如果我们对于身边的人存在着程度较深的偏见，就会影响我们的人际关系，可能会在不知不觉中失去一位良师益友，不断地把自己陷入孤立的境地。
所以，青少年朋友们应该对人的个性弱点进行自觉的规避或克服，学会容乃他人，使自己的生活和成长走上正轨。
用心交到最好的朋友
人之相知，贵在知心。
——李陵
朋友是什么？ 朋友就是在你最需要的时候，及时出现的人！他给你关心，给你帮助，给你鼓励，给你安慰！
朋友就像寂寞沙洲的一片清泉，能够滋润我们的心灵，照耀我们的心房！希望拥有幸福美好而成功的人生，那么，必须掌握开启的钥匙——朋友。
当年德川家康在骏府当人质的时候，家臣鸟居伊贺挂念着他年少没有玩伴，寂寞可怜，便把自己刚满13岁的儿子鸟居彦右卫门送往骏府，陪伴10岁的家康。
他们在漫漫的人质时期，一起用鹰捕鸟，一起面对今川家的冷嘲热讽。家康对鸟居彦右卫门的信赖，打那时起就已养成。
在孤寂的童年，鸟居彦右卫门不仅是家康忠诚的家臣和玩伴，在日后家康征战天下的时候，鸟居彦右卫门更是为了家康浴血战死，其忠节被誉为三河武士之鉴。德川家康与鸟居彦右卫门的友谊历经考验，可以说的上生死与共。
永禄三年鸟居彦右卫门立功，家康赏给他军忠状，他固辞不受，说道：“有生之年，仅可事一主，何必得证忠诚？”自此以后，更是屡立功勋。
到了天正三年（1575）七月长筱之战，彦右卫门担任先锋，攻诹访原城，左腿遭武田军铁炮击中负伤成了瘸子。
武田亡后，德川家的探子侦得武田四名臣中马场信房之女所在，家康即命彦右卫门搜索，无结果。
再问原先的探子，探子惶恐地叩头到地，匍匐着近前说：“这女子已经在元忠家里了，就是他如今的妻子啊！”
家康听后并未追究彦右卫门的责任，反而似老朋友般笑不可抑，说道：“彦右卫门这小子，打小就是就是个啥事也做不成的家伙！”
可见家康与彦右卫门之间默契的情谊。
天正十四年，丰臣秀吉给彦右卫门颁下官位，他身为德川家臣，不愿沐恩于外，力辞不受。十八年（1590），家康入关东，得封下总矢作四万石。他勇毅朴实，是三河武士的典范，为德川家上下所重。
在伏见城，彦右卫门与德川家康作了最后的告别。
关原之战前一个月，石田三成派遣大军包围伏见城，终守了十多天的时间，为了报答家康的深情厚谊，为了最好的朋友，鸟居彦右卫门与三百多名将士死守，最终切腹自尽。
当时因为自尽人数很多，血水渗入地板，加上许久无人清理尸首，最后血渍无论如何都清洗不掉，当时的血渍地板在伏见城拆构后，作为京都洛东养源院的建材。今日养源院仍有当年的血渍地板改建的天井，人形血渍历历在目，人称血天井。
鸟居彦右卫门坚守城池战至最后一刻，在日本谱写了广为人知的在临死之前仍惦记着家康不住地念道“主公，祝您武运昌隆”的动人一幕。
他们不仅是主公与家臣的关系，更是乱世间拥有真正友谊的知心朋友。
我们都明白这样一个道理，朋友之间互相帮助是应该的，你送了朋友一个人情，将来有机会他肯定会回报你。
但是，如果你立即索取回报，不但是没有给朋友面子，还会伤害你们之间的友谊。比如下面这个故事就给了我们有益的启示：
有一次，克洛夫在打猎的过程中没有打到一只猎物。正当饥肠辘辘之时，邻近的农夫索斯基宰了自己家的鸡与他一起进餐，克洛夫感激不已。
然而到了第二天，有一群人说是索斯基的好朋友来到克洛夫家要他请吃饭，克洛夫面子上过不去就只好热情招待。
谁知第三天又来了一群人说是索斯基好朋友的好朋友，同样要克洛夫请他们吃饭，克洛夫十分不满就表面上答应他们，许久以后上了一大碗无滋无味的汤给他们喝。这些人觉得滋味不对，忙问克洛夫这是什么汤，克洛夫回答说，这是用索斯基宰的那只鸡炖的汤。
这些人终于悻悻而去。
我们知道，在日常交往中，人情总是有的，但是像索斯基那样的朋友，刚有了一点交情就要拼命用完的人确实是目光太短浅了。因为做人情就好像你在银行里存款。存得越多，存得时间越久，红利才会越多。
与朋友交往，一方面要对朋友的帮助予以回报，另一方面也不要苛求朋友的回报，这样的想法才能让自己真正从帮助朋友和朋友的帮助中获得快乐。这就要求我们：
首先，要学会不对朋友期望过高，这样，你仍能从那些对你不坦白的朋友或说闲话的朋友那里得到快乐。
因为你已培养出一种幽默感，能够以开玩笑的方式应付缺乏礼貌的人，已经坚强到刀枪不入了。你一点都不应该为自己没有得到回报而感到遗憾。
不对朋友期望过高，不以自己的标准要求朋友，你就会少很多因得不到回报的失落。
其次，要真正做到“助人为乐”。就是说将帮助本身当成一种快乐，而不是将帮助之后获得的回报当成快乐。你可以不时地想：朋友因为我的存在和努力而摆脱了困境，得到了幸福，这是一件多么让人欣慰的事啊！
最后，随时保持自己的心理平衡。
