饮酒过量,甚至嗜酒成性,变成酒鬼,就既伤害自己的身体又损害自己的名声。

曾经的北京城里就有一位玩物不丧志的大家,他名叫王世襄,号畅安,是着名的文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家,是国家文物局中国文化遗产研究院研究员、中央文史研究馆馆员。他出身于书香门第,父亲在他年幼就经常带着他去逛古玩店,买些残缺的古玩字画,这对幼年时期的王世襄有着潜移默化的影响。早在少儿时期,王世襄就对京城的杂七杂八的玩意儿都玩得有板有眼。曾有一度他痴迷于养鸽,当时他就读于北京美侨小学,一连数周英文作文,篇篇言鸽。教师怒而掷还其作业,斥曰:“‘汝今后如不改换题目,不论写得好坏,一律P(即poor)!’”由此可见,王世襄当时对养鸽痴迷到什么程度。

他玩的东西纷繁复杂,粗算就有蟋蟀、鸽子、大鹰、獾狗、掼交、烹饪、火绘、漆器、竹刻、明式家具等,除此之外,他还学会了在葫芦上烫花的技艺。他玩这些不为消遣,而是真心喜爱。为了得到爱物,他舍得花钱,甚至长途跋涉、餐风饮露亦在所不辞。在玩乐中,王世襄结交了不少京城各阶层玩得有名气的朋友,并与其一起切磋古玩鉴赏、诗词歌赋等。他玩物的同时,也不断花心思去研究他的爱物,于是,他在诗词、书法、火绘、驯鹰、烹饪、美食、美术史、中国古典音乐史、文物鉴定、民俗学等方面都是公认的“大家”。王世襄玩的东西多半属于民俗,但大俗的东西到了他这儿却玩成了大雅。最可贵的是他能留心玩的学问,与一般玩家不同的是,他不但能玩,也能写,大凡他玩过的东西,都留下了文字记载和研究心得。于是,黄苗子先生说他“玩物成家”,启功先生说他“研物立志”。过去在一般人眼里,架鹰、走狗、斗蛐蛐是游手好闲的市井之徒所为,经他把这些东西加以描述和总结,这些东西马上升格,成为了文化。他不失为一位最不丧志的玩物大家。即使现在他已经去世,但说起京城里“会玩儿”的大人物,他的名字仍然一次次地被人们提到。

心理学家米哈里齐克森·米哈里发现一种将个人精力完全投注在某种活动上的感觉,即心流,它产生时会有高度的兴奋及充实感。王世襄专注于那些他热爱的事物的时候,他已经达到心流状态,这是一种美妙的感觉。平时,在玩游戏的时候,我们不在乎劳累、饥饿,我们只会继续,其实这就是一种“心流”状态。如果我们能够把这种状态用到工作中,对我们的工作大有裨益。假如你能很好地控制游戏时间,也可以很好地增强自律能力;那么玩游戏的同时,也能帮助你增强思维,增强头脑敏锐性、反应速度,提高调用资源的能力。

了解娱乐真正意义的人是不会丧失格调的,更不会学得满身恶习。玩物并不一定丧志,玩也是可以玩得有意义的。我们在为梦想奋斗的同时,不妨也找出自己的爱好,适当地玩玩儿,感受一下花花世界的各个方面,但也应该好好学习如何才能真正地玩,玩得既有深度又有广度。

抛开这些有些“功利”的目的,适当地玩,至少能让我们放松身心,劳逸结合是提高效率的有效方式。什么东西一旦成为工作,就很难变得妙趣横生。所以工作任务对于大多数人来说都是压抑的。玩,是舒缓压抑情绪的好方法。只要适量,就能消减工作中积攒的负面情绪,缓解工作带来的精神上的疲劳。所以玩物不丧志,绝对是年轻的我们应当提倡的娱乐心态。

为了目标,马上行动起来

每个人都有自己的梦想和执着,为什么只有很少的人能够成功呢?成功的人一旦确定目标,就会马上行动起来,把每一天都当作人生的最后一天来奋斗。同样的24小时,成功的人把每天的时间都用在为自己的梦想而奋斗上,当别人还在睡梦中他们就已经起床开始奋斗了,当别人已经休息了他们还在拼搏。他们把每个等待的日子都变成奋斗的日子,终有一天,他们的努力会让他们达到别人难以企及的高度,他们的梦想会开花结果。

有一个落魄的年轻人,每隔两天就要到教堂祈祷,他的祷告词几乎每次都相同。

第一次到教堂时,他跪在圣殿内,虔诚低语:“上帝啊,请念在我多年敬畏您的份儿上,让我中一次彩票吧!阿门。”

几天后,他垂头丧气地来到教堂,同样跪下祈祷:“上帝啊,为何不让我中彩票?我愿意更谦卑地服从您。”

他就这样,每隔几天就到教堂来做同样的祈祷,周而复始。

到了最后一次,他跪着祈祷:“我的上帝,为何您不听我的祷告呢?让我中彩票吧,哪怕就一次,我愿意终身信奉您。”

这时,圣坛上空发出一个庄严的声音:“我一直在听你的祷告,可是——最起码,你也该先去买一张彩票吧!”