心灵的和谐和完满才是人最大的幸福，所以，如果被你帮助的朋友确实失去了他的感恩之心，那么不要去理会，不要去计较，你已经从助人的行为中得到了自己应得的东西，外在的物质回报又算得了什么呢？这样一点小小的“阿Ｑ心理”对于自己的心理平衡也是很有好处的。
一旦我们知道了怎么去用真心对待身边的每一个朋友，我们的生活和学习就会顺心如意，人生也会变得精彩起来。
无论什么情况下都要尊重对方
如果要让别人尊重你，首先要学会尊重别人。
——席勒
家康非常注重对儿子信康的培养和教育。
一次，家康这样告诫他的儿子信康：“在这战争频繁的世界上，最重要的就是家臣。”接着补充说：“家臣就是家宝，是师友，是影子。”
因此，“决不能粗暴地对待家臣”。“要将他们当作自己的恩师，听从他们的劝谏；他们有不足之处，你就看做是自己的不足，然后加以反省……”
家康的成功靠的就是他身边这些忠诚厚道的家臣。在家康看来，如果十个家臣中有两个对主人轻蔑，就可以看做是败家之兆。
对于德川家康的儿子信康的死，很大程度上也因为前去织田家的家臣酒井不太会说话，让织田起了杀信康之心。
当时也有很多家臣责怪酒井，认为他不应该说那些添油加醋的话，可以说他是促使秀吉杀死信康的人。但是家康没有怪罪酒井，反而宽慰他说这是信康的劫数。
当所有的人都退下之后，家康先是为自己的儿子感到痛心，然后就想，自己身边的家臣都是一些性情耿直的人，对别人也没有什么防备心理，这样容易被对方找到破绽，今后他要好好用心管教家臣，不能再犯这样严重的错误。
正是以这样的态度对待家臣，所以德川家康的队伍总是紧密团结，为他抛头颅洒热血也绝不后悔。只有尊重对方，对方才会同样尊重你，对于家臣来说，主人的尊重是最珍贵的赏赐。
每个人都希望自己能得到别人的尊重，获得别人的肯定。但要做到这一点却并不容易。人与人之间的交往在于“互酬”——如果你要别人尊重你，你就要先尊重别人。
英国谚语有云：善始者方有善终。第一印象的重要性不言而喻。你与人打招呼的方式、介绍别人或自我介绍的方式很可能决定着以后整个交往的顺利与坎坷。
倘若你留给人的第一印象不佳，那么你可能需要花费很大的力气才能弥补过来，重新塑造你的形象。
要想给别人留下很好的第一印象，尊重别人是最好的法宝。
你可以尝试一下，把尊重放在天平上，使别人觉得自己重要，如同你以为自己重要一样，这样你得到的也会很多。
尊重人，就是要把别人作为重要人物对待，而不能轻视他。只有尊重别人，别人才会尊重你。
将心比心，凡事不仅要为自己想，也要为别人着想；你有自尊，人家也有；你尊重别人、爱护别人，别人才会尊重你、爱护你。
也许你曾遇见过或者听说过，问路时言语不礼貌，人家就会不理睬，甚至故意指错方向让他吃苦头；和人家一起办事情，如果傲慢无礼，就会很不利于合作。
我们每个人都有自尊心，都希望别人友好地对待自己，尊重自己，因此，尊重他人是人与人接近的必要且首要的态度。一个不懂得尊重别人的人当然也不会赢得别人的尊重。
让别人喜欢你，实际上，就是你喜欢别人的另一个侧面。
美国著名学者威尔·罗杰斯曾经说过一句很有名的话：“我从没遇到一个我不喜欢的人。”这句话或许有一点夸张，但我相信，对威尔·罗杰斯来说确实如此。
这是他对人们的感觉，正因为这样，人们也都对他敞开心怀。
当然，有时也会因为彼此想法不同，使得你要喜欢某个人格外困难，这是很自然的事。有的人生性就比别人更招人喜爱，但每一个人确实都有他值得尊重、甚至可爱的秉性。
在人际交往中尊重别人，也就是尊重别人的人格。高尚的人格是赢得别人喜爱的一个重要条件。人格，对每个人来说，都是最值得珍惜、最宝贵的。
对每一个人来说，使自己的自尊心得到满足，使自己被认可、被尊重、被赏识，都是同样重要的。如果你不尊重他的人格，使他的自尊心受到了伤害，这对于对方来说是内心的打击，如果他是一个比较在意自己的形象的人，他以后也会给你同样的打击。这样的社交无异于“赢得了战场，而输掉了战争”。
相反，如果你满足了对方的自尊心，使他有一种自身价值得到实现的优越感，那么，这表明你很尊重他的人格，你帮助他获得了自我实现。他因此会为你所做的一切表示友好，对你有一种感激之情，这是一种良性的循环。
或许可以说，家康就是这样一个高明的政治家。他尊重家臣，得到了家臣的忠心，赢得了家臣的拥护和支持，他绝不轻易伤害别人的自尊和感情。
一位评论华盛顿政治舞台的专家指出：“许多政客都能做到面带微笑和尊重别人，有位总统则不止如此。无论别人的想法如何，他都会表示同意。他会盘算别人的心思，并且能掌握这些心思的动向。”
不要贬低别人的人格，也不要刺伤别人的自尊心，因为，只有尊重别人，别人才会喜欢你。你满足别人的精神需求，别人才会满足你的精神需求。
尊重自己的朋友，就意味着尊重你自己，也会获得朋友的尊重。