在现实生活中,我们往往是心动的时候多,行动的时候少,总是把希望放在今天,而把行动留在了明天,梦想着成功,却没有付诸行动。真正的成功者,则是把行动放在当下,把希望放在未来。回首望去,那些失败者,其实在开始的时候也和成功者一样拥有梦想、一样渴望成功,可他们只是由着惰性让自己一天天地消耗时间,告诉自己明天会开始努力,在每个需要好好把握去奋斗的日子里等待着明天的到来。“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。”他们不知道:他们等待的那个明天永远不会到来,只有把握今天,马上行动起来,才能让梦想开出美丽的花朵。

美国有一位63岁的老太太,菲莉皮亚夫人。有一天,她突然做出一个惊人的决定,从纽约市步行到佛罗里达的迈阿密。她的亲戚朋友听到这个消息都很吃惊。从纽约到佛罗里达的迈阿密,总共2000多公里,相当于北京到香港的距离,而菲莉皮亚夫人年事已高,怎么可能完成这么漫长的旅程。可菲莉皮亚夫人还是义无反顾地起程了,经过长途跋涉,克服重重困难,她最终走到了目的地——迈阿密。后来,有位记者采访了她,记者想知道,她是如何鼓起勇气,徒步旅行的?是什么力量让这位60多岁的老人徒步走完了全程?“走一步路是不需要鼓起勇气的。”菲莉皮亚夫人答道,“真的,我所做的一切就是这样。我只是走了一步,接着再走一步,然后再一步、再一步,我就到了这里。”

在这个故事中,从纽约徒步到迈阿密是菲莉皮亚夫人想做的事情,迈出第一步就是她付出的行动,然后再迈出第二步、第三步……就这样她从纽约走到了迈阿密。如果不去“迈步”,她就永远也不能到达迈阿密。也就是说,即便给自己确立了人生目标,如果不付诸实践,马上行动起来,也永远不可能到达目的地。

在奋斗的过程中,怎么样才能让自己的能力不断“精进”呢?杨澜说过:“如果你在这件事上比别人做得好一点点,不需要很多,只需要把这件事情做好,你就有下一次的机会去做更大的事情;如果你什么都不做,就停在那里抱怨:我在其他方面比他们强。那根本没用,这个世界没有人想听这样的话,大家只关注你做事的结果,所以你只要在某一方面有过人之处,即使只比别人好一点点,你就有成长的机会。”所以行动起来,做了第一件事,然后才会有机会去做下一件,菲莉皮亚夫人迈出的每一步也是建立在前一步的基础上。《大长今》中长今之所以成功,也正是因为她一直用热情和诚意尽自己的全力去做好每一件事情,不断取得进步。

另外,在实现梦想的过程中,很多人、很多事情是需要我们用时间、用生命去经历的,可是我们不能只付出时间却不付出感情,没有他人在背后的支持与鼓励,我们是不可能有今天的成就的,我们不能在自己转身之后将他们冷冰冰地抛在身后。有一天,你会突然发现其实很多人一直守在你的身边,等着你能够回首看看,等着你能够接纳他们,等着和你一起去经历酸甜苦辣,可现在他们已经在失望中渐行渐远,即使你的梦想开出美丽的花朵,也只有你自己一个人去感受、去体会它的芬芳,却没有人与你分享,那你的人生也太孤单、太寂寞了。我们需要梦想,可是不能仅仅为实现一个梦想而消耗自己的人生;我们需要前进,但也需要在前进的旅途中时而结伴而行、时而停下来看看路边美丽的风景。

我们要把握今天的时间努力奋斗,让梦想开出美丽的花,同时也要付出感情去经历时间,去珍惜那些陪在我们身边的人。

好的人际交往能力脉需要好习惯

英国唯物主义哲学家、现代实验科学的始祖、科学归纳法的奠基人培根,一生成就斐然。他在谈到习惯时深有感触地说:“习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。”

1978年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。人们对于诺贝尔奖获得者非常崇敬,有个记者问其中一位:“在您的一生里,您认为最重要的东西是在哪所大学、哪所实验室里学到的呢?”这位白发苍苍的诺贝尔奖获得者平静地回答:“是在幼儿园。”

记者感到非常惊奇,又问:“为什么是在幼儿园呢?您认为您在幼儿园里学到了什么呢?”

诺贝尔奖获得者微笑着回答:“在幼儿园里,我学会了很多很多。比如,把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;饭前要洗手;午饭后要休息;做了错事要表示歉意;学习要多思考,要仔细观察大自然。我认为,我学到的全部东西就是这些。”

所有在场的人对这位诺贝尔奖获得者的回答报以热烈的掌声。事实上,大多数科学家都认为,他们终生所学到的最主要的东西,就是幼儿园老师教给他们的良好习惯。

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